為什麼說《紅樓夢》中薛寶釵無情?她有值得喜歡的地方嗎?

尊風說


《紅樓夢》中的薛寶釵,在寶玉生日宴上參加“佔花名”遊戲時,曾經掣到牡丹花的籤子,上面的籤語是“任是無情也動人”。

在很多人看來,這算是對寶釵的一個基本評價。

1.寶釵是利益至上的現實主義者,她骨子裡確實是比較無情冷漠的。

薛家是皇商出身,商人重利,這被許多人看成是寶釵性情冷漠的家門淵源。姑且不論原因是否這樣,寶釵在書中的形象是以端莊穩重著稱的,看似理性平和的另一面,就是冷漠淡漠。

一般用來證明寶釵冷漠的例子有兩個,一是金釧死後寶釵安慰王夫人時說的話,二是柳湘蓮出家後寶釵的反應。

金釧受了王夫人的冤屈,跳井而死,不管寶釵是否知道真正的原因,總歸是人命一條,一般人都會表示一下難過。但寶釵為了減輕王夫人的心理負擔,就對王夫人說金釧是糊塗人,死了也不足惜。

這樣的話,確實讓人聽著齒冷。

尤三姐自刎,柳湘蓮出家,就連薛姨媽都感概,連薛蟠都流淚,寶釵卻不以為意,說這是他們命中註定的,隨他們去吧。然後就一邊勸薛姨媽不要傷感,一邊提醒在她看來更重要的事,就是趕緊處理家中做生意的夥伴的酬金。

此外大大小小的例子還有很多,比如滴翠亭偷聽後“嫁禍”給黛玉、嘲笑認真學詩的香菱、搬離大觀園時放了她最忠心的粉絲史湘雲鴿子,等等。尤其是和麵冷心熱的黛玉對比,寶釵溫和脾性下所掩藏的冷靜無情並不難看出來。這方面的分析已經很多,這裡就不展開了。

2.寶釵的特點是“冷”和“穩”,待人接物中規中矩,無懈可擊。

寶釵骨子雖然無情,面上卻不會和誰過不去。相反,她總是以一副噓寒問暖的友善面目出現,待人接物關懷備至,無懈可擊。

用今天的話說,寶釵就是一個精緻的利己主義者。

雖然骨子裡是利己者,但只要不和她發生衝突,寶釵的圓融精緻還是會讓接觸她的人,有一種如沐春風的舒適。這也是寶釵為很多人所稱道的地方,用今天的話說,就是“會做人”。大家都知道這代表著一種表面功夫而已,但大家也都知道,在處理人際關係時,這樣的表面功夫非常重要。甚至在很多人眼中,這種功夫是必不可少的。

3.寶釵身上究竟有沒有值得喜歡的地方?那要看你的價值觀取捨了。

通過上面的分析就知道,寶釵的優點也就是她的缺點。其實,一般人都是這樣,身上的特質是優點還是缺點,不同的人會有不同的看法。

所以,寶釵有沒有值得喜歡的地方,也是見仁見智,說到底就是人以類聚以群分。

如果是純粹的理想主義者,眼裡揉不下沙子的人,一般來說是無法喜歡寶釵的。他們看重內心的熱血,而寶釵內心是無情冷漠的。表面上越是友善,反而會越讓這樣的人覺得虛偽,無法接受。

如果是跟寶釵一樣的現實主義者,那自然就不單單是喜歡了,還會感同身受,非常理解及認同寶釵的理念。在他們看來,寶釵這樣才算是忍辱負重識大體,才叫做成熟理性,值得效仿和尊重。

如果是一邊承受著生活的苟且,一邊嚮往著詩和遠方的普通人呢,往往就首鼠兩端,承認寶釵這樣的人不可深交,但又願意和寶釵這樣的人來往。看似矛盾,其實往往是秉持著一個原則:不要產生利益衝突就行。只要沒有利益衝突,誰不喜歡寶姐姐式的和顏悅色、笑語溫言呢?總比林黛玉式的冷嘲熱諷、一針見血要舒服啊。正如我一位前同事跟我說的,很多人都喜歡聽假話而不喜歡聽真話,因為真話不好聽,而假話好聽、舒服。不是分不清真假,而是對很多人來說,舒服不舒服,比真實不真實更重要。

