宰少
鄭成功的母親田川松是日本人，他身上有一半日本人的血統。清軍入福建後，鄭成功的母親受清軍凌辱而自殺。後來，鄭成功為母親收屍，以倭刀剖其腹以清洗汙穢之物。這種做法，帶有某種日本文化的特色。
田川松與鄭芝龍
田川松的出身有很多種說法，據《臺灣外記》的說法，她是冶劍師翁昱皇的日本養女，故而又被稱為翁氏。翁昱皇的籍貫是泉州人，擅長鑄刀劍，僑居於日本平戶。鄭芝龍是在十八歲時來到平戶，由於喜歡舞刀弄槍，與翁昱皇熟識，並因此認識田川松。1623年，二十歲的鄭芝龍與十七歲的田川松結為夫妻。次年，即1624年，田川松在海邊漫步時早產，生下鄭成功。鄭成功出生後僅一個月，鄭芝龍參與一起試圖顛覆幕府的暴動，由於事洩，被迫逃到臺灣。
鄭成功與母親田川松
在鄭芝龍逃離日本後，田川松獨自一人把鄭成功撫養長大。鄭成功尚小時，就被母親送去接受武士道訓練。鄭成功的劍術老師是花房權右衛門，他是“二刀流”的劍道高手，是日本著名劍客宮本武藏的隔代弟子。田川松是個很嚴厲的母親，她堅強的性格，對鄭成功有著極為重要的影響。
1630年，已經接受朝廷招撫的鄭芝龍，實際上已是福建的土霸王，擁有遠東最強大的艦隊。他派人前往日本，以武力威懾德川幕府，要求接回田川松母子。閉關鎖國的德川幕府只同意讓七歲的鄭成功離開日本，而母親田川松則繼續留在日本。
剛回到中國的鄭成功對父親的感情顯然不如對母親的感情深。每當夜幕來臨之時，他總是站立在海邊，舉頭遙望東方，思念遠在大海那邊的母親。這件事經常成為諸多叔伯的笑柄，只有叔父鄭鴻逵對他另眼相看，因為他雖然深切思念，但不哭不鬧，臉上帶著堅毅，與一般的小孩子完全不同。
1644年，大明帝國滅亡。次年，鄭芝龍在福建擁立隆武帝，成為南明的一號權臣。他又一次向日本幕府提出，接回元配夫人田川松。考慮到鄭芝龍的地位，日本幕府最終同意讓田川松前往中國。這樣，分離十五年後，鄭成功終於與母親得以重逢。此時的鄭成功22歲，而田川松40歲。
不過，誰也沒想到，田川松這次回中國，非但沒有享受榮華富貴與天倫之樂，反而受辱而死。
田川松之死
鄭芝龍擁立隆武皇帝后，並沒想著與滿清決一死戰。當清軍大舉進入福建後，擁有二十萬的鄭芝龍竟然放棄抵抗，退至自己的老巢安平，試圖與清軍談判，換取一官半職。鄭成功堅決拒絕父親的投降主張，他自己拉一支部隊，逃往金門島。鄭芝龍前往福建與清軍統帥博洛談判，不料卻被扣押，挾持北上。鄭芝龍被扣押後，十幾萬大軍群龍無首，最終向清軍投降。
鄭芝龍的老巢安平落入清軍之手。野蠻的滿清軍隊完全無視安平城實際上已經投降的事實，悍然向這座沒有設防的城市進軍，一路上燒殺搶掠姦淫，連自投羅網的鄭芝龍的豪宅也未能倖免。野獸般的清軍對田川松這位東洋來的、充滿異域風情的女子更沒有憐香惜玉，福建王的第一夫人不僅沒能維持其高貴的形象，反倒被撕扯下所有遮羞之物，陷入一群野蠻人的羞辱之中，遭到輪姦。
倔強的田川松在無地自容的羞憤之中自殺身亡，有的史料稱是自縊，有的稱是投水，有的稱是切腹。
鄭成功以剖腹洗腸的方式安葬其母
安平慘遭劫難時，鄭成功遠在金門島。當他聽到消息後，率部返回安平，此時清軍已經在洗劫之後逍遙而去，安平如同廢墟，屍橫遍野，一片狼藉。
