唯有別時今不忘

安史之亂是個複雜的歷史事件，其爆發有必然性也有偶然性，在千頭萬緒的歷史記錄當中，後人都難以梳理出其完整脈絡，更別說當時高高在上的唐玄宗李隆基了。

現代人的馬後炮，安史之亂的必然性

從一個現代人的角度上來看，安史之亂的爆發的必然性來自於制度上的缺陷，主要是邊將的過於強大和中央政府的過於孱弱。

盛唐時期，府兵制改成募兵制，士兵不再是以來自關中地區為主的有土有田的自耕農，所謂有恆產者有恆心，自耕農是不會造反的。募兵制的招收對象往往是城市小市民、牧民、失地農民、破產商賈、遊俠等無產者，這些都是社會邊緣人員，本來對唐王朝的歸屬感就差，逐漸這些人成了給他們發糧、發餉的節度使的私兵；

李林甫掌權時期，為了限制邊將立功後入朝為相影響自己的權勢地位，就停止了唐王朝開國以來出將入相的傳統，邊將失去了上升的空間，邊將與中央日益離心；同時李林甫又給節度使賦予了募兵權、地方財政和行政權，相當於變相恢復了分封制；李隆基的錯誤決策，又讓安祿山在河北深耕十餘年，從當兵從軍那一天起就沒離開過河北，有大批隱藏的力量被安祿山積攢下來；另外，安祿山在長期與周邊異族（契丹、奚）作戰過程中雙方恩怨纏綿，既有恨安祿山不死的仇人，也有願意追隨安祿山征戰四方的異族戰士，這也是安祿山的隱藏力量。

如此，自然就給了野心家充分思考的時間，並有了起兵造反的土壤，這就是安史之亂爆發的必然性。

但實事求是講，安史之亂是存在偶然性的，換別人是不會造反的。

如果不是安祿山，換成其他漢人將領，甚至是其他胡人將領，都會在仔細衡量成敗得失之後放棄造反，而是回到長安在朝堂上和楊國忠等人打嘴仗。安祿山雖然任三鎮節度使、掌握大唐精銳野戰軍的三分之一，但畢竟盛唐實力強大，僅憑紙面力量安祿山還是遠遠不是對手的。而且以當時李隆基和安祿山的關係，即使和楊國忠不和，安祿山確保後半生榮華富貴毫無疑問。

安史之亂與千百年來的改朝換代農民起義有本質區別。盛唐時期，雖然民生艱難問題已經出現萌芽，逃戶成為一個相對普遍現象，但老百姓的生活還過得去，這與任何一個王朝末世民不聊生有很大差別。用教科書上的話來說，安史之亂的雙方是統治階級內部爭奪領導權的一場戰爭，都談不上正義性。（當然，這並不影響顏皋卿、張巡等人為國為民付出犧牲的偉大人格。）

安史之亂也並非是“河北胡化”觀點的結果。“河北胡化”是比較有市場的一種觀點，但河北之地一直是中原領土，漢人遠遠多於胡人，僅僅因為安祿山是胡人就必定要造反這個說法是站不住腳的，胡人只是安祿山起兵造反的基礎之一罷了。

因此，雖然安祿山有造反的可能性，但以上這些還不足以讓安祿山鋌而走險。

安祿山起兵造反的根本原因眾說紛紜，我個人傾向於宗 教蠱惑。

安祿山是來自西域的昭武九姓康國後人，自稱為“光明之神”的化身，親自主持拜火教（祆教）的祭祀活動，是當地胡人的宗教領袖。包括安史之亂後，河北之地仍然有人把安祿山、史思明奉為聖人，安祿山的部將田承嗣在投唐後給安史父子四人立祠拜祭，在河北之地很有市場。

祆教起源於波斯，也是當時波斯薩珊王朝國教。但波斯薩珊王朝被信奉伊 斯 蘭的大食消滅，祆教也就失去了生存的土壤。雖然波斯薩珊王朝後人流亡到了長安，祆教也被唐王朝允許在大唐傳教，但如果不借助國家的力量，祆教想要重新成為控制萬里的大國的國教絕無可能。於是，不甘於在中原淪為二流三流宗 教的祆教就選擇了安祿山做自己的代理人，並鼓動安祿山發動了這場戰爭。

是的，即使明知實力不如，但宗 教在這方面是狂熱、缺乏理智的，而且他們險些成功了。

回到題目上來，這些信息李隆基幾乎都不掌握，自然就無從判斷安祿山要造反。

一千三百年前的李隆基不掌握這些信息，他也不像後世宋朝皇帝或者是他自己子孫一樣提防武將，自然就無從分析和判斷安祿山是要終結他一手開創的盛唐的那個人。

在李隆基看來，安祿山不具備造反的實力。安祿山雖然位高權重，但仍然有其他七大節度使能夠制約，與安祿山轄區臨近的哥舒翰還與安祿山一向不和；自己的中央禁軍也至少有十餘萬，雖然李隆基不知道這些禁軍戰鬥力很差，但至少數量擺在那裡；另外，安祿山三鎮當中大部分將領和地方官由朝廷任命，安祿山造反這些人是不會跟從的。