正如魯迅說的,人類的悲歡並不相通。想想羊村的羊會喜歡灰太狼嗎?但從紅太狼的角度來看就不同了。所以,喜不喜歡寶釵,就看你站什麼位置來看。

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海闊天空詩酒花


薛寶釵有值得人喜歡的地方。

薛寶釵如果生活在現代社會一定是職場精英。她理智,冷靜,從來不感情用事。



薛寶釵在大觀園與姐妹們的交往,也不是小女孩的交朋友,而是以職場標準要求自己。因此我們只看到寶釵禮貌周到,看不到寶釵有任何情緒的變化。看不透寶釵的喜怒哀樂,因此會以為寶釵無情。

寶釵對母親,對哥哥不能說無情。為了他們,她寧可犧牲自己去進宮,當然寶釵自己特喜歡進宮。



寶釵努力獲得寶玉的好感,也是為了順利嫁給寶玉。同時也是為了薛家能有賈家這個靠山。

與寶釵相反的是黛玉,黛玉的性格,許多人都清楚,許多人都知道黛玉的優點和缺點。很少有人知道寶釵的缺點。

寶釵就像現代職場人的微笑,職業的微笑要露出八顆牙齒。那些對你露出職業微笑的人,不能說她們無情,她們只是職業要求而已。



薛寶釵的花籤是,任是無情也動人。這說明薛寶釵即使無情,也是一個動人的女孩子。


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一、家道中落導致她不得不現實

文中有這麼一段文字是描寫薛家境況的:


“......二則自薛蟠父親死後,各省中所有的買賣承局、總管、夥計人等,見薛蟠年輕不諳世事,便趁時拐騙起來,京都中幾處生意,漸亦消耗。”


可見薛家曾經的“珍珠如土金如鐵”的盛景已經開始在薛蟠的手上開始敗落,薛蟠是位喜歡惹是生非的呆霸王,他沒有辦法承擔起薛家的生意,只能仗著祖父的舊情分,戶部掛虛名,支領錢糧。要說當家才幹薛家的薛寶釵才是個獨當一面的人物,只可惜她是個女兒身,且年齡尚小未出閣,不方便拋頭露面。她也只能在家裡提點一下自己的哥哥該怎麼做,以及自己在家中幫媽媽做點針線活,同時自己生活節儉一些來減輕些家裡的負擔。


從那時起,薛寶釵就已經認清了現狀,也清楚地知道自己要承擔起拯救家族的責任。因而,她在待人處世方面通常都會小心翼翼,可以說她每走一步都是拯救家族希望的棋子。


二、生活不如意中長大的早熟女子

相比於黛玉的刁鑽刻薄,寶釵卻像是個沒什麼脾氣的端莊淑女,她也有過幸福的童年,但長大後卻要面臨著家敗的危機。只可惜她是個女兒身,不然以她的才幹經營薛家肯定不會讓其衰落的。偏偏她又恪守封建成規,她只能通過嫁人這條路來改變家族的命運。


她小小年紀就懂得了生活的艱辛,大觀園裡面的女孩子只有她對錢財和地位有明確的概念,懂得勤儉持家。她更是明白薛姨媽為何極力促成“金玉良緣”,因為她的夫家只有根基夠深厚才能無條件地支持她的家族,使得薛家敗落的命運進一步推遲。


三、無條件地放棄平等的概念,心甘情願為了家族嫁給寶玉。

薛寶釵年紀輕輕就能理智地看待生活的滄桑,可見她是個很懂事且有擔當的女孩子。一般這個年紀的女孩子都還是處在青春期的懵懂幻想中,可她已經可以把愛情當成解決生活難題的一道護身符了。她其實也挺苦的,黛玉的苦是來自於個性,她的苦是來自於現實的困擾。所以我們看到薛寶釵的時候,當了解到她的處境就一定會為她的懂事感到心疼。她雖然沒有紅樓眾女子的青春活力,但她是個有肩膀的人,她的肩膀也使她不得不理智,不得不無情。


