历史总是惊人的相似。是史书记载的相似，还是历史重复上演？

夏桀、商纣、周幽三位，似乎早有公论，十分清醒的墨子也有话说：“暴王桀、纣、幽、厉，兼恶天下之百姓，率以诟天侮鬼，其贼人多，故天祸之，使遂失其国家，身死为僇于天下，后世子孙毁之，至今不息。”

他们到底经历了什么，被钉上了耻辱柱？

一、都没能够看守好自己的家国，是末代帝王家的代名词。

夏朝绵延四五百年，家大业大。到夏桀在位时早已没落。作为一个建立在氏族制基础上的松散王国，可谓享国久远。到了夏桀前面几个帝王，已经是坏乱纲常，民怨四起，反对势力并争。夏朝灭亡在夏桀手里，首先是历史使然，再就是夏桀本人的推波助澜。

商朝国祚建立到商纣亡国，共统治了五百多年。不仅继承了夏的基业，更是赶上了生产力大发展的好时代，国体，政体都得到了长足发展。统治阶级和民众也都进入了自觉时期，四夷诸族环视侵袭不断。商朝自建国号始，多次迁都，不仅耗费了大量的物力民力，也使国力起伏不定，给人留下了可乘之机。商纣继位，多年多方长距离征伐，极大消耗了国力。面对周武王的进攻，仓促之间组织俘虏迎战，结果可想而知，只能玩火自焚，葬送了泱泱商朝。

周朝分东西两段，称周幽王为末代帝王，是因为，东周时期，群雄并起，周室衰微，管辖地盘大幅缩减，威望日颓。不但不能平息祸乱，还经常成为诸侯争斗的借口，处于国不由己的尴尬局面。周幽王的祖父是“钳民之口”的周厉王，父亲是干涉鲁国内政弄的威信大减的周宣王。周幽王倒好，闭目塞听，不理朝政，坐吃山空，没威没望，还瞎拾腾，休妻废子，弄得众叛亲离，身死人手为天下笑。

二、都与女人有关。

爱江山还是爱美人，是一个悖论。夏商周时期，我国整体上还处于奴隶制时代，社会阶层的划分十分清晰，女人的地位更不用说。女人误国是一个历史噱头，成了一个普适性的屎盆子，总会被后来居上者扣到某些人头上。

烽火戏诸侯

妹喜、妲己、褒姒，是史册留名的女子，因为她们身后都有一个亡国的帝王。她们同框出现是越王勾践派范蠡把西施献给吴王夫差时，伍子胥进言说：“夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”

妹喜

这三人的共同特点是漂亮。自然条件是她们得意陪伴帝王卧榻之旁的资本。她们从情感上来说，都能得到帝王宠爱。前两位得到的是不是真爱不好说，褒姒和周幽王可以说得上是如胶似漆，并结了深情的果实，有了他们的儿子。

这三个女子都是他们的男人征战得到的战利品。三代帝王在疆土上征伐四方，可是醉倒在女人的温柔乡，得之东隅，失之桑榆。

妲己

这三个女子的下场都够凄惨的，最惨的是褒姒，因为貌美免于刀祸，可是被犬戎掠走，后果不言自明。

不知是否真有其人，也不知是否真有其事，如果三位末代帝王身边有如此三人，倒也罪有应得。

褒姒

三、夏桀、商纣、周幽三人在位时都发生了自然灾害。

后世的项羽曾感叹“天之亡我”，夏桀是伊河、洛河，商纣时是黄河，周幽王时是泾河、洛河与渭河，都不合时宜地发生了灾害。在夏、商、周时代，农耕为立国之本，靠天吃饭。三个朝代到了末期，内外交困，自然灾害更使国家雪上加霜。

民以食为天，当时的各级统治者更是强取豪夺。官民之间的矛盾，各诸侯国之间的矛盾，诸侯与帝国之间的矛盾，都因为自然灾害而加剧。

民心浮动，国内纷争，四夷不稳，作为最高统治者，需要巨大的情商和智商，从历史记载来看，他们三人好像都缺点儿。

内外交困，亡其国，也是情理之中的事。

赤地千里

三、史官与民谣。

夏桀和周幽王的亡国之旅都有史官的见证，他们分别是终古和伯阳父。史官是我国历史长河中的一股清流，他们的声音是比较能代表历史真相的。

有了终古的见证，商汤灭夏就显得理直气壮些，对于这次朝代的更替，历史杂音比较少，大有众望所归之意。

周幽王的王国，伯阳父是从头至尾的见证者。接替幽王的是平王，自家人说自家话，多是训诫的意思。

周灭商，当时的史官不知身在何处，据考证，商朝末年的史官有向挚、向艺、辛甲、尹逸，太史壬、太史灰，都没有直面商纣王的镜头。是他们摄于商纣的淫威威，还是满意于商纣的行为？

夏桀时有民谣“时日曷丧，予及汝偕亡”，周幽王灭亡，也应验了流传好久的童谣“檿弧箕服，实亡周国”。这些来自民间的声音，在我过历史上都显现出了超强的力量。

商纣在此方面又有缺失。

四、龙涎传说。

这个传说是周幽王时期的太史伯阳父读史书读到的，至于是哪本书没有提及。

夏朝衰微时，天降两条龙在朝廷之前，并发人言：“我们是褒国的两个先王。”夏帝让人占卜，杀掉、驱赶、留下都不吉利，只有得到龙的涎水收藏起来才能吉利。于是陈列了玉帛，告请天龙，天龙便留下了涎沫，夏帝用木匣子收藏起来。

夏朝灭亡，盛放龙涎的木匣子传到商朝；商朝灭亡，传到了周朝。周厉王末年，让人打开木匣子，那龙涎流淌到宫殿里无法除去，周厉王让宫女赤裸身子对着龙涎大声鼓噪，龙涎变成黑色的蜥蜴，窜到后宫碰到了一个七、八岁的女孩。这到十五岁时未婚而孕下一个女孩子，她害怕就丢弃了。

女婴被人捡走，带到褒国，取名褒姒。后来周幽王攻打褒国，得到了褒姒。褒姒取代了往后，她生的儿子顶替了太子，直接引发了内庭分裂，引外族灭国。

犬戎杀幽王

几口龙涎，传了一千多年，影响了三个朝代，并直接导致西周的灭亡。如果不是真有其事，那就是别有用心的宣扬。

我认为是后者。

这里暗含着一脉相承的信息。并且，商汤灭夏，周武灭商后，都封专官与机构，守前代的祠堂并祭祀。这三个朝代的统治者，在血缘与地位上有着千丝万缕的联系。

而周幽王被犬戎杀死，是华夏土地上耻辱之极的大事！是可忍孰不可忍！但面对现实，当时的官员与民众又无可奈何，龙涎的传说应运而生，并流传深广，表现的是大家深深的痛，还有遥远的记忆。