中華第一古都長安
這個道理很簡單就是投票權的問題,如果一國投一票,中國就只能投一票,而歐洲很多國家還沒有中國一個縣大也可以投一票,他們肯定沒聽說過西安,他們只聽說過巴黎和羅馬倫敦,而那些前殖民地國家更是隻聽說過前宗主國的古都,都不知道中國的古都在哪。就象現在評選世界文化遺產,最多的是西班牙,並不是西班牙比中國東西多,只不過他們申請的早,那會不限制想申請多少就申請多少。等中國知道了去申請,發現中國夠格的太多,拿個第一太容易,所以就改變規則,一個國家一家只能申請一項,960萬平方公里的土地和10平方公里的小國一樣一年只能申請一個,歐洲國家小而多,當然名額就多。所以這個國際評選的東西,看看就好,不用理會。
海中巖haha
你讓一個美國雜誌來評選世界10大古都,這不是扯淡嗎,所以沒有必要在意西安排在第幾位。
美國雜誌評選的十大古都分別是:雅典、伊斯坦布爾、羅馬、庫斯科、特羅啟迪特蘭、大津巴布韋、卡霍基亞、西安、迪比斯。我們來分析一下這十大古都的分佈,它們分別位於亞洲(2個)、非洲2個,北美洲2個、南美洲1個、歐洲3個。
大家看到這個排名城市分佈就知道了,典型的歐美人思維,什麼都要搞平衡,和國際足聯搞世界盃名額一樣,實力不重要,重要的是大家都要參與。除了南極沒名額外,哪個洲都有份,所以這樣的排名其實是沒有意義的。
如果客觀公正的來評選世界十大古都,中國至少有4個城市是可以入選的。西安、洛陽、北京和南京。
西安就不說了,從秦朝建都,到大漢立國,到大唐盛世,西安代表了中國帝都文化的集大成者,特別是在古代世界的影響力上來看,西安是沒有其他城市能與之相比的,羅馬都無法與西安相比。
洛陽,中國歷史上連續建都最長的帝都;南京作為六朝古都,而且作為唯一的江南地區的繁華帝都,在歷史上的地位是無法抹殺的;北京城就不用介紹了吧,就一個紫禁城就完全秒殺世界上其他都城了。
我們中國人完全沒有必要對一個美國雜誌做的排名而耿耿於懷,讓一個沒有歷史的國家的人來評論幾千年文明古國的過去,這本身對對方來說要求就很高了,沒有必要去計較那個結果。
沉墨I方之城
美國雜誌社評選出來的東西,如果不矮化中國那才是不正常。
大家都知道西安的歷史文明最早是西周,按照西方學者的說法,要有文字,要有青銅器,要有城市遺址。可是西周豐鎬城遺址啥也找不到,解釋是被河水淹沒,這一下就沒什麼含金量,於是再往後推,到了秦朝,秦都咸陽,西安只代表長安,又成了一個有爭議的問題,推遲到漢朝,這樣美國人就可以說中國從漢朝才真正開始。華夏文明一下子從五千年縮水到兩千年。
中國歷史上建城和建都都是最長的洛陽他們不提,因為那代表了華夏五千年的文明,夏王城二里頭已經開始建設博物館,商都西亳的遺址也找到了。
周王城遺址早就發現了,北魏洛陽城是世界上最大的都城之一,也是世界上連續建都時間最長的城市,有六百年。
世界上最大的宮殿群在北京,近代保持古建築最多最完整的還是北京,也有一千年的歷史。
論久遠,洛陽有四千多年,論完整,北京最全。可是老外都不提,只說了歷史位於中間的西安,可是這糊弄不了我們,中國人不買賬。
勇者奇緣
世界十大古都,是美國一家雜誌評選及排名的,沒有意義。這個排名可謂是兩分實際、八分噱頭。國人沒有必要進行過多解讀,更沒必要因此自卑或憤憤不平。
在美國雜誌評出的世界十大古都之中,歐洲3個,亞洲2個,非洲2個,北美洲2個,南美洲1個。
這十大古都分別是:羅馬、雅典、君士坦丁堡 、巴比倫、庫斯科 、特諾奇蒂特蘭 、底比斯 、大津巴布韋 、西安 、卡霍基亞。
在這10個城市中,除了羅馬、雅典、君士坦丁堡、巴比倫、西安以外,其他城市很多人根本沒有聽過,談不上是有影響力的古都。實際上,另外五座城市在非洲、美洲的規模都非常小,人口也僅幾萬人,和中國古代西域的一些城邦相比甚至都顯遜色,遑論成為十大古都?