在李隆基看來，安祿山不具備造反的理由。雖然宰相楊國忠一直在挑安祿山毛病，但這是皇帝控制臣下的平衡之道，邊將要是和所有人都打成一片，自己的皇帝位置才真是不穩了，楊國忠對安祿山的手段其他邊將也都受過，安祿山並沒有受到特別苛刻的虐待；而且李隆基對安祿山的寵信無人能比，當年曾任四鎮節度使的王忠嗣是李隆基的乾兒子，也沒混個異姓郡王噹噹，安祿山是第一個封郡王的胡人，所受恩寵無人能比。

也就是說，你安祿山所想得到的一切我李隆基都給你了，你還想要什麼？

於是，李隆基認為楊國忠說安祿山要造反是臣子爭寵；李隆基認為張九齡說安祿山要造反是文人敵視武將。實際上這些都是對的，李隆基當了這麼多年皇帝，這個基本判斷能力是有的。以李隆基的多疑性格和對國家的掌控能力，十餘年安祿山沒漏出任何破綻讓李隆基懷疑，不得不說安祿山也是一代梟雄。

但李隆基萬萬沒想到安祿山背後有祆教的影響，宗 教對人心的蠱惑、非理智性常人無法理解，這才是安祿山敢於起兵造反的真正原因。

當時是盛唐，無論權勢多大，安祿山想以一地之力對抗整個大唐，都是一種非正常的思維。這種失去理智的行為，要麼就大而化之的歸結於安祿山的野心，要麼就是像我所說的根本原因在祆教在背後蠱惑。

總之，安祿山起兵造反無論在李隆基還是現代人看來，都不具備十足的把握，安祿山卻偏偏這樣做了。而李隆基察覺不出來也算是有情可原，當然，這不影響李隆基要對此事負主要責任。

理工男讀歷史

安史之亂爆發的原因有很多方面，是各種社會矛盾集中的反應，包括統治階級內部的矛盾，民族矛盾以及地方割據勢力的矛盾等。

主要原因：

1.土地兼併的嚴重，均田制被破壞，農民失去了土地，變成了流民四處逃亡，原有的和平幸福的日子被打破。

2. 唐朝統治集團的腐朽導致了人民的負擔越來越重。

3.兵房的使用權力過，集大權於一身。

4.民族之間的矛盾也是安史之亂爆發的原因之一。

5.中央和地方勢力的矛盾，

當時唐玄宗並不是沒有察覺到這些，而是因為當時的朝政內部有著嚴重的矛盾，還有統治集團的腐朽以及農民們的生活負擔越來越嚴重，再加上當時的唐玄宗過於沉迷於美色，注重享樂，又重用安祿山，所以就算有所察覺，也避免不了安史之亂的爆發。以上僅代表小編的個人觀點。

呀哈先生

天寶十四年冬，安祿山向部眾宣稱，將起兵入長安，清君側，殺楊國忠。摧毀盛唐大廈的“安史之亂”正式拉開帷幕。那麼，御極天下四十餘載的唐玄宗在這場叛亂之前，難道就沒有一絲一毫察覺嗎？

安史之亂大致有遠近兩個起因，前者是社會發展、土地兼併等問題產生的一系列矛盾及危機所致，後者則是安祿山野心膨脹後的結果。

遠因並非“安史之亂”在唐玄宗執政時期爆發的絕對因素，這裡不做討論。所以，本文只分析後者，包括唐玄宗從中扮演了何種角色，以及他真的像人們印象中那麼後知後覺嗎？

正所謂成也蕭何敗也蕭何，一切都要從唐玄宗最擅長的權力鬥爭說起。

安史之亂的直接肇因，源於唐玄宗搞權力平衡的翻車

• 掌握唐朝半數雄兵的四鎮節度使，讓皇帝芒刺在背的養子——王忠嗣
  

作為“開元盛世”的締造者，唐玄宗可不是晉惠帝、宋徽宗那種愚蠢、無能的皇帝。以兩次政變起家的他，深知權力鬥爭之殘酷，從功臣到親兒子，既要重用，又要無時不刻的防範打壓。