四、任是無情亦動人

這句詩出自唐朝詩人羅隱的《牡丹花》,怡紅夜宴中,寶釵抽到的花籤便是“任是無情亦動 人”,她是豔冠群芳的花王牡丹花,海棠詩社那句“淡極始知花更豔”便是她精神追求的寫照。


為了有所依傍,薛家母女二人甘願充當“門客”,承歡賈母膝下,還得察言觀色,生活極其無奈,薛寶釵為了自己的家族犧牲了不少。她看透了世間冷暖,看淡了世俗繁華,家中主事之人的頹廢逼迫著她必須清醒,清醒地應對著眼下的重重困境,即便如此,她的風華絕貌也無法掩飾,依然如此動人。


薛寶釵是紅樓中難得的清醒之人,紅樓中的眾多女子都是明知自己家族已經到達了山窮水盡也依然奢靡享受,也只有薛寶釵能夠看清之後能夠在豪門中實施節儉,在沒落之時做日後之計。她是個堅強能幹的女孩子,在生活的重重壓力下能夠淡然處之,不卑不亢,堅守立場。從談戀愛的角度講,也許寶釵的確沒有黛玉這般有吸引力,但是從婚姻的角度來講,寶釵更讓人覺得踏實,她是屬於生活的,哪個男孩子娶了她,從過日子的角度講都是一種福氣。


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首先,這是個好問題。

這關於對寶釵這個人物的評價和定位。

歷來,讀者對寶釵這個人物是褒貶不一、譭譽參半。比如在金釧的死、在尤三姐的死與柳湘蓮出家的事情上,寶釵顯得過於冷靜與理智。連呆霸王薛蟠在聽到尤三姐和柳湘蓮的事情後都淚流滿面,這就更顯出寶釵的無情。

寶釵有值得喜歡的地方嗎?

她在邢岫煙處於困境時出手相助,在寶玉捱打後也曾無意流露出嬌羞怯怯的兒女之情,在黛玉無意中說出了《西廂記》和《牡丹亭》中的詞句時,她暗中教導黛玉要注意,在黛玉身體不好時,她每天給黛玉送燕窩。同時,寶釵還是一個學富五車、才華橫溢的才女。這些都是寶釵值得稱讚和讓人喜歡的地方。

那麼,什麼原因造成了寶釵這樣忽冷忽熱,“任是無情也動人”的性格呢?

《紅樓夢》中的主要人物:寶玉、黛玉、寶釵,作者在他們出場時都對他們的性格及形成原因作了概括性介紹,只不過介紹得非常隱晦。作者為什麼要寫得這樣隱晦呢?因為這些人物的性格是由當時的社會,包括政治、文化、風俗等因素造成的。但是,由於文字獄的原因,作者並不敢”干涉時事“,因此只有採取比較隱晦的語言來作說明。

想真正理解寶玉,就必須理解”正邪兩賦論“的含義;

想真正理解黛玉,就必須理解”不足之症“和”人參養榮丸“的含義;

想真正理解寶釵這個人物,就必須要正確理解第七回中出現的”熱毒“和”冷香丸“的含義。



在《紅樓夢》第七回中有這樣一大段文字:

周瑞家的輕輕掀簾進去,只見王夫人和薛姨媽長篇大套的說些家務人情等語。周瑞家的不敢驚動,遂進裡間來。只見薛寶釵穿著家常衣服,頭上只散挽著籫兒,坐在炕裡邊,伏在小炕桌上同丫鬟鶯兒正描花樣子呢。見他進來,寶釵才放下筆,轉過身來,滿面堆笑讓:“周姐姐坐。”周瑞家的也忙陪笑問:“姑娘好?”一面炕沿上坐了,因說:“這有兩三天也沒見姑娘到那邊逛逛去,只怕是你寶兄弟衝撞了你不成?”寶釵笑道:“那裡的話。只因我那種病又發了,所以這兩天沒出屋子。”周瑞家的道:“正是呢,姑娘到底有什麼病根兒,也該趁早兒請個大夫來,好生開個方子,認真吃幾劑,一勢兒除了根才是。小小的年紀倒作下個病根兒,也不是頑的。”寶釵聽了便笑道:“再不要提吃藥。為這病請大夫吃藥,也不知白花了多少銀子錢呢。憑你什麼名醫仙藥,從不見一點兒效。後來還虧了一個禿頭和尚,說專治無名之症,因請他看了。他說我這是從胎裡帶來的一股熱毒,幸而先天壯,還不相干;若吃尋常藥,是不中用的。他就說了一個海上方,又給了一包藥末子作引子,異香異氣的。不知是那裡弄了來的。他說發了時吃一丸就好。倒也奇怪,吃他的藥倒效驗些。”

周瑞家的因問:“不知是個什麼海上方兒?姑娘說了,我們也記著,說與人知道,倘遇見這樣病,也是行好的事。”寶釵見問,乃笑道:“不用這方兒還好,若用了這方兒,真真把人瑣碎死。東西藥料一概都有限,只難得‘可巧’二字:要春天開的白牡丹花蕊十二兩,夏天開的白荷花蕊十二兩,秋天的白芙蓉蕊十二兩,冬天的白梅花蕊十二兩。將這四樣花蕊,於次年春分這日曬幹,和在藥末子一處,一齊研好。又要雨水這日的雨水十二錢,……”周瑞家的忙道:“噯喲!這麼說來,這就得三年的工夫。倘或雨水這日竟不下雨,這卻怎處呢?”寶釵笑道:“所以說那裡有這樣可巧的雨,便沒雨也只好再等罷了。白露這日的露水十二錢,霜降這日的霜十二錢,小雪這日的雪十二錢。把這四樣水調勻,和了藥,再加十二錢蜂蜜,十二錢白糖,丸了龍眼大的丸子,盛在舊磁壇內,埋在花根底下。若發了病時,拿出來吃一丸,用十二分黃柏煎湯送下。”

周瑞家的聽了笑道:“阿彌陀佛,真巧死人的事兒!等十年未必都這樣巧的呢。”寶釵道:“竟好,自他說了去後,一二年間可巧都得了,好容易配成一料。如今從南帶至北,現在就埋在梨花樹底下呢。”周瑞家的又問道:“這藥可有名字沒有呢?”寶釵道:“有。這也是那癩頭和尚說下的,叫作‘冷香丸’。”周瑞家的聽了點頭兒,因又說:“這病發了時到底覺怎麼著?”寶釵道:“也不覺甚怎麼著,只不過喘嗽些,吃一丸下去也就好些了。”


這段文字,歷來都沒人解釋得清楚,一直是眾說紛紜。其實這就是對寶釵這個人的性格及其形成原因的介紹,那麼這一大段文字到底是什麼意思呢?


<strong><strong><strong>其實,這段話是正確理解寶釵這個人物的關鍵和鑰匙。

陰陽是中國傳統哲學的基礎。在中國傳統哲學中,一切事物不論是具體的還是抽象的,都分成陰陽兩類。

什麼樣的事物會被歸為陽性呢?比如:夏天、白天、太陽、光明、熱、善良、熱情、高尚等等。陽性事物的特點是主動、積極,多為褒義;

被歸為陰性的事物主要有:冬天、黑夜、月亮、黑暗、冷、兇惡、冷漠、卑鄙等等。陰性事物的特點是被動、消極,多為貶義。

寶釵天生的熱毒,這個熱,屬於陽性事物,這實際上是說寶釵天性活潑、熱情、善良、積極,並且具有人或者說女人該有的一切七情六慾。但女人如果具有這些品質和性格,是不符合當時封建禮教對女人的要求的。那時對女人的要求是:女子無才便是德,女人是不能有慾望的,更不能有情。因此寶釵先天的性格特點在那時的統治者眼裡是“毒”。作者也不敢公開違逆,因此在‘熱’後面再綴著個‘毒’字。‘熱’表示作者對寶釵先天的美好品質的欣賞與讚美,後面放個‘毒’字就是為了掩人耳目。

明白了熱毒的含義了,那麼冷香丸的意思也就明白了。它實際上就是毒害和束縛婦女的那些封建禮教,比如什麼三綱五常、三從四德、存天理滅人慾等等。這些封建禮教是扼殺人性、反人性的,因此作者給它冠了一個‘冷’字,這是貶義。但這些東西在封建統治者那裡是香的,因此作者綴以‘香’字。

所以這個‘熱毒’和‘冷香’,熱和冷才是作者真實態度,毒和香就是迷惑人用的,麻痺統治者的。

知道了什麼是冷香丸,那它的炮製方法也就基本明瞭了。

作者說:材料倒還有限,意思是材料無非就是儒家的那些東西,封建禮教是以儒家學說為基礎的。所以那四種白色的花估計也就是指四書,《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》。四種花的花蕊意思是四書中最符合封建統治者思想的部分,把有利於封建統治的部分給提煉出來。四個時令的雨、露、霜、雪,喻四個人,主要是這四個人,把儒家學說逐漸改造成了後來符合封建統治階級統治要求的封建禮教。這四人是:董仲舒、程灝、程頤、朱熹。以四個時令當天的雨露霜雪的難得喻這四個人在封建統治者心目中的難得。異香異氣的藥引子喻封建統治者的思想,即這四個人配的“藥”必須以符合封建統治者的思想為前題。異香異氣意思是不是真正的香氣。要加蜂蜜和白糖,是說封建統治者對於自覺遵從封建禮教的女性會予以褒獎,以利於人們自覺去遵行。舊社會的貞潔牌坊就是這樣的蜂蜜和白糖。放在舊瓷罈子裡是說這些毒害人的封建禮教還是以儒家學說包裝。最後要以十二分的黃柏服下。黃柏是比黃蓮還要苦的東西,意思是按封建禮教的求去做,去壓抑自己的天性,扼制自己的慾望,比吃黃蓮還要痛苦。這應該就是這一大段的真實含義。

懂了這一段,就懂了寶釵。寶釵說自己病犯了時,(其實就是自己天性裡熱的、美好的部分佔上風了),就服一丸冷香丸,(其實就是讀一讀關於封建禮教方面的書,來壓制一下天性和慾望,使自己再一次符合封建禮教的要求)。寶釵是一個非常有爭議的人物,有的人說她好,說她樂於助人,說她有才華,其實這就是寶釵‘熱’的一面。有人說她不好,說她有時候過分理智冷漠,這就是寶釵‘冷’的一面。寶釵的忽冷忽熱是說明她天性的東西與封建禮教對她的束縛也在不停的鬥爭,但寶釵最終還是選擇了主動服從封建禮教,這是寶玉後來與她漸行漸遠的根本原因。

熱毒和冷香,也就是人慾和天理。熱毒體現了作者對寶釵這個人物的欣賞,冷香是作者對她的否定和對她最後成為封建禮教的追隨者的遺憾。其實這個熱毒不僅僅是寶釵才有,哪個女子又沒有呢?只是這個‘冷香丸’對她們的毒害程度不同而已。而這個冷香,是作者所痛恨和抨擊的。

因此,作者所表達的是:寶釵的無情,是由封建禮教即"冷香丸“對女性的毒害與束縛造成的;寶釵的動人之處,讓人喜歡的地方,是由她美好的天性即“熱毒”造成的。

因此,正確理解”熱毒“和”冷香丸“是正確理解寶釵這個人物的關鍵,也是正確認識那個封建社會的關鍵,也是能讀懂《紅樓夢》的關鍵。


楓林雨苑品紅樓


我覺得咱們不能武斷的說寶釵無情,應該理解為寶釵比較冷靜、理智和現實。



寶釵是名門閨秀,其不僅長得容貌絕美,而且頗有才華,最關鍵的是,此女每臨大事有靜氣,父親死後,哥哥昏庸無能,寶釵以一己女兒身獨挑薛府大梁,也因此造就了她理智現實的性格。

