可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪裡埋。
這一首詞說的是林黛玉與薛寶釵兩個人的。
林黛玉與薛寶釵，一個是寄人籬下的孤女，一個是皇家大商人的千金；一個天真直率，一個城府極深；一個孤立無助，一個有多方支持；一個作叛逆者知己，一個為衛道而說教。脂硯齋曾有過“釵黛合一”之說，作者也在書本的三首詩中同時提到了她們兩個人，除了因為她們在小說中的地位相當外，至少還可以通過賈寶玉對她們的不同態度的比較，以顯示釵、黛的命運遭遇雖則不同，其結果都是一場悲劇。
“可嘆停機德”、“金簪雪裡埋”，這兩句是說薛寶釵，意思是她雖然有著合乎孔孟之道標準的那種賢妻良母的品德，但可惜徒勞無功，下場也很不妙。“金簪雪裡埋”，前三字暗含其名，“雪”諧“薛”，“金簪”比“寶釵”。本是光耀頭面的首飾，竟埋沒在寒冷的雪堆裡，這是對一心想當“寶二奶奶”的薛寶釵的冷落處境的寫照。寶釵有封建階段女性最標準的品德。她“品格端方，容貌豐美”，“行為豁達，隨分從時”，榮府主奴上下都喜歡她。作者又說她“罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自雲守拙”，正是封建時代有教養的大家閨秀的典型。她還規勸寶玉讀“聖賢”書，走“仕途經濟”的道路，即使受到寶玉冷落也不計較。黛玉行酒令時脫口唸出閨閣禁書《西廂記》、《牡丹亭》裡的話，她又偷偷提醒黛玉注意，還不讓黛玉難堪。按當時賢惠女子的標準，她幾乎達到無可挑剔的“完美”程度。但讀者對這個典型總是有些隔膜，為什麼呢？就是因為她對周圍惡濁的環境太適應了，並且有時還不自覺的惡勢力幫一點小忙。如金釧被逼跳井後，她居然不動感情，反倒去安慰殺人兇手王夫人。綜合全書內容來看，薛寶釵既是封建禮教的衛道士，又是封建道德的受害者。
“堪憐詠絮才”、“玉帶林中掛”，這兩句是說林黛玉，意思是如此聰明有才華的女子，她的命運是值得同情的。但她太聰明瞭結局只能是“玉帶林中掛”。“玉帶林中掛”，前三字倒讀即諧其名，同時喻寶玉“懸”念、牽“掛”死去的黛玉之意。林黛玉是個絕頂聰慧的才女，她的才華在大觀園中屬群芳之冠。她從小失去父母，寄養在外祖母家，儘管是賈母的“心肝肉”，可是以她的敏感，總擺脫不了一種孤獨感。特別是在對寶玉的愛情上，幾乎到了神經過敏的程度。好在寶玉對她一往情深，處處寬慰她。這樣，他們的愛情就在一種奇特的、連續不斷的矛盾痛苦中發展著。一會兒笑，一會兒又哭了，哭時要比笑時多；剛剛和好了，突然又鬧翻了，鬧翻一次反倒加深一次感情。他們的愛情在有形無形的外界壓力下，形成一種畸型。在榮國府那樣的環境裡，越敏感的人就越忍受不了，黛玉的悲劇就在於她不會像薛寶釵那樣會裝“糊塗”。
寶釵和黛玉就是一對相互對比的典型：一個胖，一個瘦；一個柔，一個剛；一個藏愚守拙，一個鋒芒畢露；一個心滿意足的成為“寶二奶奶”，一個悽悽慘慘的不幸夭折。但這一對情敵中並沒有勝利者，就像詩中說的：寶玉的心仍在“林中掛”，寶釵註定要冷冷清清的守一輩子的活寡。
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