他聽聞了母親的遭遇與死訊，回到家中，母親的屍體已經冰涼。在離別十五年後，他好不容易才與母親相逢，正想盡孝道之際，母親卻慘遭凌辱而死。古代中國人的貞節觀念是很強的，看到母親身體被野蠻的清軍糟踏，怎麼能帶著如此不潔淨的汙穢下葬呢？於是鄭成功做出一個誰也沒想到的驚人之舉，以一種殘忍的方式來表達對死者的尊敬，他拔出倭刀，切開死去了的母親的肚子，用清水洗淨腹中的汙穢，然後隆重安葬。
瞭解到日本的文化傳統，其實對鄭成功的這種做法不會覺得意外。以中國人的觀念來說，死後還剖腹，這是對死者的不敬。但是在日本傳統，剖腹自殺是一種很崇高的死法，這也是日本非常獨特的文化。鄭成功雖然七歲就離開日本，但是童年時所受的武士道訓練，其實對他一生影響還是蠻大的。
君山話史
鄭芝龍是商人兼海盜，以劫掠別人為生計，同時也有當時福建沿海實力最強大的一支武裝力量，非常出名，人盡皆知。
鄭芝龍是鄭成功的父親，從事著這樣的生意，日子過得很滋潤，在福建和日本等地做一些買賣。他一生先後共娶了五個媳婦。 鄭芝龍的媳婦中，還有一個日本女子，名為田川松子，是他的第二房媳婦。 婚後，鄭芝龍和日本媳婦兩人共育有兩子，都是男孩，一個是鄭成功，另一個是鄭成功的弟弟。小哥倆只有童年的時候在一起生活過，後來被迫分開了。 再後來，國內大亂，鄭芝龍被清兵抓去，雖然是投降，但是日子肯定不好過，據說最後死在了牢獄之中。 再後來，清軍攻下了福建，鄭成功孤兒寡母定是無法應對的。可氣的清兵侮辱了田川松子，並把她淪為“慰安婦”，成為了她一生的恥辱。 最後，田川松子受不了了，自殺身亡。 一時失去父母雙親，人間悲苦。
民間對鄭成功母親的事情議論紛紛，作為兒子的鄭成功他明白這都是亂世做的孽。但是此事縈繞在鄭成功的心中，就像是陰霾一樣揮之不去，痛苦不已。 後來，母親身上的汙點一直折磨著鄭成功。為了此事，他想出了一個辦法，那就是剖出其母遺體的內臟洗好，縫好並再次下葬！這就是題目中提到的這個問題，原因就是如此簡單。 在鄭成功看來，自己的所作所為是為母親洗去恥辱，還母親一個清白之身。與人們想象的殘忍之舉是不掛邊的。 其實，鄭成功的做法不過是掩耳盜鈴，自我安慰罷了。但是，鄭成功覺得自己能做的，能幫母親的，可能就是如此了吧！其母在地下，如果領會了兒子的意思，或許會含笑九泉了吧！
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鄭芝龍是商人兼海盜，以劫掠別人為生計，同時也有當時福建沿海實力最強大的一支武裝力量，非常出名，人盡皆知。
鄭芝龍是鄭成功的父親，從事著這樣的生意，日子過得很滋潤，在福建和日本等地做一些買賣。他一生先後共娶了五個媳婦。
鄭芝龍的媳婦中，還有一個日本女子，名為田川松子，是他的第二房媳婦。
婚後，鄭芝龍和日本媳婦兩人共育有兩子，都是男孩，一個是鄭成功，另一個是鄭成功的弟弟。小哥倆只有童年的時候在一起生活過，後來被迫分開了。
再後來，國內大亂，鄭芝龍被清兵抓去，雖然是投降，但是日子肯定不好過，據說最後死在了牢獄之中。
再後來，清軍攻下了福建，鄭成功孤兒寡母定是無法應對的。可氣的清兵侮辱了田川松子，並把她淪為“慰安婦”，成為了她一生的恥辱。
