為什麼會出現“端起碗來吃肉,放下筷子罵娘”的現象?

不喝皮酒會死星人


因為人是人不是狗,不會有肉骨頭就搖尾巴。因為貧富差距社會不公。富豪官宦們應該知道:老百姓放下筷子罵人是小事,你們再敢為富不仁,那麼,大刀向鬼子們頭上砍去就不遠了。


退思園居


勞動人民吃苦耐勞,是所有人的衣食父母,他們吃什麼都無可非議,那是他們勞動所得。罵孃的如果指的是勞動人民,那一定是罵那些不肖子孫,罵那些坑民害民的貪官!罵那些吃著人民的飯,不幹為人民服務的事的人。


手機用戶54513497541


這句話,如果我沒記錯的話,應該是改革開放初期時的一句流行語,意思很明白,你都有肉吃了,還罵什麼娘?從此話的內容和語氣來看,這話應該不是出於百姓之口,而是由當年的專家發明的。說心裡話,那時聽到此話,並不太不以為然,但現在看來,這話確存在問題。

正如有網友說的,肉是自己化錢買的,與你何干?是啊,只要這錢不是偷的搶的不是受賄貪汙的,我吃再多的肉,也不能作為你的說辭,作為你討好的話題!這樣說,前半句話應該是辯明瞭,現看後半句。

後半句的"罵娘”,當然不是真的罵娘,它應是人們發牢騷的代名詞,說得比較形象化罷了。那麼這樣的罵娘是否應允許呢?我以為應該允許。這幾十年來,我國的改革確取得了舉世矚目的成績,但由此而來的社會不公平現象也越來越嚴重。少數人尤其是手握重權之人,一旦東窗事發,經濟問題,輕則幾千萬,重則上億,面對如此現象,百姓們發點牢騷罵句娘,沒必要加以微詞。

古人曾獻過這樣的治國之策"防民之口,甚於防川",歷史事實已經證明,將百姓之言,視作洪水猛獸,是行不通的。中醫上說,人的肝火不能結得太多,太多會傷肝,而發洩肝火發一點牢騷,正是緩解身體壓力的一條不是途徑的途徑。罵了,心裡輕鬆一些,憋在心裡,誰知道什麼時候爆發?

當然要真正解決罵娘問題,讓百姓拿起筷子吃肉,放下筷子感恩,關鍵還是要解決社會公平問題,不過這是大問題,非是食草者我們操心的,如果操心太多,說不定也會被有些專家們歸入"罵娘“一族,那就太冤了。


頓河之水


端起碗吃的是誰的肉?大多數人都是辛辛苦苦攢的血汗錢啊,這社會大家都明白,你不拼命就是死路一條,你拼命了去攢點錢,你不花掉,那就是一大傻,早晚會被那賊子偷走,而且偷了你的錢你還有苦難言,錢是越來越不值錢,只能趕緊去花掉,然後你花錢去吃肉也吃得不爽,缺斤短兩,指不定還吃出什麼毛病,奸賊們沆瀣一氣你也沒招,要是錢拿去投資,也是處處是陷阱,韭菜割了一茬又一茬,於是大家都罵娘了,其實大家都知道是在罵那些賊子……


firebug767


不公平,帶來的就是不滿意。要想和諧,就得人人口中有飯,人人皆可說出不滿,解決了,就和諧了。


福乃從容


老百姓幾個月吃不了一頓豬肉,權貴者頓頓吃的是人肉,百姓罵娘正確!


用戶2199056133650


因為“沒有最好,只有更好”不僅是人性本能地願望,也是社會進步的動力!大清朝禁止“誹謗”,歌功頌德,所以只能落得不思進取,破鼓萬人捶的境地!想做哪個自己看著辦吧!馬屁精不是愛國,憤青也未必叛逆!


天高雲淡131040719


極為簡單的問題,“端起碗來吃肉,放下筷子罵娘”,這是某些人的心靈上沒有得到一定的滿足,繼而是沒有感恩的心,總意為老闆(領導層)“永遠”都是虧欠他們的各種物質上的需要。

這樣的人不是從大眾的全體人員的交度上去思考問題,而是隻站在個人的立場上分析判斷事情,如像單位的個別人臨到發放獎金福利時,就會眼珠瞪的似🐴馬眼一樣,唯恐自己少於他人的所得。本人既是親身體驗的,一位剛進入單位的人員,基本的崗位技能都不會,確切的說來,既頂不了崗位操作,發給他少五元錢都會跟你“頂缸”,摔門子,拉臉子給你看,我不會吃你這一套的。你的活技不如他人還要想與人拿同樣的獎金行嗎?不是同時打擊積極工作,勤勞實幹的同事的積極性?!這種人也會前面拿到了錢,後面既是在背後罵孃的。

這種事情你沒有碰到嗎?

凡是在工作的國企市屬單位的人們是大有人在的,他們會背後議論什麼的:天下烏鴉一般黑的無恥理由。個體的私營的老闆也可以背後沒有挨少罵啊!

我們要基本上掌握好為保護大多數人的利益既為準繩吧!班長既是兵頭將尾的現實,既要完成上司指派來的工作,又要作好班組裡人員的引導帶領作用,既是“火車頭”作用。這是一門領導的技能,也是要你細心探究的業務。


石頭人zxs


你們還不知道為什麼罵,主要是太公平了,一個單位的一個鬧幾億,一個看不起病,買不起房上不起學,


看過門的人


上面的論述我們不贊成!有肉吃不是某一個人的功勞,而社會亂象,自私,貪腐,詐騙太多是管層要進行思索和有效的阻上行為!


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