精挑北京幾處著名景點,說說我國古代建築最高等級的金龍和璽彩畫


大家在參觀古代建築時,一定被屋簷下雕樑畫棟、炫麗繽紛的彩畫吸引過。彩畫是我國古建中一種重要裝飾和維護手法,早在春秋時期就已出現,到明清時發展到頂峰。明清彩畫大體分兩個體系:南方的民間彩畫和北方的官式彩畫;在官式體系中按照等級高低又分為和璽彩畫、旋子彩畫和蘇式彩畫三大類。

彩畫原本用於古建中梁、枋和天花等木質構件的防潮、防腐、防蛀,後來才突出其裝飾性,宋代以後彩畫已成為宮殿不可缺少的裝飾藝術。北京是明清兩朝的都城,故現存古代建築大多為皇家專用的宮殿、廟宇和園林,採用的彩畫以等級最高的“和璽彩畫”居多。今天我們就來談談和璽彩畫中等級最高的“金龍和璽彩畫”。

彩畫基本由幾段組成:枋心、藻頭、盒子和箍頭。和璽彩畫以青、綠和紅為底色,主要圖案和線條均瀝粉貼金,藻頭為橫著寫的“M”形,枋心、藻頭、盒子和箍頭上均繪有象徵帝王的龍和鳳,因此極易辨識。所謂“金龍和璽彩畫”,指的是全部繪製各種姿態的龍,且龍的紋路和主要線條全部貼金。


北京哪兒的金龍和璽彩畫最多?自然是紫禁城了!圖為故宮太和門高低兩層屋簷下的金龍和璽彩畫。從中還可以看出我國古代宮殿外部色彩的搭配主線,從上到下依次是:金黃色的琉璃瓦屋頂、略偏冷色調的梁枋彩畫、硃紅色的門窗立柱或牆面、潔白色的欄杆和石階。

圖為故宮御花園某殿宇的屋簷角。三層屋簷下的木質構件均被精心描繪,其中最底層屋簷下的額坊繪製了金龍和璽彩畫。

壽皇殿是明清兩朝供奉祖先及舉行祭祀活動的場所,裝飾當然選擇等級最高的金龍和璽彩畫!以大殿匾額之下彩畫為例,詳細說說上面的金色龍紋圖案:枋心畫二龍戲珠式行龍,不論青地還是綠地;藻頭則是青地畫降龍,綠地畫升龍;盒子畫坐龍,不論青地還是綠地;柱頭上也繪製龍紋圖案。

圖為壽皇殿前的碑亭,黃琉璃瓦八角攢尖重簷頂,兩層屋簷下均繪製金龍和璽彩畫。其中,上層屋簷下,綠地枋心畫二龍戲珠,青地藻頭畫升龍;下層屋簷下,青地枋心畫二龍戲珠,綠地藻頭畫降龍;因額枋較短,無盒子。青和綠兩種顏色,在上下和左右額坊之間、枋心和藻頭之間、甚至是底色和線條之間交替使用,和諧搭配,這也是明清彩畫繪製的一個明顯特徵。

先農壇太歲殿,明清兩朝祭祀太歲神的場所,金龍和璽彩畫!青地和綠地枋心畫二龍戲珠;青地藻頭畫升龍,綠地藻頭畫降龍;青地和綠地盒子畫坐龍。


先農壇具服殿,皇帝親耕前更衣的地方,金龍和璽彩畫!由於簷檁下部只接有一層額枋,故青地和綠地枋心不是在上下額坊間而是在不同紅柱間交替使用。圖中左邊的梢間,枋心為青地畫二龍戲珠,藻頭為綠地畫降龍;圖中右邊的次間,枋心為綠地畫二龍戲珠,藻頭為青地畫升龍;因兩柱間額枋較短,無盒子,且箍頭為簡單色帶。另外,簷檁畫青地行龍;柱頭畫綠地坐龍。

佛香閣,清朝皇家園林頤和園的標誌性建築,其採用攢尖重簷頂,四層屋簷下分別繪製了和璽彩畫和旋子彩畫,而頤和園內的長廊則大量繪製包袱式蘇式彩畫。因此,頤和園堪稱古代建築裝飾彩畫的博物館。圖為佛香閣排雲殿高低錯落的屋簷,其下的金龍和璽彩畫可能是重新描繪不久,顯得光彩奪目,豔麗照人。

雍和宮,雍正和乾隆兩位皇帝的“龍潛之地”,清朝中後期全國規格最高的佛教寺院。萬福閣,是雍和宮中最高的建築,上中下三層屋簷下均繪製金龍和璽彩畫。閣內供奉一座主幹由整棵白檀木雕刻而成的彌勒佛站像,蔚為壯觀。


北京東嶽廟,雖說原本是一個道教活動場所,但由於受到明清兩代帝王的重視,其主殿岱嶽殿的裝飾等級很高,選用的是金龍和璽彩畫,其餘殿宇則大多采用旋子彩畫。

先有潭柘寺,後有北京城,作為北京歷史上最為悠久的寺廟之一,其主要殿宇也繪製有金龍和璽彩畫。以上這類古代建築,北京還有很多很多,感興趣的朋友可以多留心觀察一下,你一定會被驚豔到!


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