而即便羅馬、雅典、君士坦丁堡、巴比倫,這幾個城市在歐洲和西亞、北非,算是很有影響力的古都了。但也只有羅馬、君士坦丁堡可以和西安算一個量級的都城。至於雅典,其對歐洲影響比較大,但雅典大多數時候只是一個城邦,作為都城對古代世界的影響力是非常有限的。而巴比倫更是一個傳說了,儘管在巴比倫文明以及亞歷山大帝國時期,巴比倫是作為都城存在,但巴比倫文化傳說性太大,亞歷山大帝國存在時間太短,其都城影響力最多隻能和我國古代的夏朝陽城做比較。
其實,在古代,古中國的實力才是相對強大的。基本只有統一或接近統一的歐洲或西亞、北非,才具備接近中國古代王朝的實力。而大一統王朝的都城實力和影響力,遠非其他國家的都城可以比擬。
當然,歷史上的大一統王朝最主要集中在中國,中國以外的大一統王朝也只有羅馬、拜占庭、亞歷山大、波斯、阿拉伯、奧斯曼、莫臥兒等幾個。相應的,他們的都城也只有和同時期的中國王朝有一較高下的能力。
比如羅馬,和漢朝時長安可以做比較。但是羅馬此後並沒有再次成為強大國家的國都,而長安此前及此後還多次做過強大王朝的國都,在實力和影響力方面,整體上其實羅馬要遜色很多。而伊斯坦布爾,確實是大國建都時間較長,且影響力較大,作為一個知名古都也是實至名歸。
事實上,歐洲、西亞、北非,除了羅馬和君士坦丁堡,其他古都城影響力並不大,影響範圍最大也侷限在歐洲、西亞、北非等地,至於這些範圍以外,則基本可以說沒有什麼影響力。而古代同時期,古中國的七大古都,放在當時的世界上來看,都不遜色,甚至更為強大。此外,古代同處中華文化圈的日本京都、朝鮮漢城等都城,相較於歐洲古都,也是非常出色的。
如果按照美國雜誌的評價標準,則古代中國除了大一統王朝的都城,就連一般的割據小朝廷,甚至匈奴王庭、拉薩、樓蘭這些地方都可以排上號。因此,不要對於這個美國版“十大古都”太過細究。
文末加一句題外話,國人一定要有歷史自信,不要人云亦云。古代中國確實很厲害的,我們的落後也是最近這三百年的事情,歐美的整體崛起也不過這三百年。如果在三百年前那場分水嶺中,走向成功的是中國的話,則歐洲的中世紀以前的歷史,基本上可以忽略不談。
蘇綻
因為世界很大,要站在高的地方才能看完整,評選十大古都的評委或許站的也不夠高,但是我確信提出這個問題的人,站的更不夠高。
負責任的評選世界十大古都,要從整個人類文明的高度來評選最有代表性的古都,如果只是比古都的持久度和繁榮度,那麼中國和印度基本可以霸榜了。
而人類文明只是中國和印度兩家創造的嗎?顯然不是。
儘管繁榮度和持久度,以及名氣和影響力都遠遠不如北京,洛陽,甚至南京。但是你不能忽略古埃及的都城底比斯,不能忽略美索不達米亞的巴比倫城,也不能忽略創造了西方文明的並和古長安城一樣繁榮了兩千多年的古羅馬城。
我個人對於雅典和君士坦丁堡的同時入選有一些不同意見,這是因為名額的寶貴。比如亞述帝國和波斯第一帝國首都尼尼微或許比雅典更具有代表性。
那麼接下來的名額,我個人覺得是實至名歸的,大津巴布韋是一個奇蹟,中美洲的阿茲特克和南美洲的印加,以及北美印第安古都,都是人類文明史不可忽視的重要環節。
總的來說,這個排名還是有西方偏見成分的,但是中國只有長安入選,是因為中華文明是人類歷史的一部分,也是最優秀的部分之一,但中華文明不能代表全部人類文明。
我是神仙君
因為這些排名很多都是國外的一些小機構、小組織排的,根本就沒有什麼意義,如果非要算什麼世界十大古都的話,估計前十名中國至少能佔一半以上!
