怎樣看待“端起碗來吃肉,放下筷子罵人”的那些人?

醉心創作


這是一句老聲常談的流行語言。這句話快30歲了。它的意思是,生話提高了,仍有不滿現在的生活。好向是李瑞環說過,“罵孃的,碗裡絕對沒肉”。


Y翼之三子


端起碗來吃肉,那肉也是端碗人用血汗買得的,用人油換豬肉是常有的事。問題是過去的肉是啥肉啥價,現在商摧肉、注水肉、病豬肉、黑心肉,現在吃到放心肉的能有多少人?人不是靠吃生活於世,正常的社會不會造成吃的問題,社會最需要的是公平。現在人們的安全都時不時出現問題,有人不覺臉紅可恥,反過來為人們的不感“恩”不滿,請問有資格討恩嗎?把人民僅僅當做食客本身就是對人民的侮辱,勞動人民憑勞動是完全可以養活自己養活一大家的,過去能養得起現在養不起說明了什麼?當剝削、不公的魔種滋生的時候,不出怪胎才怪!


南野逸夫


“端起碗吃肉,放下筷子罵娘”是政府的一些官僚和為他他們幫腔的文人,對老百姓中的不滿言論所作的一個經典比喻,無非是說現在物質生活好了,你們還對現實不滿。按照這些官僚和幫腔文人的理解,現在物質生活提高了,你們老百姓就應該感恩政府,要為政府歌功頌德,對政府領導人要頂禮膜拜,因為所有的這一切都是政府給你們帶來的。

人類社會的發展就是隨著生產力的不斷提高,人民的生活水平不斷提高的過程,封建社會農民的生活水平比奴隸社會的奴隸生活水平有所提高,資本主義社會的工人比封建社會的農民生活又有所提高,但這並不能因此而改變農民階級和工人階級受剝削的社會地位。

大千世界不平則鳴,對不平等的社會現象,就是要提出批評和批判,以期得到糾正和改變,對社會公平和公正的追求,永遠是人類社會永恆不變的追求,從而使人類社會不斷髮展進步。物質財富的豐富是社會全體成員勞動的成果,不是什麼人恩賜的,決不允許少數人佔有大多數人的勞動成果,這也是共產黨領導人民進行社會主義革命初心。社會主義的本質要求就是公平和公正,消除剝削,讓社會全體成員公平享受勞動成果,達到全社會的共同富裕,決不允許少數人剝削大多數人。


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"端起碗來吃肉,放下筷子罵人。"這些人,全是有血性有責任,對社會肩負著有擔當的好同志。

這樣的人大凡敢叫日月換新天,生產革命兩頭兼,吃盡世上苦,敢挑重擔先。

這樣的人大都為有本事,有技術的,有在本職崗位作出貢獻的人,賺得到,放得開,心底寬耿直,豪放有出彩。

天上不會掉餡餅,世上沒有無無冤無故的愛。從八十年代起,豬牛羊肉注水,瘟豬肉,種豬肉進入老百姓攴桌有之,政府市場有時缺乏監管不周,人們少不了放下筷子說三道四,罵爺罵娘,罵婊子崽養的出點氣憤並不過分。

摸到石頭過河,是否先要脫掉鞋襪,長褲,上衣,…短褲頭子就留著吧,先三思而行。

但如下水見義勇為偶發事態,就顧不上那麼多,此態文件沒講過,只有奮不顧身,所此類人群中有許多常罵"人"者,包括本官。


易家巷


世界上的財富是由勞動創造出的,世界上還有一部分人是食利階層,他們並不參與財富的創造,他們靠得是勞動者的稅收,才得以存在的,古今中外的政府就是這樣的存在,它本身並無創造財富的能力,因此,節約公共開支,也是政府的基本道德。

直到今天,有很多人還沒有分清誰在養活誰的問題,有人還認為民眾碗裡的肉是他們施捨的,沒有他們,民眾就會餓死,這是一種典型的救世主心態,他們或許真不明白,或者故意不明白,他們碗裡的肉才是民眾給的,他們所吃的每一粒米,所花的每一分錢,皆是民脂民膏。

抱這種心態的人,仍然具有皇帝的思維,他們還固執地認為,民眾的衣食住行都是他們施捨的,所以你不能有意見,不能干涉他們的無限自由,你只有抱恩的義務,不能有個人的權利,你必須無條件接受他們的奴役和盤剝,你必須無條件熱愛他們,甚至是他們的子孫,否則就是罵娘,這是典型的奴隸主才有的心態。


沉醉的文人


原本這句話是指責那些忘恩負義的人,吃了別人的飯,還砸別人的鍋。這句話常用來指責那些不滿社會現狀的人,意思是享受著國家提供的好處,不思回報,反而牢騷滿腹。這裡有個關鍵問題,那就是碗裡的肉到底從哪裡來?國家管理者是否就是財富的創造者?享受了財富的牢騷者是否參與了財富創造?有沒有資格發牢騷?說這句話的人(要麼是管理者,要麼是親管理者),實際是把管理者當成了財富創造者,把牢騷者說成是純享受者並加以指責。事實上,牢騷者也是創造者,只因對分配不公心有不滿,所以才會發牢騷。希望管理者引起重視,公平公正才是你們更應做好的事,只有這樣,牢騷才會越來越少。


有話我要說153519311


端起碗來吃肉,放下筷子罵人。這句話有著頗深的本意和含義。

別人辛辛苦苦做好了的飯菜,他們二話不說,端起碗來就吃。吃飽了喝足了,不但不領情,還故意找茬罵人。

這句話也泛指那些人,整天四蹄不勤,坐享其成。明明佔了人家的便宜知恩不報,反而蠻橫無理,惹事生非。這樣的人沒有良心,不可交往。羊還有跪乳之情,鴉尚有反哺之意,何況人乎。

這句話也形容人貪心不足,不滿足現狀,還想得到更多更多的好處。

有時候也指那些人即使坐享了國家好政策帶來的紅利,得到了很多實惠,也怨天怨地,恨這恨那。

(本人才疏學淺,理解如有偏差,敬請諒解,勿噴。)








幸福一家205431403


想想過去,革命的老前輩,號響南南昌城頭,起來,不願做奴隸的人們,苦不苦,看看兩萬五,血染湘江,橫屍遍地,六千人的後衛師為了掩護主力,幾乎全軍覆滅,累不累,長征途中七百人的紅軍小戰士全部累死,難不難,三大戰役全勝,結束了蔣家王朝,愛不愛家,雄糾糾氣昂昂,跨過鴨綠江,硬不硬漢,勤緊褲帶還債,愛不愛國,血灑南疆,是前輩革命者打下江山,爺父們在廢墟上建設江山,兄弟姐妹們保衛了江山,由吃瓜菜代變成了成品糧,住高樓,蹲洋房,外出轎車的的響,我過了七十多年,我看到了,我很自足,我沒有理由,也沒有資格,吃魚吃肉還去罵爹罵娘,我只有為之服務的權利和義務。永遠感恩偉大的共產黨。


萬山紅遍824


碗裡的肉是自己血汗賺的,不是哪個救世主的施捨,吃是理所應當。

放下碗罵娘,是罵天下貪官汙吏,罵天下不公之人,罵天下不公之事。

毛澤東老人家走了四十多年,天下百姓感念不忘,他做事為公,心裡裝著人民,人民自然不會忘記他老人家。

這就是天下“公"理。


liuchmg


什麼問題要一分為二,世上真理只有一個,平民說什麼話並不重要,關鍵是做事要實事求是,中國是十四億人口大國,人的素質教養文化程度,沒在一條線上,我是農村人,農村人就是關心自己的當前利益,沒有遠見卓識,弟子規說,同是人,類不齊,流俗眾,仁者稀。智者蹬峰,愚者沉底,社會在發展,人民在前進,在毛主席時代,地,富,反,壞,右,就是社會主義前進的阻路石,建國后土地改革,把地主富農的地收歸國有集體制,解放前,貧困農民是沒有土地的,是毛主席推翻舊中國,人民當家做主,現在,年輕人不懂中國近代史,口偌惘聞,這就是毛主席說的,小小寰球,有幾隻蒼蠅碰壁,嗡嗡叫,幾聲悽戾,幾聲惆泣。社會主義建設,如蓋高樓大廈,難免有破磚,朽木。


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