最後，田川松子受不了了，自殺身亡。
一時失去父母雙親，人間悲苦。
民間對鄭成功母親的事情議論紛紛，作為兒子的鄭成功他明白這都是亂世做的孽。但是此事縈繞在鄭成功的心中，就像是陰霾一樣揮之不去，痛苦不已。
後來，母親身上的汙點一直折磨著鄭成功。為了此事，他想出了一個辦法，那就是剖出其母遺體的內臟洗好，縫好並再次下葬！這就是題目中提到的這個問題，原因就是如此簡單。
在鄭成功看來，自己的所作所為是為母親洗去恥辱，還母親一個清白之身。與人們想象的殘忍之舉是不掛邊的。
其實，鄭成功的做法不過是掩耳盜鈴，自我安慰罷了。但是，鄭成功覺得自己能做的，能幫母親的，可能就是如此了吧！其母在地下，如果領會了兒子的意思，或許會含笑九泉了吧！
鄭成功（1624年－1662年），幼名福松，賜名成功，世稱“國姓爺”“鄭國姓”等。
1645年清軍攻入江南，鄭成功率父親的殘餘部隊進行抗擊，成為南明後期主要軍事力量之一，但終遭清軍擊退，只能憑藉海戰優勢固守海島廈門、金門。
1661年，鄭成功橫渡臺灣海峽。
第二年，鄭成功擊敗荷蘭東印度公司在臺灣大員的駐軍，開啟鄭氏在臺灣的統治，並大力發展生產，但不久即病死。
他沒有中國名字，因為當時日本政府想要招降鄭芝龍，扣押了他。
後來，鄭成功的弟弟（田川七佐衛門）被迫留在日本。這樣，他的弟弟就一直由外祖父外祖母照顧，且跟著他們姓，成了他們的“孩子”。
清軍入關，田川氏自殺後，鄭成功的弟弟給鄭成功了很大的幫助，他大力提供物質幫助，聊表自己的愛母心，愛國心。
因為種種的原因，從未到過中國是田川七佐衛門的遺憾。後來他有了兒子後，便給兒子起了一箇中國名字——鄭道周，了了自己沒有中國名字的這一遺憾。
對田川松子的死法，也有不同的說法，田川母子曾苦勸鄭芝龍不要投降，但鄭芝龍沒有聽。鄭芝龍被擄走，之後清兵來了。
鄭芝龍既降，被挾北去，清兵所到處，燒殺淫掠，無辜百姓慘遭兵禍。清兵的暴行激起田川氏義憤，最後持劍抗暴，“不屈而死”。
此時，田川大義凜然地持劍抗暴，最終沒有受到屈辱，但還是自殺而死。
江日升《臺灣外紀》：“韓岱奉貝勒世子命，統滿漢騎步突至安平，鄭芝豹、芝鵬等懼兵威，不敢戰，斂其眾，挈家資、子女於鉅艦，棄城出泊外海。成功生母倭婦翁氏手持 劍，不肯去，強之再四，亦不行。大兵至，翁氏毅然拔劍剖肚而死”從這段文字記載，同樣也是反映了田川松子臨危不懼的烈婦，是值得我們尊敬的女人。
事情的真相究竟是怎樣的呢？對這樣事你怎麼看？歡迎大家留言！
歷史漫談君
清軍攻下了福建，當時鄭成功母親剛剛好在福建，攻下了福建的清軍活捉並淪為“慰安婦”，田川松子雖然是日本女子，但是在經歷了清軍的這件事情之後接受不了，上吊自盡了！
再後來鄭成功找到了自己母親的遺體，並命令自己的手下將母親的內臟取出，對你沒有看錯，就是開膛破肚取出內臟，之後自己親自清洗了自己母親的內臟，清洗乾淨後才又重新放回去，縫好下葬！
其實這也不能怪鄭成功，當時的人們思想就是這樣的，而且受到中國傳統儒家教育的影響，人們都認為這樣的事情是可恥的，他這樣做也是想還母親一個清白之軀。