你看看外國的一些什麼遺址,什麼文明,和中國的堯舜禹差不多,主要是傳說,文字也和中國的甲骨文差別不大,象形類和楔形類而已,區域和數量更是少的可憐,和我國的幾大文化區域根本無法比。
但是,因為現代考古學發源於西方,而且西方也更加重視,雖然他們的歷史和文化斷代更加嚴重,但是他們現代書籍來擬補了這個缺陷(有很多近現代的著名歷史學家寫作的紀實類文獻和考察類文獻來輔助),而中國雖然斷代不算特別嚴重,但是中國的史書缺出現了問題,尤其是民國時期的新學風,全面否定和懷疑史書記載,甚至有一些人提倡野史和民間傳說,也影響到今天我們國內的歷史學研究和考古工作。實際上,現在國內的歷史研究要更為嚴謹(相對於國外的多數研究機構),有興趣的可以自己查閱相關資料。
希望國內的考古學家和歷史學家也要將眼界放寬一些,雖然中國的歷史足夠數代甚至數十代人也研究不完,但是更應該關注一下其他國家的文明,勇敢指出他們的錯誤和矛盾,嚴於律己、寬於律人不一定都會有好的結果的!尤其是在這個信息化的時代!
再拆家吃火鍋
要說中國的古都,無非是西安,北京,南京,洛陽,開封,其他的時間太短。
論歷史和文化貢獻當然是西安了,周朝確定了周禮,凝聚了人心,確定了王權。秦代統一了文字,度量衡等等,實際是細節的統一。漢代就不說了,漢族人都知道,另外活字印刷術由此開始。隋朝制定科舉制,簡單說開創了庶人也可以做官(隋之前是士族舉薦制,平民是不可以做官的,士族是世襲制),這個貢獻可以說是人類文明的一個大邁步(現在的印度還沒有邁出這一步)。唐朝的貢獻大家都知道了,由貞觀之治開始,長安城便開始成為世界的政治貿易文化中心,也是當時世界上最大的城市,也是人口最多的城市(再沒有哪個城市可以做到),同時唐朝也將文學和佛學推向了一個高潮。
當然長安遺留下遺產除了歷代的城牆遺址(周朝的灃鎬遺址,秦朝的咸陽城遺址,漢代的長安城遺址,隋代的大興城遺址還有唐朝的長安城遺址),大雁塔,兵馬俑,還有各時期帝王陵墓,還有碑林博物館內各時期書法家的碑刻,這些樣樣不是名震四海!
A子孟
不知道是哪個機構排出來的,不管是哪個機構排出來的我覺得都不客觀,倒不是對西方人有意見,關於古都的排名本來就是見仁見智的事情。
現在屬於西方文明強勢的時期,只要打上西方的烙印就會被無限拔高!但是和西方沒有關係的就會被打壓。所以,這些機構,哪怕是所謂的權威機構在評比的時候都是厚此薄彼的。
西安是中國歷史上最為有名的古都,在這裡產生過強大的漢朝和唐朝。兩個朝代不僅對東亞影響巨大,在對西方歷史的影響上都可以說是可圈可點。
漢武帝時期對西域的開拓讓絲綢之路得以形成,從而讓羅馬貴族穿上了精美的絲織品,中華文化也得以從東亞一直輻射到中亞地區。在那個時代,長安無疑是一個讓人魂牽夢繞的地方,即便是羅馬人也不敢說自己的羅馬城就一定比長安更偉大!那時候的長安是世界第一都市!