唐玄宗義子王忠嗣便是其中典型的代表人物。

王忠嗣戰功卓著，屢次大敗契丹人、突厥人、吐蕃人，受封河西、隴右、朔方、河東四鎮節度使，天下半數精兵盡在一人掌握，自唐朝立國以來，堪稱空前絕後。

但這都是形勢需要，自從突厥衰落以後，東北方的契丹人和高原上的吐蕃人就成為唐朝最強勁的敵人，從遼東到隴右，他們給唐朝帶來了超級巨大的壓力。

唐朝將四鎮邊軍交給王忠嗣統率，是為了給朝廷辦事。然而，匹夫無罪，懷璧其罪，身為手握重兵的邊將，天然就會遭受猜忌，就算功勳卓著的皇帝義子也不例外。

尤其這個義子還與太子交好，這不得不讓唐玄宗在重用他的同時，又懷有深深的猜忌，時不時就要拿捏、敲打一番。

• 鉗制四鎮節度使，推出兩鎮節度使——安祿山
  

正是在這種情形下，看似粗豪憨直的雜胡兒安祿山進入唐玄宗的視線。搞權力平衡是唐玄宗的拿手好戲，為鉗制掌握四鎮重兵的王忠嗣，再推出一個看起來更忠心的安祿山，無疑是個絕好的辦法。

表面看，安祿山與王忠嗣之爭是李林甫與王忠嗣矛盾激化所致。實際上，此時的唐玄宗雖然懶政，但對兵權可沒有半點含糊，之所以縱容李林甫打壓太子和王忠嗣，是因為這就是他想要做的。

為限制和打壓王忠嗣，唐玄宗不斷扶持培養安祿山，讓他身兼范陽、平盧兩鎮節度使，甚至還不惜在二人的衝突中拉偏架。

安祿山是個十分貪婪的人，一直覬覦王忠嗣在河東的精兵，於是以築城缺人為藉口向朝廷提出要求，派遣河東兵馬到河北協助修城，妄圖以此吞併這支兵馬，收為己用。

只不過王忠嗣看穿了安祿山的用心，才沒有讓他得逞。但是，唐玄宗在這次事件中所持的態度就很值得玩味，以王忠嗣之聰明，又怎麼可能看不出來，皇帝對自己猜忌日重呢？

於是，在奪兵事件之後，他主動請辭河東、朔方節度使。果然，唐玄宗應允了。

比起王忠嗣，大將阿布思就遠沒那麼幸運，為了謀奪他的騎兵，安祿山甚至不惜將其逼反，且最終如願以償。

對於安祿山的種種小動作，唐玄宗都採取了相對縱容的態度，並且都沒有深究的意思。

除此以外，唐玄宗還在上谷設置五座鑄錢爐，允許安祿山私自鑄錢。當時，全國的鑄錢爐也只有九十九座，這相當於將全國百分之五的鑄幣權交給安祿山。

正是一次又一次無度的縱容與濫賞，才讓安祿山這個出身卑賤的雜胡兒一步步走上了權力高峰，野心也隨之愈發膨脹，難以遏制。

• 對抗三鎮節度使，又造就西平郡王——哥舒翰
  

王忠嗣被貶黜以後， 安祿山於天寶十年赴長安朝拜唐玄宗，並趁機提出兼任河東節度使，玄宗滿足了他的要求。由此，安祿山身兼三鎮節度使，掌握唐朝精兵近二十萬。

但是，善於搞權力平衡的唐玄宗，不可能讓任何邊將一家獨大，縱使這是他十分喜愛的雜胡兒安祿山，也不能例外。

於是，王忠嗣昔日的部將哥舒翰又被推到前臺，這也是一名有著赫赫威名的大將。彼時，邊民讚頌其威武，曾有詩歌流傳至今。

就在安祿山兼任河東節度使的第二年，即天寶十一年，哥舒翰被朝廷加封“開府儀同三司”，天寶十二年又以隴右節度使兼任河西節度使，封涼國公，不久以後，再進封為西平郡王。

而在此之前，安祿山就已經被加封為東平郡王，唐玄宗如此安排，用心自然是讓二人相互爭鬥，而他本人則可作壁上觀，遊刃有餘的掌控這兩個手握重兵的邊將。

果然，哥舒翰和安祿山兩人爭鬥不斷，心高氣傲的哥舒翰甚至還曾當眾羞辱過安祿山。

與安、王相爭的情形極為相似，表面看，安、哥二人爭鬥，是楊國忠居中挑唆的結果。可實際上，真正的幕後操盤手卻是作壁上觀的唐玄宗。

只可惜，一次突然而至的意外，讓唐玄宗這種刀尖上跳舞的平衡遊戲徹底玩砸了。

天寶十四年春，哥舒翰於返回長安的路上突然中風，自此病廢，不能領兵。

朝廷內部最大的勁敵突然倒下，想來安祿山必定長舒一口氣。與此同時，他膨脹的野心也已經到了撐爆的極限。

就在當年的十一月，安祿山於范陽起兵，大舉南下，河北道諸郡縣望風而降，不到一個月的時間，兵鋒已經直抵東都洛陽。

長安舉朝震動，天下譁然。

唐玄宗是如何意識到局面不可挽回的？

• 唐朝的政治傳統讓唐玄宗習慣性認為，對皇權的最大威脅，在內不在外
  

在諸邊將中玩這種權力遊戲究竟是對是錯，彼時的唐玄宗是怎樣一種心理？想要弄清楚這個問題，就有必要對唐朝的政治傳統有所分析。

唐朝自高祖李淵立國開始，大多數政變、兵變都來自於中央，幾乎沒有邊軍自地方造反，入主中央的例子。

如唐太宗的“玄武門之變”、武則天后期的“神龍政變”、唐玄宗本人發動的 “唐隆政變”和“先天政變”等，這些宮廷政變像魔咒一樣，大都來自皇族內部，以子迫父，弟弒兄等多種形式上演。

