前言

魯迅的《狂人日記》首發於1918年5月15日的《 新青年》月刊，這是他公開發表的第一篇小說，也是中國歷史第一篇白話文小說。

該文當時一經發表，就影響深遠。歷史很少有人能首次發表文章就達到如此高度，但魯迅就做到了，他好像天生就熟練地用筆桿子“殺人”一樣。

背景

光緒年間，魯迅因為自學德語，然後還翻譯過幾本德文小說，平時喜歡看時務報、各種文學小說，也喜歡接觸新鮮的事物，那時候就瞭解到西方醫學是日本的明治維新主要方向，所以這也是後來他留日學醫的原因之一。

當時的中國留學也存在兩個派別，一種是去西方列國留學，屬於思想偏保守，主張用科技改變中國；還有一種是去東方留學，主要還是去日本留學，這種學生的思想是比較激進，主張革命，因此當時的「光復會」在日本的活動也非常頻繁，魯迅也是其中一員。

魯迅留學時期的好友

後來魯迅與郭沫若等人一同留學日本，先是在「東京弘文學院」就學，後畢業成績能達到申請清政府給予的補助，所以他索性繼續留在日本深造。

本來魯迅應該起「東京帝國大學」學習地質類的專業，但他卻毅然決然去「 仙台醫學專門學校」學習醫術，這其中原因有兩個，其一是看不慣東京那些喜歡吃喝玩樂的留日學生，所以要選一個能遠離東京的學校；其二是因為自己的父親是因為中醫所耽誤最佳治療時間，所以他希望西醫能幫助更多像他父親一樣的人，並希望西醫能促進國人對維新革命的信仰，因此他也選擇學醫。

留日時期的魯迅

在學醫的過程中，魯迅發現醫學大部分內容都是要死記硬背，而不去深究其背後的原因，並且醫學課程太繁重，導致自己沒有剩餘時間去做其它的事。

有一次，學校放映「日俄戰爭」幻燈片，裡面有中國人給沙俄做探子，結果日軍以間諜罪將其處死，在行刑現場還有很多中國人在圍觀。

看見那些圍觀的國人非常愚昧，這時候魯迅就反思道“醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝。”因此在學醫的第二年，他就開始棄醫從文。

演講中的魯迅

在日本繼續待了數年後就回國，拓本先是在浙江地區做教育方面工作，後到北京的中華民國教育部工作。起初他還鬥志昂揚，希望能通過自己的一己之力，喚醒國民的意志，但後來還是因為現實原因，他開始不相信自己所做的事，也開始自暴自棄，整日遊手好閒，應付官場上的事，或者收集研究。

後來有人問魯迅，“你研究這些拓本有意義嗎？”

魯迅回答沒意義。

“沒意義為什麼還要做？”

“那你覺得什麼叫有意義的事呢？”魯迅反問。

“比如為那些新青年寫點東西。雖然不能改變什麼，但是你怎麼知道不能啟發其中一些人呢？”

於是，魯迅決定寫點文章，所以他的第一篇白話文小說——《狂人日記》就這樣誕生了。

狂人日記

誰吃人呢？

《狂人日記》的主角一開始發現，村裡面的人看自己的眼神都有些異樣，但又說不出那是什麼感覺。後來聽聞附近有吃人心肝的事，所以他馬上明白，原來他們都是吃想自己。

外面的村民想吃自己，還有村裡的狗也想吃自己，連小孩的都想吃自己，後來家裡的大哥也想吃自己。

自己在翻閱中國歷史書時，突然發現，整整四千年的中國史，其實就是吃人史，全都是講述如何吃人的。

後來想起幼年時，家中死去的妹妹，突然發現自己曾經也吃過幾塊妹妹的肉，原來自己也是吃人的妖怪。

誰都無法逃脫吃人的命運，大家都吃人，但又要防範被人吃。

“吃人”代表什麼意思呢？

> 凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！

這段文字其實就說明了，所謂傳統的封建禮教都是在禁錮著我們的思想，這就是“吃人”。

但是現如今，應該只有孩子沒有吃過人，只有孩子還沒被那些臃腫腐化的思想所玷汙，所以魯迅最後只能說“救救孩子……”

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