由於文明的發展,到了唐朝時期,對歐亞大陸上的大多數國家來說,長安之行得以實現。這個擁有百萬人口的都城彙集了來自世界各地的使節、商人和留學生。150米寬的朱雀大街上不時走過服飾各異、面貌各異的外邦人士,他們對大唐充滿敬仰,很多人正前往大明宮朝見天子!萬國衣冠拜冕旒的情形,長安人見怪不怪。那時候,即便是西方最繁榮的巴格達,在長安面前也充滿土氣!
所以,即便不以中國人的眼光來看待長安,只要稍微客觀一點,也會將長安排到各大古都之首!
歷史風暴
因為西安的古蹟很難保留,朝代更替時都毀於一旦,之後不斷重建,相比羅馬城千年遺址,稍有遜色。
羅馬佇立七座山丘之上。現在我們所看到的古羅馬城廢墟就是如此。兩座凱旋門,如今依然歷歷在目,古羅馬的身影依然保留到現在訴說著自己的歷史。羅馬是一座千年文明古都。在1500年前,蠻族開始摧毀這座城市之前,羅馬也一直不斷地新建和重建。在歷史上,羅馬所遭到的洗劫和毀滅並不比我們的長安城少多少。幾乎城內所有的文明建築都多次翻修重建。甚至在西羅馬滅亡之後的很長一段時間,羅馬當地人都將大浴場和鬥獸場,巨型建築當採時場使用。
但總體而言,古羅馬的廢墟依然保持著原貌。 在文藝復興之後,很多畫家和作家都試圖用自己的筆法勾勒出廢墟之前的盛況。也出現了許多優質的文學作品,如今我們所看到的古羅馬的廢墟,大多都是18世紀晚期慢慢發掘識別的。其實原有的古羅馬的廢墟早已不復存在。但正是在這樣一種環境之下,古羅馬的廢墟依然大部分被保留了下來。而我們的古都長安,自西漢時起,就成為帝國的政治,經濟,文化中心。此後1000多年,其對於中央王朝的政治地位也不言而喻。
在唐朝時期,在一次更名為長安,成為帝國的統治中心。 命運似乎與古羅馬的命運相似,長安每當遭受外族入侵和內部動亂之時,都會被洗劫一空,殘破不堪。也都經歷多次重建,更見證無數王朝的興衰和歷史的痕跡。長安城也經常拿來和現在的古羅馬做對比。但是我們依然可以在古羅馬見證西方文明的崛起和標識,但是我們無法指望在西安能夠看到當年長安城的影子。我們經常看到標示牌哪哪哪是重點歷史文物保護單位。但絕大部分並非當年長安城。
大部分長安城的印象都深埋於地下,難以重見天日。只能通過隻言片語的考古發現,與當時的歷史人物相連接。城市裡諸多的歷史聯繫都是口口相傳,而並非通過公開的考古發現為人所知。這也使得長安這個歷史名城,更多的活躍在人們的歷史印象當中。而並非如羅馬般歷歷在目。經歷現代以來的大建設和大變革時期,長安城已經完全成為歷史。很多歷史遺蹟隨著政治的原因消失於現實生活當中。
只能重建相應的替代品來訴說往日盛唐之氣象。最終丟失了自己真正的印記。諸多的文物古蹟,隨著過度開發的步伐逐漸消失。兩者相比,羅馬更適合永恆之城這樣一個名字。雖然也早已不復往日光輝。但這些殘垣斷壁,歷經兩千年風霜,依然堆砌在原先的位置上。人們瞻仰懷念。而我們的文物古蹟更多地只體現在標示牌上,那幾個冷冰冰的漢字,重點文物保護單位。
世界史圖鑑
其實我覺得看看就行了,別當回事。
原因有二:
1、東西方建築材料方面差異太大。西方文明大都是石質材料,不容易損壞;而我們是土木、磚木材料,特別容易損壞。
2、世界現在還是西方意識形態佔主導。因此這個排序也就不足為奇。
做好我們自己的事,樹立文化自信,自尊自強,中華民族一定會復興的。