所以，唐玄宗在做皇帝以後，對皇族內部任何有可能染指皇位的人都格外小心防範，就連親生兒子也不例外。

開元二十五年，武惠妃構陷太子李瑛謀反，唐玄宗居然不問青紅皂白，就將李瑛和另外兩個兒子，在一天之內全部殺掉。

在不瞭解唐朝的政治傳統以前，人們或許會對唐玄宗的殘忍難於理解，何至於連證據都沒坐實，就急吼吼的一日殺三子？

但實際上他這麼做雖然辣手無情，卻正是出於防微杜漸，將所有可能的謀反因素都扼殺在搖籃裡。

由以上可知，唐玄宗絕不是個糊塗皇帝，而且還具備一個皇帝最基本的素質，那就是冷酷無情，對親生兒子也毫不留情。

以常理度之，這樣的人，怎麼可能對野心日漸膨脹的邊將毫無戒備之心呢？

只因為唐朝的政治傳統，讓唐玄宗習慣性的認為，對皇權最大的威脅在內，而不在外。所以，他才將過多的注意力都放在朝廷上，而對邊將的戒備之心則遠不如自己的兒子們。

如王忠嗣，如果他不是與太子牽扯上關係，雖然遭受到一定程度的打壓，也遠沒有到幾乎致死的地步。

與之相比安祿山就很聰明，甚至以當眾羞辱太子的舉動，來討得唐玄宗歡心。一次，他故意不拜太子，玄宗問起才回答道：

也正是這種看似“憨直”的表現，將唐玄宗迷惑了，在他潛意識裡，根本瞧不起這個雜胡兒有謀反的膽量和能力。

諸多因素作用之下，唐玄宗的戒備心多在內而不在外，也就容易理解了。

再加上，彼時的唐玄宗年老體衰，對許多權力細節已經無法悉數掌控。可朝野上下的權力鬥爭卻愈演愈烈，君愈弱，臣卻愈強，此消彼長，長此以往，矛盾和問題早晚會集中爆發。

• 唐玄宗向來對臣下動輒貶黜，說殺就殺，為什麼一味試探、討好安祿山？
  

眾所周知，唐玄宗不是什麼善男信女，對那些已經產生猜忌的人，向來不會手下留情，像王毛仲、王忠嗣等功臣和名將，也從不手軟，都是任意拿捏，說殺就殺。

可偏偏在安祿山身上，唐玄宗這種殺伐決斷的狠辣勁似乎不見了，反而變得優柔寡斷，甚至一味的討好和試探。

楊國忠等一干大臣，紛紛進言，指稱安祿山早晚必反，唐玄宗非但不理，有時還會將進言的人綁縛范陽，請安祿山發落。

事情反常，就一定有反常的原因可尋。說到底，以唐玄宗的性子，挑撥臣子，相互制衡才是常態。對楊國忠這個外戚他也不是百分百信任，楊氏在朝廷已經一家獨大，勢必就要在邊將中找一個人可以對他進行鉗制。

如此內外相制，才能安穩的坐在皇帝寶座上。

哥舒翰向來與楊國忠交好，顯然不是合適的人選，那麼最合適的就只剩下安祿山，兩人也的確在朝廷上下爭鬥的你死我活。所以，當楊國忠屢屢進言，安祿山必反時，唐玄宗多半會認為，這只是安、楊二人間的鬥爭。

在安祿山沒有大錯的前提下，保住這個雜胡兒才是他的底牌。

然而，即便謊言，說多了也會讓人產生疑慮，更何況安祿山有反心也不是空穴來風。天寶十二年，唐玄宗終於忍不住，派了一名宦官到范陽去打探情況。但是這名宦官卻被安祿山買通，回來以後只撿好聽的說，以打消玄宗疑慮。

唐玄宗雖然老邁，也絕不是好糊弄的人，為進一步打消自己的疑慮，抑或是證實某些猜想，決定召安祿山進京，以試探他的態度。

為什麼要試探？而不是針對王忠嗣一樣如法炮製？因為此時安祿山已經成尾大不掉之勢，在沒有確切證據之前，倘若弄巧成拙，逼反他，造成的後果將十分嚴重。

天寶十三年正月，安祿山奉詔進京，唐玄宗總算鬆了一口氣，敢來，至少還證明他沒有反心。

然而，唐玄宗無論如何也想不到，正是這次試探，反而堅定了安祿山的反意。在此之前，安祿山還在猶豫，要不要等玄宗駕崩以後再起兵，到那時，新君地位不穩，起事也會容易許多。