聽說，在鄭成功的出生地，每年還有日本人祭奠。每個人對歷史事件。都有自己的想法。關鍵是看你怎麼解讀了！而我是這樣覺得。
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鄭成功父親鄭芝龍是明臣，卻急不可待地投降了清朝。鄭成功的母親田川松是日本人，為何最終卻努力抗擊清軍，不屈而死。這究竟是怎麼回事呢？
（鄭成功劇照）
田川松死後，鄭成功把母親肚子剖開。鄭成功為何又要這樣做呢？
1604年，鄭芝龍出生在福建一個小官吏家庭。由於家道中落，鄭芝龍在十七歲那年，便前往澳門跟隨舅父黃程討生活。在舅父的帶領下，鄭芝龍先是在馬尼拉和葡萄牙人打了一段時間交道。後來去日本後，便開始為日本平戶的華僑李旦效力。
在相處中，李旦開始慢慢倚重鄭芝龍。而鄭芝龍也抓住機會“以父事之”，李旦於是越發喜歡他，後來便將鄭芝龍收為義子。
在日本這段期間，鄭芝龍認識了一個叫做翁翊皇的華僑。翁翊皇娶了一位日本女人為妻，不過這個女子是二婚，她之前就有了一個女兒，名字叫做田川松。日本女子改嫁後，田川松就成了翁翊皇的繼女。
後來，在翁翊皇的撮合下，鄭芝龍很快與田川松成婚。因此，在一些歷史典籍中，田川松也被寫作“翁氏”“翁太妃”。
成婚之後，田川松為鄭芝龍生下兩個孩子：一個是鄭成功，另一個則隨母姓，叫做田川七左衛門。
鄭芝龍的義父李旦沒有妻兒，李旦死後，他所有的產業，就全都留給了鄭芝龍。不過，這些遺產大部分都在臺灣，鄭芝龍只得離開妻兒，去臺灣接收遺產。
後來在臺灣，鄭芝龍的海上力量逐漸發展壯大，引起了明朝的重視。明廷在幾次圍剿不成後，便生出了招安的想法。
（鄭芝龍劇照 ）
事實上，鄭芝龍的海上勢力，常常會對荷蘭殖民者造成沉重的打擊。比如在1627年，駐臺荷軍就曾與鄭軍爆發過戰爭，鄭軍最終大獲全勝。
利用鄭芝龍抗荷，也是明廷想要招安他的一個重要原因。而鄭芝龍出於對大局的考慮，也接受了明廷的招安條款，歸順了明朝。
不過，當時的明朝已經是一團亂麻。隨著李自成進京和吳三桂引清軍入關，明朝遺老擁立福王朱由崧登基，成立了南明政權。到隆武帝時期，鄭芝龍手握重兵，已經成為了隆武帝最重要的抗清軍事力量。
但鄭芝龍畢竟是商人出身，他通常會將利益放在第一位。在見到明朝衰落而清軍強盛後，擁有軍政大權的鄭芝龍，便不再全力抗清。比如在清軍南下福建之時，鄭芝龍就將軍隊撤走，讓清軍順利進入了閩北地區。
後來，在洪承疇的利誘之下，鄭芝龍為保住鄭家基業，帶著幾個兒子北上向清朝投降。
不過，鄭成功卻堅決反對投降。鄭成功在6歲之前呆在日本，後來便回到了泉州安平。在當地人的影響下，鄭成功從小便培養出了誓死效忠大明，抵禦外敵入侵的英雄氣概。這與他的父親是截然不同的。
鄭芝龍決定投降後，鄭成功帶著部分士兵出走金門，打算繼續與清朝抗爭。
（田川松劇照)
清廷見鄭成功還敢抵抗，先是將鄭芝龍等人控制起來，押往京城，然後便派兵直搗鄭家的老宅。
鄭成功的生母田川松，在一年前剛剛從日本來到安平。在清軍進攻安平過程中，田川松提劍作戰，在無力迴天的情況下自殺身亡。
還有一種說法是，田川松遭到了清軍的侮辱，性格剛烈的她不堪受辱，最終上吊身亡。
