上熱下寒——欲補心者須實腎,欲補腎者須寧心

每個人的體質都很不相同;一部分人的體質有一定偏頗,偏熱的人經常會覺得上火,偏寒者則比較怕冷。但還有一部分人,身體表現出看似矛盾的症狀,口乾、嘴邊長包、煩躁易怒,但又下肢怕冷、大便稀溏、腹痛喜暖;中醫稱之為“上熱下寒”。

眾所周知,熱氣的本性是往上走,寒氣本性向下走,如果任由它們自由發展的話,很明顯將會出現“兩極分化”,機體的平衡就受到破壞而引起疾病。我們平時健康無病,是由於機體有阻止這種兩極分化的能力,把熱氣往下拉,把寒氣往上提,使寒熱交流達到動態平衡。

上熱下寒——欲補心者須實腎,欲補腎者須寧心

那麼上下不能交流、身體寒熱錯綜是怎麼造成的呢?這就要先講講“三焦”,它是六腑之一,指位於軀體和臟腑之間的空腔,包含胸腔和腹腔。橫隔以上是上焦,包含心、肺等臟器;橫隔與肚臍之間為中焦,包含脾、胃等;而下焦指的是肚臍以下的下腹部,內含腎、大腸、小腸、膀胱等。我們把上、下焦設想成兩個車站,這兩個車站互相向對方發車。會有兩大原因導致這種交流失敗,一是車站不能發車;二是路途中有堵塞。在人體當中也有類似的這兩種情況,我們來分別討論。

上熱下寒——欲補心者須實腎,欲補腎者須寧心

如果腎陽不足,不能鼓動腎水上升,就是腎臟不能“發車”,這樣心火得不到腎水的滋養,就會在上面出現熱的症狀,同時因為不能交流,使腎臟也得不到心火的溫煦,在下面出現寒的症狀。同理,先有心陰不足不能主動下交於腎,也能造成上熱下寒。治療需要清上溫下,比如交泰丸就有這種作用,它由黃連和肉桂組成,黃連清心熱,肉桂溫腎陽。正如《慎齋遺書》中所說:“欲補心者須實腎,使腎得升;欲補腎者須寧心,使心得降乃交心腎之法也。”

中焦氣機升降失常堵塞了上下交通的道路,也會使得上下焦的交流失敗,進一步出現熱盛於上、寒滯於下。這時治療就重在疏通,如半夏瀉心湯就使用了黃連、半夏、乾薑、黃芩等藥物以辛、苦的藥開路,打開中焦的通道。

上熱下寒——欲補心者須實腎,欲補腎者須寧心

有時病人本沒有上熱,只有下寒,醫生想給予補藥以溫下寒,但因為路途不通,補藥被堵在上面,反而會造成上熱。現代人體質多鬱,這種因鬱滯造成的上熱下寒更為多見。所以有上熱下寒症狀的朋友,需要考察一下自己是由於鬱滯造成的,還是心腎不交造成的,應分別給予不同的調理。

還有一種特殊類型的上熱下寒,它是由於下焦的陰寒過盛,陰寒會“欺負”腎陽,使其在下焦受排擠而呆不下去,只能向上逃跑,這樣上焦就會出現假熱的症狀。這時的治療就不能再清上溫下了,而要溫下通陽,使上焦之陽返回本位,這種情況平時較為少見,只見於危重的病人。


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