可現在，唐玄宗明顯已經不再信任他，如果遲疑下去，反而會夜長夢多。

今人很難了解唐玄宗在天寶十三年正月時的心境，究竟自欺欺人，還是力不從心，我們無從得知。可就是這最後拯救大唐盛世的機會，卻被他輕易放過。

三月，唐玄宗放安祿山返回范陽，一切都已經成定局。曾經叱吒風雲的太平天子、玩弄重臣名將於股掌之間的大唐皇帝，以這種形式向後世人宣告了他的老邁和昏聵。

所謂試探也好，討好也罷，皆因實力不允許說殺就殺了。懷疑的閘門開啟之後，以唐玄宗之精明，怎麼可能輕易就被糊弄過去？

今人只能冒昧揣測，銳氣全失的玄宗或許寄希望於，可以穩住安祿山，使他短時間內不要造反，事情拖下去說不定還會有轉機。

• 安祿山反意已現，玄宗無可奈何，失控的盛唐馬車驚破霓裳羽衣曲
  

放走安祿山以後，唐玄宗的疑慮不但沒能消除，反而日漸加深，又不止一次的派人到范陽打探情況，得到的彙報都很不樂觀。

天寶十四年二月，唐玄宗召哥舒翰入長安。但很不幸，哥舒翰在路上中風病廢，只得閉門在家養病。

我們無從得知，玄宗在這個時候召哥舒翰回京的目的是什麼，但只要稍加推理，或許便不難得出答案。

可惜，真實歷史很弔詭，唐玄宗明明已經對安祿山猜忌重重，卻始終隱忍不發，甚至在安祿山明顯露出反意的情況下，都沒有任何行動進行備戰，直到幽燕鐵騎直逼黃河時，還在做著不切實際的幻想。

這一點不得不讓人可悲可嘆，當年殺伐決斷的李隆基哪去了？

結語

以上可知，唐玄宗在安祿山起兵的前兩年就已經意識到危險。然而，冰凍三尺非一日之寒，他能做的選擇或許並不多，即便如此，還是有很多機會可以改寫歷史的。

可惜，歷史不容假設，在察覺到安氏有反意以後，玄宗不但沒能及時做出佈置，防患於未然，還寄希望於不切實際的幻想，用束手無策形容都毫不誇張，完全當得起一句“老邁昏聵”。

究其根源，唐玄宗晚年的困境在於過度迷信權力鬥爭，而疏於制度建設，墨敕斜封比比皆是，舊有的官僚制度名存實亡。

在他年富力強時，擺弄權力或許綽綽有餘，然而一旦年老體衰，大量權力細節旁落，又沒有完善的制度制約百官，即便沒有“安史之亂”，恐怕也難以躲過宮廷政變的魔咒。

五酒煮史

你應該看過西遊記中的《中途遇三難》吧，裡面的豬八戒被幾位有心戲弄他的“仙子”用頭巾矇住，愣是沒抓住一個“新娘”，最後還被捆綁起來了。

唐玄宗沒有察覺安祿山反叛，同樣是四位有心的“人”用頭巾矇住了他。

哪四個“人”呢？

第一個，當然是安祿山。

安祿山性情狡猾，極其善於溜鬚拍馬，阿諛奉承，能討人喜歡。張守珪，李林甫，楊貴妃等人都對其信任有加。《舊唐書.列傳第一百五十》記載：

而且安祿山對於自己的叛變行為，隱藏極深。

應當說，安祿山這種表面上阿諛奉承，內藏心機的個性，對唐玄宗造成很大的矇蔽。其實，當時有很多有識之士都在警告唐玄宗，安祿山必反，但是唐玄宗不為所動，甚至勃然大怒，把告密者送給安祿山，可以看出李隆基對安祿山的信任。

第二個對李隆基造成矇蔽的，是唐朝的政治局勢。

自從李唐王朝建立以來，對皇權最大的威脅，大部分來自宮廷政變。唐玄宗本人就經歷四場宮廷政變，並且親自主導了兩場。所以，李隆基對於來自王室的鬥爭極為關注。對自己的兄弟姐妹包括兒子防範極為嚴密。但是自李唐建立以來，包括在李唐之前，邊將反叛之事還極少發生，缺乏前車之鑑。所以，唐王朝政府才敢放心讓邊將掌控軍事大權。

第三個對唐玄宗造成矇蔽的，是唐玄宗自己。

因當說，早期的唐玄宗，是非常英明睿智，極具政治敏感的。他年紀輕輕就親自參與兩場宮廷政變，剷除韋皇后和姑姑太平公主，穩定唐朝政局。任用名相，勵精圖治，開創“開元盛世”。這時候的唐玄宗，還是值得稱讚的。但是後來，唐玄宗迷亂楊貴妃，消極怠政，政治敏感度下降，昏庸無能，任用的人物，都是善於溜鬚拍馬之輩。對於安祿山的反叛，其實很多人都能預見到，並且當時也有很多人警告唐玄宗。連奸相楊國忠都預料到了，並且不止一次警告唐玄宗。但是，唐玄宗充耳不聞。可見其昏庸的程度。

第四個，則是唐玄宗的親信輔璆琳.

由於楊國忠的多次勸說，唐玄宗也對安祿山懷疑起來。於是，派自己的親信輔璆琳前往查察。但是這位親信到了之後，受了安祿山許多好處。回來，自然說安祿山的好話。

於是，唐玄宗失去除掉安祿山的一次大好機會。

安祿山的狡猾，唐玄宗的昏庸，使得安史之亂的爆發已經不可避免。唐朝，從此血雨腥風。

小甜甜說歷史

那時的唐朝已極盡繁榮，任誰都不會想到有人會在這個時候造反，沒道理啊，安安定定的過日子不好麼，非要造反。

最開始有人通報安祿山已經起兵，唐玄宗還不信，直到打到家門口了才著急派兵抵禦。他都不相信有人起兵，更別說察覺了，怎麼可能察覺得到，那時的唐玄宗還在楊貴妃的溫柔鄉呢。

正所謂物極必反，偏偏是到了國力鼎盛時期，偏偏就有人跳出來造反，這也有很多原因。

1. 內部矛盾越來越大，為了爭權奪利不擇手段，口有蜜、腹有劍”的奸相李林甫，把持朝政達十九年之久。他在職期間排斥異己，培植黨羽，把持朝政。繼他之後上臺的楊貴妃之兄楊國忠，更是一個“不顧天下成敗”，只顧循私誤國之人，他公行賄賂，妒賢忌能，驕縱跋扈，不可一世。奸臣當道，加深了統治階級內部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利，成了安史之亂的直接導火線。
2. 唐朝經濟雖然達到了頂峰，但是人民生活水平確是不容樂觀，農民的土地都被達官貴人所搶走，人民流離失所，飯也吃不飽，尤其是開元末年，據說楊貴妃私人工匠就達到了700人，胭脂水粉，衣服什麼的隨便花費都上百萬，唐玄宗整日沉浸在荒淫糜爛的生活裡，這嚴重加重了人名的負擔。
3. 自“五胡亂華”後，中原地區湧入了大量的胡人。而河北大多是漢人、契丹人、突厥等少數名族。安史之亂中，安祿山和史思明手下將領多為漢人。
4. 地方軍的實力一度超越了中央軍，導致無法統一，致使各地方勢力實力越來越大，最終導致安史之亂的爆發。

最後我想說一下，楊貴妃確實是背了很大的鍋，莫名其妙讓高力士殺死。安史之亂關一個女人什麼事，無非就是生活奢侈了點，這主要原因還是唐玄宗麼，無緣無故的替人犧牲了，真是可惜了。

祥子看歷史

毛筍應邀答題:

[李隆基](685一762)唐朝皇帝，又稱唐明皇712一756在位，唐睿宗第三子。公元710年6月，韋后、安樂公主毒殺中宗(李顯)，立溫王李重茂(中宗幼子)為帝，史稱少帝或殤帝。韋后欲行武后(武則天)故事。隆基在太平公主(睿宗之妹)支持下，殺韋后、安樂公子和宗楚客等人。迫少帝讓位於睿宗。隆基進封平王，立為皇太子。先天元年(712)睿宗禪位於隆基，在長安即皇帝位。

在位前期，勵精圖治，施展出卓越的政治、治國才能:

選賢任能、納諫從流、改革弊政、執法公正、勤政務本。由於治國有方，唐朝自武后以後又呈現出國強民富、物價低廉，人民安居樂業，人口激增。史稱"開元之治"

但年過五十後，自以為功成業就，怠於政事，貪圖享樂，國事漸衰。

[安祿山](?一757)，原名軋犖山，父康國人，母突厥人，後母改嫁安國人安延偃，改姓安，更名祿山，其身流胡血，實則胡人。後部落被擊潰，逃之幽州，投於幽州節度使張守圭部下。因恃勇輕進而敗，被押送京師擬處死;隆基見其狀貌魁梧，不聽勸告，下詔特赦，出任平盧兵馬使。安祿山善猜人意，巧於事人，朝庭官員，皆受其賂。又形狀滑稽，應對敏捷，話言詼諧，一副痴憨相，深得楊貴妃(楊玉環)歡心，將其收為"養子"，甚至躺在乾媽懷中撒嬌，隆基見狀，一笑了之，頗有醜聲聞於外。並自由出入宮禁。