鄭成功聞訊後迅速回援安平，但卻只看到了母親的屍體。根據《賜姓始末》記載：“成功大恨，用夷法剖其母腹，出腸滌穢，重納之以殮。”
這句話意思是說，鄭成功十分悲痛，他把母親的肚子剖開，重新洗滌了肚腸，之後又將肚子縫上後才下葬。
這裡的“夷法”，指的當然是日本人的禮節。在日本，腹部是人體的靈魂所在。想要進入天國，回報天皇，最好的辦法就是切腹自盡。而這個部位，是神聖的，絕對不能遭受侮辱的。
鄭成功將母親肚腸中的汙穢洗滌乾淨，再入殮下葬，是尊重了母親的民族文化，也體現出了他的大孝。
因為母親的死，鄭成功更加堅定了自己抗擊清軍的決心。他曾用黃金為母親鑄造了一尊像，珍重地供奉起來。但這尊像後來被清軍搶去烙化掉了，鄭成功由此更加痛恨清朝。
1650年，鄭成功在廈門設立祭壇，並讓人宣讀了永曆皇帝的敕命，將田川松封為“一品夫人”。
（參考資料：《南明史》《賜姓始末》）
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看似不可思議，但卻有理有據。黃宗義是我國清朝初期的學者，他記錄了民族英雄鄭成功將母親田氏“開膛破肚”的事。儘管是一家之言，但黃宗義的生活時代距鄭成功生活年代並不遙遠，他本人又是從事嚴瑾的學術研究的人，所以，他的記載不能說沒有真實成分！
鄭成功的父親是鄭芝龍，出身小吏家庭，由於生計艱難，十七歲時鄭芝龍帶著弟弟投靠了澳門的舅舅黃程；黃程是與日本人搞貿易的，因此鄭芝龍就跟著黃程做生意。1623年，鄭芝龍被派到華僑李旦的商船上押送一批物資到日本，隨後，長居長崎島，成為黃程在日本的一個接應點。
鄭芝龍成為在日華僑後，生活艱難的景況並沒得到改變。後來他投身到鉅商李旦門下，為李旦做生意，算是顯示了能耐：不僅把生意做得風生水起，還利用工作之便自學了多國語言，很快成為了李旦心腹，李旦後來收其為義子；數年後，鄭芝龍也成了鉅商，在中、日之間穿梭！
由於經營有道而富甲一方，鄭芝龍受到了幕府召見，在倭國這是榮譽，此後鄭芝龍與日本政界巨頭有了往來，後來，鄭芝龍遷往平戶，當地諸侯松浦氏對其十分友好，為其播地、建宅，還為他介紹平戶藩的家臣田川昱皇的女兒田川松作媳婦。
田川昱皇也是中國僑民，本名翁昱皇，田川松是翁昱皇的養女，鄭芝龍算是先立業後成家。娶田川氏時，她只有十七歲，而且田川氏“性端淑”，是賢惠有品格的人；1624年7月14日，田川松生下了長子鄭成功，而在鄭成功剛滿月時，鄭芝龍即與顏思齊等人前往臺灣了，可以說鄭成功是由母親一手撫養教育的。
崇禎年間，鄭芝龍海上勢力發展到顛峰，過往海船都要向他交“保護費”，明政俯採用招撫手段收編了他。鄭芝龍也開始進入仕途，後在剿滅海盜、抗擊荷蘭侵略者中立有成功，升為福建總兵；1630年，他將七歲的鄭成功接回中國，而田川氏被德川幕府強行留在了日本。年底，田川氏為鄭芝龍生下了次子——七左衛門。
鄭成功回國後居在安平，受母親早先的教誨，繼續學習文武知識，後來考上了秀才，還到南京國子監深造過；1645年，鄭芝龍欲接田川氏回國，日本當局仍然阻撓，田川氏只好留下十五歲的七左衛門為人質，隻身來到中國，可見田川是有大局觀的人，任何境況下，都以實際行動支持丈夫！由於鄭芝龍擁戴明唐王朱聿鍵（隆武帝）即帝位有功被封為平國公，田川氏到達安平後也被封為一品誥命夫人，鄭芝龍趁機將鄭成功推薦給隆武帝，隆武很喜歡他，便賜其姓“朱”，後稱鄭成功為“國姓爺”即源於此！
