元朝和明朝之間,其實還有一朝代?其後人現居海外,堅持說普通話

在《明太祖實錄》中評價明玉珍:為人頗尚節儉, 好文學, 蜀人經李喜喜殘暴之後,賴以粗安。

說起明玉珍這個人,或許知道他的人並不多,他曾經建立了一個強大的朝代,並且其勢力甚至壓過了同時期的朱元璋。並且,他所建立的朝代,竟然是在元朝和明朝之間,還有人記得那是什麼朝代嗎?他的後人現居住在海外,至今也堅持說普通話。下面便讓我們來講講有關明玉珍的故事。

元朝和明朝之間,其實還有一朝代?其後人現居海外,堅持說普通話

據《明史》記載:明玉珍,隨州人。身長八尺餘,目重瞳子。徐壽輝起,玉珍與裡中父老團結千餘人,屯青山。及壽輝稱帝,使人招玉珍曰:‘來則共富貴,不來舉兵屠之。’玉珍引眾降,以元帥守沔陽。

1360年,因陳友諒殺徐壽輝而自立為帝,於是明玉珍便與其斷絕了關係,不與相通,並自稱為隴蜀王,立了徐壽輝廟在重慶城南,並四時致祭,還追尊他為應天啟運獻武皇帝,其廟號為世宗。

在徐壽輝天完政權陷入內亂,且割據混亂的局面之時,曾作為徐壽輝手下的一名重將以及忠臣,於是,明玉珍便被眾臣推舉做天完政權的傳後人。

1363年,明玉珍認為建國的時機已經相當的成熟,於是便承徐壽輝天完政權國號,在今重慶建立了大夏國。

而這大夏,便是橫插在元和清中間的一個朝代,然而卻因太短而被人們遺忘。

元朝和明朝之間,其實還有一朝代?其後人現居海外,堅持說普通話

在創建了“大夏”政權之後,明玉珍在政治、經濟、軍事以及文化等多個方面都採取措施,以鞏固其政權。

明玉珍採取了一系列的措施,其中如整頓軍隊,加強守備,以及向外擴張等等。

據《明氏實錄》載:天統元年,明玉珍“置奉天徵虜大將軍府於漢中,以進取陝右;置奉夭徵蠻大將軍府於夷陵,以進取友諒。”同年冬“命萬勝領兵出漢中,攻刺踏坎,侯普顏達失平章走,獲其人馬,萬勝報捷而還。”

然而,後來明玉珍卻不做中原逐鹿之想,只想要經略四川一境,做個小國寡君便好。於是,他派兵阻塞了霍塘峽,從此不與外界往來,在戰亂四起的年代,打造了一個老百姓可以安居樂業的世外桃源。而為了保境安民,明玉珍便積極的與當時已穩定了時局的明太祖朱元璋建交,而朱元璋也承認了“大夏”的存在。

從明玉珍的作為看來,他可以說是在亂世之中的一代明主,他在重慶建立了都城之後,便進行了一系列有利於百姓的舉措,從而使得處於亂世之中的一眾巴蜀百姓,也能過上一些安穩的生活。可不幸的是,明玉珍的兒子卻是能力有限,遠不及明玉珍。

元朝和明朝之間,其實還有一朝代?其後人現居海外,堅持說普通話

1366年,明玉珍病逝,於是他十歲的兒子明升繼位。不久,明太祖朱元璋便攻佔了元大都,曾於1369年遣使招降,但卻被明升所拒。由於統一是大勢所趨、民心所向。

於是,1371年,朱元璋便派湯和、傅友德分水、陸兩路討伐,舟師直搗重慶。兵敗後明升投降,由此大夏政權終結。朱元璋便封明升為“歸義侯”,將其遷徙於高麗,也就是朝鮮半島居住。

到了高麗的明升娶了高麗的總郎尹熙王之女為妻,之後育有四子。

從此,明升一脈就在朝鮮半島代代相傳,至今明氏的後人在朝鮮半島上,已經生活了長達六個世紀之久。而從明氏家譜來看,在這六百年的時間裡,已變成了有著四萬人之眾的一個旺族。

並且,學習漢語已成為明玉珍後人最基本的要求,更為重要的是,他們還會定期的回到中國祭祖。

元朝和明朝之間,其實還有一朝代?其後人現居海外,堅持說普通話

自從明玉珍墓被發現之後,明氏的後人們就每年都會回重慶,來祭拜他們的這位“先帝爺”。

從1995年4月開始,韓國“明氏大宗會”參拜團,便正式的赴重慶“明玉珍皇帝陵”參拜祭祖,此後每年每逢農曆二月初六到清明節這段期間,就會有很多的韓國人,趕赴重慶睿陵祭祖。

1999年的5月1日,韓“明氏大宗會”便正式的出版了《明氏始祖大夏太祖明玉珍皇帝史蹟》一書,並且修訂發行了《明氏大同譜》。當翻開該書時,便有一段文字映入眼簾:“明玉珍皇帝史蹟,是我們始祖的貴重資料,作為家寶,要子子孫孫傳下去。”

對此,你怎麼看呢?

參考資料:《明氏始祖大夏太祖明玉珍皇帝史蹟》、《明氏大同譜》、《明氏實錄》、《明史》、《明太祖實錄》


分享到:


相關文章: