Jacob Stainer，約1617-1683
雅各布.施秦納，被普遍認為是克雷莫納學派以外最重要的小提琴製作家，但是要想讓人們瞭解他的生平和工作的真實情況，尚有許多問題無法解答。有些研究人員已經拿出了真憑實據，而另一些人卻在無休止地進行杜撰。
然而，有一點很清楚,施泰納的一生充滿了持久的魅力,從某種程度上說.這種魅力就在於他獨有的天賦和創造發明能力。這些並沒有確切的文字記載，也沒有給後代留下什麼學派。
他可能出生在蒂羅爾(在奧地利一一譯註)的阿布薩姆鄉村，與卡爾文德爾山脈相鄰，他父親就在這裡的鹽礦上當礦工。施泰納好像受過良好的教育，大概是位技巧嫻熟的小提琴家兼製作家。他居住的森林環繞的地區,為他制琴提供了良好的木材資源。
人們認為他大約在1633年開始學手藝,儘管他老師的身份現在仍然是個謎。在空閒時,許多鹽礦工人都是熟練的木雕藝人，施泰納的一些小提琴顯然受到木雕的影響，他雕刻一個獅子頭來代替琴頭的旋首。
獅子頭是德國人的傳統象徵，這可以證明施泰納一直隨一位德國師傅學藝，在當地或是在意大利，都有許多德國制琴師定居。即使是這樣，他的作品在相當程度上還是受過意大利人的影響，他極有可能見過阿馬蒂和其他意大利製作師製作的小提琴。
雅各布·施泰納1671年製作的小提琴
雅各布·施泰納1671年製作的小提琴
假如1792年本尼迪克特·馮·薩爾達尼亞(Benedict yoa Sardagna)所記錄的口頭傳說是真的話，那麼他也有可能曾在威尼斯或克雷莫納生活過。
施泰納大約於1638年在阿布薩姆建立作坊，他的琴大概是賣給來哈爾(Hall,阿布薩姆地區的一個鎮)做生意的商人，這些商人帶著"運鹽車隊”，每年來兩次。他的小提琴要價不太高，他就開始旅行去教堂、修道院和王宮，為的是尋找能給自己的作品以更大支持的音樂家。
1644年,大師呆在薩爾茨堡。他在這裡把一些小提琴賣給了兼大主教的公國君主的宮廷樂隊。第二年。他旅行到慕尼黑，把一把低音維奧爾琴送交給樂隊①。
1646年,施泰納娶瑪格麗特.霍爾茨哈默(Margarete Holzhammer)為妻 ，她是鹽礦工頭的女兒，他們生有九個孩子。
蒂羅爾的君主費迪南德·卡爾大公(Arehduke Ferdinand Kar)向施泰納預定樂器.為了此項委託。他決定去威尼斯尋找適用的材料。不知什麼原因，他一年半之後才回家。因失去耐心，大公取清了預定委託。這時施泰納承受著很大的財政壓力，好像是欠下了基爾希多爾夫的一個商人的債務，後來這個商人控告了他，二人進行了長時間的法律較量。
只有到了17世紀50年代，他的生活才得到了改善。由於名聲大長，他作為流動修理工和樂器推銷商所度過的那些歲月就結束了，他開始以相當高的價格接受委託，這就使他得搬進村裡一所較大的房子。
大公重新向他預定樂器，樂師們對施泰納的技藝非常器重,他們寧願長途旅行到他的作坊，也不願把自己的琴交給其他製作師去修理。施泰納正處於他職業生涯的巔峰期，但是後來他的生活和工作又遭受了一次打擊。
因涉嫌信奉異教，他受到傳訊，面對教會法庭。
告密者指控他購買異端路德教的出版物。他拒絕出庭。遭到缺席審判，要他公開放棄異教信仰，他仍然拒絕執行。最終他被拘留了一個時期。
但獲釋後，他的作品又非常多產。然而不出幾年，他的作品量就下降了，也許由於他遭受著精神極度緊張的折磨。
教會的案子以及五個月的刑期，就真的作用這麼小嗎？
1675年他開始患精神病，這件事影響了他一生的最後幾年②。
施泰納為什麼拒絕服從教會法庭的審判，就目前的資料看，尚不清楚。是故意堅持信仰自由呢，還是隻不過覺得在這種形勢下，鬥爭不會有希望?
