明史：張居正受惠于徐階的器重和提攜，還有他的政治鬥爭上的方法

小編今天和大家談談嘉靖二十七年時，已經做了一年翰林院編修的張居正升任右春坊右中允，正六品官職，負責記住和撰文的事宜。從張居正一進京時，徐階就十分欣賞他。張居正不僅一表人才，風度翩翩，而且還性格果敢，沉穩有城府，這得到了徐階的器重，並且將張居正視為志同道合的好友。我們繼續往下了解一下吧！

嘉靖十八年時，立太子的事宜提上日程，在世的三位皇子載載垕、載圳，根據先後順序，世宗立載壑為太子，並且將載壁、載圳封為裕王、景王。但是在10年後，載壑去世了，這時候根據宗法應該是裕王載成為太子。但是因為世宗聽信了一些道士的說法，認為立裕王不吉利，便將立太子的事情擱置了下來。徐階多次在和世宗的談話中維護裕王，並且還特意安排了張居正做裕王的講宮，從中能夠看出徐階的用心良苦。因為在將來世宗百年之後，根據宗法制度，裕王就會是皇位的繼承人，而張居正就可以因為講官的身份進階為大學士。

張居正不僅受惠于徐階的器重和提攜，還有徐階政治鬥爭上的方法。徐階扳倒嚴嵩可以說是官場鬥爭中教科書式的學習樣本。當嚴嵩排擠夏言時，徐階當時選擇的是謹言慎行。這曾經讓張居正感覺到不解甚至是憤怒，他寫信給徐階說：“相公內抱不群，外慾渾跡，將以俟時，不亦難乎？”又勸徐階“盍若披腹心，見情愫，伸獨斷之明計，捐流俗之顧慮，慨然一決其平生”。年少的張居正對於徐階的謹慎行事表示不解，期望著徐階和嚴嵩父子能夠正面地決戰。徐階看到這封信時並沒有多說什麼。難道是徐階害怕嚴嵩嗎？不是，而是因為在嚴嵩氣焰日盛時，世宗相信嚴嵩父子，任何人的進諫、彈劾不僅不能將嚴嵩父子扳倒，更可能的是置自己於不幸的境地。

在鄒應龍彈劾嚴嵩的奏章已經呈報皇帝之後，徐階還是和嚴嵩表面交好，他主動到嚴嵩的府第前去拜訪，並且安慰嚴嵩。對於當時已經像熱鍋上的螞蟻一般的嚴嵩，這種安撫來得很是及時，讓他非常感動，在說到後面時，嚴嵩甚至還一度將妻兒老小託付給徐階。在嚴嵩被測奪了相位之後，徐階仍然和嚴保持了書信往來，當然也沒有忘記私下將嚴的黨羽一網打盡。徐階用行動說明了什麼是政治家。在嘉靖三十七年，曾經有徐階的同鄉吳時來、門生董傳策、張種三人彈嚴父子，很明顯這是徐階安排的。不求當時正值世宗信嚴期間，世宗在收到三人彈幼嚴嵩父子的奏疏時不但沒有去調查，反而非常憤怒，將三人嚴厲懲處，將三人進行了延杖之後投入監獄。

後來，在嚴被懲處之後，曾經有山西巡撫張上疏皇帝，要求免曾經彈過嚴嵩父子的吳時來、董傳策、張種等人的罪行，但是世宗不僅沒有免，還將張檟進行了嚴厲的懲處。從這當中可以看出世宗的性格，他不允許別人對他的行為進行點評，特別是舊事重提，因為這會有損他天子的聖明。徐階非常明白世宗的性格，所以他選擇了不提舊事，他比任何人都明白現在時機還沒到，他的內心比任何人都著急，他一直沒有忘記三個人，但是他現在只能選擇隱忍。“留著青山在，不怕沒柴燒”，徐階已經成功地將嚴嵩父子趕下臺，待他站穩腳跟、時機成熟時再去將三人解救出來。如果現在貿然地去請求皇帝給三人復位，接下來不僅沒辦法將三人成功地解救出來，怕是他首輔的職位也只能是竹籃打水一場空。後來到了穆宗時期，徐階成功地將吳時來、董傳策、張種三人官復原職。

徐階的隱忍和全局戰略給張居正的印象深刻，後來張居正面臨著與徐階同樣的情況，張居正正是憑藉著和徐階學到的人生智慧能夠在人生的境遇中能屈能伸，失意時保持昂揚鬥志，遇到險阻時不慌張、不退縮在嘉靖三十三年，朝延被嚴父子控制著，即使有著滿腔負想要施展的張居正仍然是無能為力，內心的同和壓拍可想而知，張民正選擇了回鄉體養對於像張居正這樣的有大格局的人是不可能完全不關心時局的相反因為回到家鄉，他會對外面的時局、治史加地關心，做一個像伊尹一樣的大政治家，是張居正一直以來的追求，暫時的苦並不能讓他將自己的理想放下，相反，因為已經有了幾年的言場生活經歷，這讓張居正在看到家鄉的百姓們生活艱難時，他有針對性地思考普天之下的百姓的生計問題。

最後他明白百姓想要生活富足安定，需要解決田地分配不均等、貧苦百姓生活艱難、土地兼併等問題。鄉間的生活，讓張居正更加深切地感受到衣村生活的艱難，國家已經有很深的弊病，這些弊病如果不能解決，最終將會腐蝕大明王朝這個帝國的軀體。到嘉靖三十六年時，已經沉寂了三年的張居正要重新上路了。這年裡他思考自己的發展，同時也思考這個國家的時局，他明白他註定是無法只能保持遠觀的狀態，他迫不及待地想要有一方舞臺供自己去施展。藍道行的“預言”、鄒應龍的彈効、徐階的致命一擊，使得嚴嵩終於在把持朝政20多年之後，離開了首輔的位置，被削職為民。

徐階成為大明王朝上一人之下，萬人之上的人物。徐階在政治上取得的勝利，對於張居正來說，也是值得高興的事。因為徐階很欣賞他，因為他渴望有更多施展抱負的機會。徐階成為首輔之後，下令重新修著《承天大志》，其中徐階將張居正定為了這場修訂的核心人物，是除了徐階自己之外權力最大的人物。到嘉四十三年，承天大志修著完成時裝耀也之而米，張正被升任為右春坊右德在高四十五年時，當時的戶部主事海瑞置死進諫，上奏的內容中言辭激裂，毫不地直接攻擊世宗，指出世宗不僅不理朝政、率心道教，而還不牌患良。依照世宗的性格，海瑞這樣指斥自己的行為，太過想上，有據星帝的嚴，這樣的行為是無論如何不能容恩的。

將海瑞投入監，為了防止天下人說自己心胸狹室，沒有將海瑞處死、但是如果不是世宗後來駕崩，海瑞恐怕這輩子都得在大獄中度過。輝正體會著政治的實際性和名之間的關係，他明白，如果想要走得更遠，他不僅要學會處理各種紛繁複雜的關係，同時更要提高每行動的準確性。海瑞值得尊做，但是不值得效仿。他要做的是政治的強人，而非義士。大明王朝複雜的政治背景給了張居正絕佳的學習機會，他親眼看著這個王朝的興衰，也在謀劃著自己未來的格局，他一步步走在前進的路上。

這一年，大明王朝還發生了另外一件大事，那就是在位45年的世宗皇帝去世了，這也就意味著王朝將面臨一次重新洗牌。這一次，因為首輔大臣徐階的關係，張居正也在逐漸走到權力的核心。突出的表現就是在世宗去世之後，張居正協助徐階草擬遺詔的內容，而且張居正是唯一的一位。遺詔是很有講究的，裡邊不僅要將新皇帝即位之事寫入其中，更重要的是大臣們可以憑藉這一機會來改革王朝的弊政。當年的楊廷和就是憑藉著武宗去世、世宗即位的37天真空期，成功地盡心改革，為王朝提供了濟世良方。這一次徐階同樣也這樣做了，他所採取的措施是將世宗一朝發生的“大禮”案和“大獄”案被株連陷害的官員全部起復。

公元1567年，隆慶皇帝朱載屋即位，是為程宗，程宗是世宗和杜康妃的兒子，16歲時朱載就藩裕王。之後裕王開始了獨立的生活，母親杜康妃並不受世宗的寵愛，裕王常年見不到自己的母親。父親世宗呢？因為當時道士們告訴世宗，裕王和世宗是兩條龍，所以根據“二龍不相見”的說法，10多年的時間世宗都沒有看望過裕王朱載本來朱載原並沒有即位的可能，母親不受寵，自己不是長子，自已又和皇帝相沖，這麼多的因素交織到一起，他這輩子似乎都沒有翻身的可能。但是奈何他的兩位兄弟都早早地去世了，在29歲時，朱載屋即位。朱載屋對於道士禍亂朝政的行為早就極其反感，加上前面說到的“二龍不相見”，即位之後的第一件事就是將世宗一朝的道士王今等都進行了逮捕，並且下令處死。

他對在世宗一朝因為直言進諫而獲罪的海瑞非常地讚許，非但沒有追究海瑞對於世宗的出言不敬之罪並且還無罪釋放了他，最終海瑞官復原職隨著穆宗的即位，張居正也因為在裕王府的侍讀經歷升任禮部右侍郎，之後又升任吏部左侍郎，並且兼內閣大學士。張居正進入內閣。這當中一定離不開徐階的強烈引薦。邁入了內閣就等同於張居正的政治生涯邁出了關鍵的一步，他能夠更好地施展自己的抱負。在內閣的六位成員中，張居正無論從年齡上還是經歷上都遠遠地排在其他人後面。

首先徐階、陳以勤郭樸、高拱都比張居正要大，只有李春芳和張居正同年，但是李春芳兩年前就已經進入了內閣，張居正只能屈居最後。張居正同他的老師徐階一樣，知道能屈能伸才是大丈夫的做事風格。張居正知道現在正是他學習的好時機，所以他不僅用心地學習朝廷的方方面面，還非常恭敬地對待內閣的其他成員，很快就獲得了其他成員的好感，而這就為接下來張居正成為“一人之下，萬人之上”的首輔打好了基礎。各位讀者朋友，喜歡本文的歡迎留言點贊收藏。