1646年，清軍攻閩，隆武帝被俘絕食而亡。鄭芝龍在洪承疇的勸哄下投降了清王朝，南明局勢危急。清兵至安平後，田川氏受到了野蠻清軍的羞辱和玷汙至死。立志抗清的鄭成功找到母親屍體後，對深明大義的母親“開膛破肚”，小心翼翼地取出了敬愛的母親的五臟六腑後，一絲不苟地清洗乾淨，再莊重地放回腹內；他的意思是：以此清洗乾淨母親生前受到過的玷汙，讓母親保持聖潔的身體入土為安、含笑九泉！
希望星晨58298869
清軍攻下了福建，當時鄭成功母親剛剛好在福建，攻下了福建的清軍活捉並淪為“慰安婦”，田川松子雖然是日本女子，但是在經歷了清軍的這件事情之後接受不了，上吊自盡了！再後來鄭成功找到了自己母親的遺體，並命令自己的手下將母親的內臟取出，對你沒有看錯，就是開膛破肚取出內臟，之後自己親自清洗了自己母親的內臟，清洗乾淨後才又重新放回去，縫好下葬！
其實這也不能怪鄭成功，但是的人們的思想就是會這樣的，而且受到中國傳統儒家教育的影響，人們都認為這樣的事情是可恥的，他這樣做也是想換母親一個清白！
不管他母親是日本人怎麼樣，鄭成功畢竟是一位民族英雄，父親投降滿清後，他立即和鄭芝龍斷絕父子關係，繼續效忠明朝政府，這就是大節所在，後來率領艦船出海驅除荷蘭人，收復寶島臺灣，其功大於天地。這位傑出的民族英雄英年早逝,和另一位北宋的民族英雄岳飛一樣,都是在39歲帶著壯志未酬的遺憾離開人世。
另外，再想說一點的是日本人對鄭成功也保持了特殊的尊重和親近感。日本文人學士在江戶末期就留下了不少詠歎鄭成功叱吒風雲悲壯一生的詩文。如梁川星巖（1789-1858）的“不辭獨力任顛扶，大木堂堂真丈夫”，四方赤良（1749-1823）的“忠義空傳國姓爺，終看韃靼奪中華”，等等。
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鄭成功給母親開膛破肚，並非是因為鄭成功痛恨母親，而是因為鄭成功的母親在生前被清軍侮辱，鄭成功為了讓母親乾乾淨淨的下葬，才會選擇給母親開腸破肚，洗淨了母親身體裡面的汙穢。
鄭成功是我國曆史上著名的民族英雄，他的父親鄭芝龍是明朝末年最大的海盜，母親田川氏是日本九州人。明朝末年的時候，財政緊張的明王朝已經無力維持像鄭和時期那樣強大的海上艦隊，就在這一時期，一些商人和海盜武裝逐漸的崛起，其中實力最強人數最多的就是鄭芝龍。
鄭芝龍和大多數明末海盜一樣，都和日本人有著較深的聯繫。在公元1623年的時候，前往日本走私物資的鄭芝龍迎娶了鄭成功的母親田川氏，第二年田川氏在日本生下了鄭成功。鄭成功幼年跟隨母親在日本生活，6歲的時候才被父親接回老家。
在鄭成功成年以前，大部分時光都是陪同母親一起度過的，因此鄭成功對母親田川氏的感情，要遠勝於對父親鄭芝龍的感情。
在明朝滅亡之前，鄭成功並不是一個帶兵打仗的武將，而是一個潛心讀書的儒生。到了公元1645年的時候，清軍從北方南下，鄭成功才開始棄筆從戎，在父親的手下做了一個軍官。