安祿山此時既兼平盧鎮節度使，擁兵十八萬。又包藏禍心，凡此種種，李隆基卻渾然不知，仍在深宮尋歡作樂。奸相李林甫將邊關重鎮全部由少數民族將領承當，使他們擁兵自重，以致釀成"安史之亂"大禍。由於安祿山忌於李林甫，不敢輕舉妄動，因此忍而不發。開元十一年，李林甫死，安祿山看時機已到，以討楊國忠為名，於范陽發動叛亂，舉兵南下，勢如破竹。隆基開始不信安祿山叛亂，得知真相後，乃倉促部署，但為時以晚，十二月，東京陷落，安祿山稱帝。十五年，六月，唐軍大敗，二十萬大軍，僅存八千餘人。安祿山兵鋒所到之處，燒殺搶掠，百姓倉惶逃命，十室九空，真是一場大浩劫。

隆基決定入蜀避禍，逃至馬嵬坡，聞郭子儀率六軍前來勤王，大喜，詔令其速滅安祿山，郭子儀回奏"不殺楊國忠兄妹，六軍不發"隆基無奈，先殺了楊國忠，不忍殺楊玉環，郭不允，隆基只好命高力士絞殺了楊玉環，一代美人，傾刻香消玉殉。郭子儀發兵，穩定了唐皇朝大局。後安祿山部不思進取，內部眾叛親離，為其子安慶緒所殺，叛亂徹底平定。

七月，太子李亨從眾之請，不顧父皇還在，私自在靈武即皇帝位，是為肅宗，尊隆基為上皇天帝。隆基得知其子篡位，也很無奈。

寶應元年，四月隆基憂鬱成疾而亡，享年七十八，在位四十五年，諡"至道大聖大明孝皇帝"廟號玄宗，葬於泰陵。

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安史之亂的發生絕對不是偶然，安祿山作為地方重臣，雖然沒有什麼文化和背景，但他還是有一定的能力，不然唐玄宗也不會重用他，更不會讓楊貴妃認他做乾兒子。

安祿山發動安史之亂的原因，首先是覬覦大唐江山，大唐的富饒和皇帝的至高無上，讓積攢了一定勢力的安祿山蠢蠢欲動，加上乾媽楊貴妃的柔情，使得安祿山不得不挺而走險，以命一博。

唐玄宗本以為認了安祿山做乾兒子，他的江山更加牢固，內有能人李林甫，外有達人安祿山，雖然自己年紀不小了，唐玄宗依然可以風花雪月，玩他的浪漫遊戲，所以說唐玄宗根本不會防範安祿山，不是傻子的安祿山難道還看不出這一點小道道。

千不該萬不該就是不該讓安祿山入朝晉見，都城的歌舞昇平與邊關的蒼涼相比，安祿山的心思起了變化。

李林甫有一雙能穿透人心的眼睛，由於職業的習慣，他死死盯住安祿山的一舉一動。對於李林甫，安祿山是恐懼加敬畏，所以安祿山想方設法巴結李林甫，從一般的交情慢慢升級為朋友。不知是出於惺惺相惜，還是相互利用，兩個人就是如此奇蹟般的交往著。

有李林甫在，安祿山很乖，處事也很謹慎，可李林甫畢竟年歲大了，撐不了天命，公元753年1月李林甫走完了非議的一生，公元755年12月安史之亂爆發了，這場動亂一直持續到公元763年結束，雖然叛亂最後被鎮壓，但大唐從此由盛而衰。

安史之亂結束以後，北方河北許多地區擺脫了唐朝的控制，胡化現象日益嚴重，可以說版圖已經不完整了，這些區域直到明太祖朱元璋北伐，才重新迴歸王朝版圖。雖說安史之亂沒有直接導致大唐滅亡，可安史之亂後藩鎮割據，宦官專權，太監的權力大得可以隨意任免皇帝，唐王朝已經沒有了往日的輝煌，此時的唐朝日落西山，如一個苟延殘喘的病人。曾經輝煌一時的西域都護府失控，河西走廊眾多地區成了吐蕃的地盤。

安史之亂歷時八年，人民也遭受了戰亂帶來的痛苦，流離失所。

安史之亂的發生，唐玄宗負有不可推卸的責任，年輕時的唐玄宗英俊瀟灑，也幹過不少漂亮的事，如誅殺韋后，賜死太平公主，開創開元盛世，可老了，就荒廢了朝政，只顧享樂，他統治時期重用李林甫。

李林甫出任宰相19年，為了鞏固自己的政治地位，陷害名相張九齡，打壓異己，並把胡人安祿山引薦給唐玄宗，這一行為無疑是引狼入室，給了安祿山幻想和機會。

安史之亂的發生，是不合時宜的必然，唐玄宗的老來昏聵，根本沒有提防李林甫和安祿山，每天和楊貴妃泡澡聽歌，他的麻木是安史之亂爆發的主因，其次就是李林甫和安祿山若即若離的合作，喂大了安祿山的野心，再者我們不能不說，楊貴妃和安祿山的奇特關係，名為母子，實則兩人之間有說不明道不清的關係，楊貴妃的存在，也給安史之亂起到了火上澆油的功效。

