神算軍師劉伯溫的「曠世預言」之謎

在中國五千年的歷史，有很多被稱為聖人的人，如政治家、思想家、文學家這些人無數，但是，有一種人是不常見的，可稱為稀有品種。這樣的人，我們稱之為神。所謂的神人就是通曉天機，會神機妙算的人！今天，我們來揭曉下古代神人劉伯溫的曠世預言之謎。

揭劉伯溫燒餅歌曠世預言之謎

何為神人？通曉天機，擁有像神一樣本事的人。這種本事就是：洞徹天機、經天緯地、神機妙算、未卜先知……。

如果您熟悉歷史的話，在歷史這條長河裡，中國只有六個神人，六個通曉天機的人。這六個人分別是：西周開國元勳——姜太公，戰國不老的傳說——鬼谷子，漢朝首席功臣——張良，三國第一謀臣——諸葛亮，大唐第一軍神——徐茂公，以及元末明初本書的主人公——劉伯溫。

作為這六大神人之一的劉伯溫，他是否像三國時期的諸葛亮一樣，不僅才華橫溢、料事如神，還擁有唿風喚雨、預知未來的能力呢？還別說，劉伯溫真有這個本事。

話說，西元1368 年某一天的早上，明太祖正在殿內吃燒餅，他才咬了一口，便聽到內監傳話道：『國師劉基劉伯溫，請求覲見。』

太監話音未落，朱元璋突然心想：『都說劉伯溫能神機妙算，好比諸葛孔明再世，不妨今日好好地測試他一番。』於是，朱元璋把燒餅藏在了碗中，這才召見了劉伯溫。

君臣禮畢，等劉伯溫坐定後，朱元璋立刻問道：『先生深明數理，可知碗中是何物？』劉伯溫馬上掐指論算，第一時間回答道：『半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，依臣之見，這碗中乃燒餅是也。』

一聽這話，明太祖驚歎道：『我朝之中，有如此博學異人之國師，真是我大明子民之福分。』隨後，藉著這個燒餅，雙方展開了一次愉快的會談。

這個問題，就是朱元璋百年之後，大明王朝到底是一個什麼樣子的世界。於是，在這種背景下，劉伯溫那永載史冊、預知未來的《燒餅歌》，就這樣孕育而出了。

朱元璋問道：『天下後世之事若何？朱家可長享否？』劉伯溫回答：『吾主萬子萬孫，何足問也？』朱元璋問道：『自古有枯榮，世間無朽物，天下者非一人之天下也。』劉伯溫回答：『天機洩露，臣罪非輕。』

朱元璋問道：『朕今賜你無罪，但說無妨。』劉伯溫謝恩，隨後立刻攤開筆墨，他寫了三首詩：

燕子不日飛入京，永享山河樂太平。豪傑更起文墨輩，英雄奉旨看還鄉。
北方胡虜害生民，御駕親征定太平。失算功臣不敢諫，生靈遮掩主驚魂。
國壓瑞雲七載長，胡人不敢害賢良。相送金龍復故舊，雲開邊日照邊疆。

劉伯溫的這三首詩，看似簡單無邊，實際上卻蘊含了三段未來的歷史：

第一首詩，燕子就是燕王，指的是朱棣要謀朝篡位，建立一個永樂王朝。
第二首詩，為了驅除韃虜，明英宗御駕親征，結果皇帝兵敗被俘，明朝也差點亡國。
第三首詩，雖然大明經歷了『土木堡之變』的慘敗，但還是勝利了，明英宗也回來了，大明王朝也重開了國運。

聽到這裡，朱元璋迫不及待地問道：『此時天下若何？』劉伯溫回答道：『天下大亂矣。』朱元璋憤怒道：『朕之天下，有誰亂者？』劉伯溫繼續作詩一首，回答道：

天下飢寒有怪異，棟樑龍德乘嬰兒。
禁宮闊大任橫走，長大金龍太平時。
老練金龍精壯旺，相傳崑玉繼龍堂。

任用閹人保社稷，八千女鬼亂朝綱。

在這首詩中，『棟樑龍德乘嬰兒』指的是太監張敏把皇子藏在後宮以躲避萬貴妃的殘殺；『長大金龍太平時』指的是明孝宗即位後大明中興；『老練金龍精壯旺』指的是明武宗不務正業，就知道吃喝嫖娼；『相傳崑玉繼龍堂』指的是外戚明世宗即位，直系皇族就此斷絕。

最後兩句，劉伯溫指的『閹人』，不言自明，正是魏忠賢。而他手下的八千徒子徒孫，正是導致大明王國的罪魁禍首。得知大明局勢不妙後，朱元璋繼續問道：『八千女鬼亂朕，天下若何？』劉伯溫繼續作詩道：

忠良殺害崩如山，無事水邊成異潭。
救得金龍真骨肉，可憐父子順難當。

這裡指的是，在東林黨的保護下，雖然皇權沒有旁落，但可憐那『一月天子』 明光宗、『木匠皇帝』明熹宗，他們全都英年早逝了。

一聽這話，朱元璋好奇地問道：『兩子接連隕，莫非是爭奪國本乎？』劉伯溫回答：『非也。』隨後作詩道：

遷南遷北定太平，輔佐帝王有牛星。

傳至六百半夢至，豈有玉宇得心驚。

此言一出，朱元璋還挺高興，說我大明還能相傳六百年，朕心足矣。那麼，大明王朝最後的結局，是什麼樣子的呢？劉伯溫答曰：樹上掛曲尺，遇順則止，至此天下未已。

崇禎皇帝上吊，順治皇帝進京，大可見，劉伯溫這首臨時興起的《燒餅歌》，居然完整地預測了大明王朝的歷史，並且最終講到它亡國，這太令人拍案驚奇、不可思議了，而這裡面的預言故事，更是比西方《諸世紀》裡面的還要神，還要準！明王朝就此結束。