貫穿1668和1669兩年，施泰納把全部精力集中在兩宗大的定貨上，一宗是主教的，他想要四把小提琴、七把中提琴和一把次中音大提琴；另一宗是給一位本篤會修士的，包括八把小提琴，一把中提琴，以及為數眾多的其他樂器。主教的定貨令人很感興趣,因為在他給代理商的信中，提到施泰納的情況。
比如。我們獲悉，施泰納對培養學生或學徒不感興趣。因為他沒有兒子，他不想把自己的知識學問傳授給外人③。
從1671年至1675年，他忙於薩爾茨堡宮廷樂隊的一宗訂貨，還有巴伐利亞大公和梅拉諾(在意大利一一譯註)教區的其他定貨。1675年之後，儘管他製作的小提琴都是自己的一些最佳作品，但制琴的數量在減少。他越來越多地遭受著抑鬱症頻頻發作的痛苦。
雅各布·施泰納1671年製作的小提琴
雅各布·施泰納1671年製作的小提琴
他家的起居室，現在成了博物館。有一把木凳子，據說他曾被捆在上面，以便在燥狂抑鬱質發作時控制自己。由於產量的下降，致使他經濟形勢惡化，他負債累累，於1683年去世。他製作的最後一把小提琴，註明為1682年。
就人們所知，這些都是施泰納一生中很不幸的境況，那麼就他的提琴而論，他給世人留下的遺產是什麼呢?
哈格雷夫說：從來很少有小提琴製作師成功地製造出具有如此藝術美感的琴來。最初教施泰納的不管是什麼人，但這一點十分清楚。到18世紀末，他本人的作品對歐洲的小挺琴製作，已經具有舉足輕重的影響④。
在18世紀，人們認為施泰納的小提琴的價值遠遠超過斯特拉迪瓦里的琴，它們的價格比較高。但到了19 世紀，這種情況就起了變化。
一般的解釋是，隨著大型樂隊和巨大音樂廳的發展，產生了製造出聲音更洪亮、穿透力更強的琴的需要。然而，以雅克.弗朗西 (Jeqies Fangai)最近對施泰納小提琴的評價為例，他發現這些琴完全可以滿足現代演奏條件的需要。人們不可能過分強調施泰納對 18世紀來和19世紀初的小提琴製作的影響。
大多數模仿他作品的人都不具備他的技藝或精妙之處，但是當斯特拉迪瓦里之星正在冉冉升起的時候，施泰納的名字卻每次都和低劣的仿製品聯繫在一起。
施泰納失去人心，經歷了這麼長的一個時期，結果造成這樣一種有趣的情況，一些小提琴以原樣倖存下來。古老的小提琴極其難得，這不僅提供了施泰納製作方法的直接證據，而且一般說來可作為17世紀小提琴製作的有用實例，因為那個時期的其他琴幾乎都是經過改裝的。
在某些方面，施泰納的小提琴與阿馬蒂琴相似，如弧形結構的樣式，但也有所不同，這包括他的面板所用的木料，木料生長得極為良好,這在克雷莫納一般找不到，往往和德國人的傳統結合在一起。施泰納把背板和麵板的底面的邊修圓，這種方法也不同於克雷莫納人的處理方式。
他採用帶有鳥眼花紋的槭木，這是又一特色，在克雷莫納人的琴上是找不到的。但是，他所用的漆和克雷莫納人的相同,底色也相同。
1994年，華盛頓史密森學會(由英國化學家、礦物學家詹姆斯.史密森捐款創建的研究機構，於1846年在美國首都華盛頓建立。一一譯註)進行了一項引人注目的實驗。舉行的一場音樂會上，美國絃樂四重奏團先用施泰納製作的一組四重奏琴，而後用斯特拉迪瓦里製作的一組四重奏琴,輪流演奏。
意思是讓聽眾有機會判斷它們音質的差異。索拉布·莫迪(Sorab Modi)所收集的聽眾反應，似乎證實施泰納的琴的強度和傳送力，過去可能一直被人們所低估:“我特別為施泰納琴所傳達的聲音及其清晰度所感動。⑤”
任何樂器的聲音，當然都是難以描述的，而施泰納的小提琴給演奏者提供了一塊範圍廣的調色板，，還有那清脆有力的聲音，立即讓聽者意識這些琴的超乎尋常之處。
圍繞施泰納的一生，編造出的大量神話難以讓人置之不理。在19世紀，把他的一生和虛構的人物融為一體的傳奇小說同世。有音樂作品、舞臺作品，甚至還有1934年的約瑟夫.梅茨勒(Josef Metzler)受納粹思想影響而寫成的《雅各布.施泰納家之狐》。20世紀，
另外幾部小說面世。
不管怎麼樣,雅各布·施泰納這個人物是立於神話般的、才華橫溢的人群之中的、是小提琴製作史上一位無與倫比的天才，他身後留下的那些琴非常美麗迷人。
註釋:
①森恩(Senn,W.).(雅各布.施泰納,蒂羅爾地區阿布薩姆的小提琴製作家》，此文收在雅各.弗朗西(ncques Frangain)的《雅各布.施泰納與18世紀的小提琴製作師》一書中.5 頁。
②普芳德勒-斯帕特(iundler SpuC.).《絃樂器》雜誌，1985年3月號.848頁。
③森恩,同注①,7頁
④哈格雷夫，(絃樂器》雜誌1990年4月號，277頁。
⑤莫迪(MoiS),《絃樂器》雜誌，1995年6月,594頁。
喜歡就關注我們吧：
微博搜索（拉小提琴的滷蛋）/（博陽提琴）
閱讀更多 博陽提琴 的文章