當時南明王朝的隆武皇帝非常欣賞鄭成功，他曾經對鄭成功說：可惜我沒有一個女兒能夠給你做妻子，希望你不要忘記我們大明王朝的恩情。後來隆武皇帝賜鄭成功姓朱，鄭成功被稱為國姓爺。
在隆武皇帝繼位的第二年，鄭成功的父親鄭芝龍和清朝達成了投降協議。清朝許諾鄭芝龍投降後擔任閩粵總督，並且保證不傷害鄭芝龍的家人。
鄭志龍本身就是一個海盜，對於忠君愛國的思想並不在意，在他看來投降清朝不過就是換上一個靠山罷了，自己仍然還是可以做自己的海盜王。然而飽讀詩書的鄭成功，卻不肯跟隨父親一起投降。鄭成功對父親說：如果你被清軍殺害的話，我就只能給你收屍了。
事實證明，鄭成功不投降的決定是正確的，鄭芝龍在投降清朝後，清朝不僅沒有按照約定讓鄭芝龍擔任閩粵總督，而且清兵還洗劫了鄭芝龍的老家。
在清軍進入鄭芝龍老家的時候，鄭成功的母親田川氏沒有來得及撤離，最終被迫自殺。根據清朝的官方史料記載，鄭成功的母親是因為害怕受辱而自殺，而根據黃宗羲的記載，鄭成功的母親是遭到了清朝的侮辱後自殺。
從鄭成功奪回母親的屍體後，給母親開腸破肚洗清內臟的做法來看，黃宗羲的說法更符合常理。假如鄭成功的母親沒有遭到清軍的侮辱，只是因為害怕被侮辱而自殺的話，那麼鄭成功也就完全沒有必要給母親清洗內臟了。清朝官方史料上的記載，很可能是清朝統治者為了掩蓋自己的罪過，美化了這一段歷史。
鄭成功母親的死，在客觀上也促成了鄭成功反清的堅決態度。鄭成功厚葬母親後，就立誓起兵抗清，從此和清朝勢不兩立。在鄭成功母親死後的十年時間中，鄭成功的父親鄭芝龍多次寫信勸說鄭成功歸降清朝，但是鄭成功始終不為所動，終其一生都沒有忘記母親的仇恨。
歷史總探長
後來，南明永樂皇帝封鄭成功的母親田川松為“一品夫人”，高度表彰了這位英雄的英雄母親。所謂鄭成功對母親“開膛破肚”的說法是聳人聽聞的誇張。
狄飛驚
1624年的8月27日，一個日本女子田川，在平戶的一處海灘邊撿海貝，海菜的時候，突然間感到腹痛難忍，於是急忙走到一塊岩石上面，很快就生下了一個男孩。這個男孩長大以後成為了中國的民族英雄，也就是現在我們大家熟知的鄭成功。
鄭成功的父親，鄭芝龍是一個商人，他一共有5個妻子，而這位日本女子是他的第第2個妻子，是他在日本認識的。
鄭成功的童年，其實是在日本度過的，一直到7歲時，他才來到中國的福建，跟父親生活在一起。後來他的母親也來到了中國。
明朝滅亡以後，鄭芝龍一家，出於私利，消極抗清，甚至還投降了清朝，只有鄭成功義無反顧，決心抗清復明。
清軍攻到福建的時候，抓住了鄭成功的母親田川。想要用她來脅迫鄭成功，這時候，他母親毅然決然的用劍剖腹而死。
鄭成功聽到母親的死訊以後，悲痛萬分，又聽說母親被清軍侮辱，於是他將母親的腸肚取出，洗乾淨以後，再重新裝斂回去。
處理完喪事以後，鄭成功把自己的儒冠，儒服都燒掉了，發誓為抗清復明事業奉獻終生。
在現在的人看來，這是一件非常不可思議的事情，死者入土為安，這麼做實在是打擾了他的安寧，但在當時的封建禮教制度下。這應該是一件被稱許的事情，而且這一舉動，也反映了鄭成功心裡極度的悲憤，還有深深的仇恨。
如今我們再回過頭去看歷史，也不過是無限唏噓罷了。