唐玄宗老了，反應遲鈍，竟然沒有發現來自北方的狼，也沒有明白乾柴烈火的燎原之勢，終究在暮暮垂年書寫遺憾。

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安史之亂的點火者看似是安祿山，其實背後的操縱者正是唐玄宗李隆基，這個看似昏庸的帝王，事實上對於江山早有自己的一番私念。自李世民玄武門斬殺哥哥，登上帝位後，此後接任的幾位皇帝，都陷入到莫名的皇位之爭中。李隆基也不例外，兒時的他雖然貴為帝孫，但武則天在位時，他也只能過著顛沛流離的生活。

對於皇帝之位，李隆基看得太重了，他不允許任何人威脅他的皇位，尤其是那些最可能接任帝位的皇子們。 作為楊玉環沒出現時的第一寵妃，武慧妃自然清楚李隆基的心思，用誣告謀反的藉口，讓李隆基大怒，一日殺了三個兒子。由此可見，李隆基對太子的防備之心。第一任太子李瑛死後，李隆基又立了一個太子，他就是李亨。

可對這個太子，李隆基也十分防備，在幾番思索後，他決定扶持一個人站出來，以此對抗太子的勢力，這個人就是安祿山。 安祿山看似愚蠢，可他卻愚蠢到李隆基的心眼上，一句只認皇帝不識太子簡直說到李隆基的心坎裡。自此，安祿山軍權越來越大，一躍成為李隆基最寵幸的人。 不過，李隆基對於安祿山也不全信，在用他的時候，也在防著他。彼時，唐玄宗做出的“外重內輕”的軍事部署，令哥節度使手中的兵力達到五十餘萬。雖然安祿山的兵力最多，足足達到二十餘萬，可安祿山與其他節度使的關係卻很差，別人要不是與他勢同水火，要不就是屢次拒絕他的示好。

如此一來，正好能達成一種微妙的平衡，令李隆基能對所有節度使達到威懾，還能防著太子李亨。 可偏偏安祿山吞下了朔方軍鎮，如此一來，平衡不再，李隆基的疑心也變大了。然而，帝王畢竟是自復的，在理智的思考後，李隆基認為雖然平衡不在，可安祿山此時造反也必將失敗，只要他肯用腦子思考，就不會做出不理智的決定。而在此期間，李隆基完全能再次促成平衡。可惜，李隆基沒想到，安祿山本來就不是什麼高智商的人，沒等到時機成熟，他搶先起兵了。 仔細看安史之亂，以及李隆基一生的帝王術，其實我們不難發現，李隆基晚年並不是昏庸，他只不過是玩脫了。

簡史奇聞

安史之亂是唐王朝走向衰落的一個轉折點。唐朝是在隋朝之後大統一的王朝，全盛時期的唐朝在政治、文化、經濟、外交等方面取得了很高的成就，是中國歷史上鼎盛時期之一，也是當時世界上最強大的國家之一。在其巔峰時期的領土面積。達到1200多萬平方公里。

安史之亂的根本原因。是因為唐王朝財政壓力巨大。尤其是與吐蕃長達百年的戰爭。軍費開支與日俱增。為解決軍費問題，玄宗設立節度使，類似於東漢末年的州牧，但節度使比州牧的權力更大，不僅有軍權和財政權，還有民事權和行政權，接近西周的諸侯了。設立節度使的目的是讓他們自行籌措經費。以減輕國家巨大的國防開支。但隨之而來的弊病是中央財政的萎縮。中央財力有限，對地方的控制力就會減弱，可以收上來的稅就更少了，國家陷入惡性循環。隨著節度使的坐大，公元755年，終於爆發了安史之亂，中央無力應對，直接跑路了。

唐玄宗有沒有覺察到那些節度使有可能做大呢？造成尾大不甩的局面呢？我想唐玄宗應該不知道安祿山會叛變吧！因為當時的唐玄宗，李隆基對自己過於自信了，而且他後期已經開始注重享樂，不理朝政，有可能政治嗅覺退化了，再加上玄宗對安祿山特別的信任。根本不會想到他會叛變大唐。個人意見歡迎討論。圖片來自網絡侵刪。

廣元飛龍

狼來了，狼來了!喊多了就沒人信了。

安祿山身兼平盧、范陽和遼東三鎮節度使，掌握了遼東、河北和山西一帶軍政大權。這就破壞了平衡，尾大不掉。但安祿山本是胡人，能hold住奚族、契丹等胡人。李隆基圖省事，重用他。奸相李林甫為防邊將回京奪他相位，也重用胡人。李林甫手腕高超，能hold住安祿山。

僅僅破壞平衡，就不斷有人說安祿山會謀反。但安祿山一邊裝傻充楞，一邊大肆行賄。李林甫死後，楊國忠為相。他沒有李林有的手腕，hold不住也做不掉安祿山，只會不停進言說安祿山會反。

一來安祿山好用順手，二來當幾十年太平天子，當年也曾英明神武一一唐明皇的稱號不是白來的。李隆基自負了。一個自負的人天天聽你喊狼來了，早麻木了。

成功是一種病。

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