在薛家和自己這個天平上,寶釵的砝碼始終壓向在薛家這頭,她不以一己之私而不顧薛府。進宮選秀,不管她本人意見如何,礙於封建社會大家庭和自家長輩,作為女兒也是她自己所不能拒絕的。



選秀不成,薛家又把目標指向寶玉,想要撮合“金玉良緣”。在男女婚姻上,古人講究“父母之命,媒妁之言”,這於寶釵一個無法決定自己人生的弱女子來說,談不上什麼無情吧!

再說,寶玉人長得帥,家世又好,而且性格溫文爾雅,這樣一個絕種好男人,試問哪個女孩兒不對他春心萌動呢?



這就有了她和黛玉對寶玉的明爭暗搶。嫁給寶玉既是嫁給自己喜歡的人,又能滿足家族聯姻的需求,一舉兩得,何樂而不為呢?所以當然要爭取,即使放下高傲,不顧女兒家的羞澀也要去“搶”,這是關係到一生的幸福,含糊不得。

如果不能嫁給各方面看起來條件都不錯而且知根知底的寶玉,那最終還是被當做家族的犧牲品嫁給不知道哪個阿貓阿狗,甚至糟老頭子都有可能。這也是寶釵顧及自身不顧一切搶奪寶玉的原因之一。

因此我們不能片面的說寶釵無情,不管什麼時候,為了自己的幸福和命運去奮力抗爭都是值得稱讚和敬佩的。



愛情可以有,但愛情不是生活的全部,寶釵在這方面就比黛玉做得好得多。她的理智和善解人意才是生活中人與人之間正確的處世之道。一味的嬌蠻任性,不顧世俗的我行我素,在真正平常平淡的生活中是行不通的,只是理想化的生活。而理智的思考,冷靜的處理,善解人意的溫柔,這才是真實平凡的人生。

綜上所述,我認為寶釵的無情其實是她的理智、冷靜和現實的反映。至於寶釵值得喜歡的地方,那就是她精明強幹的管理能力,善解人意的溫柔,才華橫溢的聰慧,當然還有她那絕世傾城的容顏!



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寶釵是個極力壓抑自己個性的女孩,所謂無情也有很多無奈的成分。

失去父親

一個家失去頂樑柱是很可怕的,失去父親讓薛家從此開始走下坡路。沒有了朋友圈人脈的維繫,單憑祖上情分在戶部掛個虛職領些錢糧。這怎麼能是長久之計,家中無頂力的人,生意也不會做大,不過是平淡維持。

家庭變故讓人早熟,尤其是懂事的孩子。可憐寶釵的少年期便一筆帶過,提前進入“死魚眼睛”的狀態。

兄長不爭氣

寶釵有個兄長還是出了名的“薛大傻子”“呆霸王”,一出場就搶奪丫頭鬧出人命,再後來欺男霸女被柳湘蓮痛歐。可以說,在京圈薛蟠有多出名,寶釵的聲望就會有多壞。

商人家世、無父親人脈、兄長連累,這些寶釵身上去不掉的三座大山,讓寶釵在擇婿這事兒選擇範圍比較小。豪門圈子聯姻講究門當戶對,政治上互相成就,無依無傍的薛家此時倍感孤寂。

進宮待選的事後來不了了之,難說不是這些事的原因。不過,後來金玉良緣平地起,薛姨媽抓緊了賈府這最後一根稻草。

家門不幸,沒有能主事的人。於是,寶釵那些不愛的花兒粉兒連同她少年的夢統統鎖進了箱子,終日半新不舊的衣裳,雪洞一般的屋子,不再追求生活安逸。明明自己過生日,卻把委屈埋在心裡只點甜軟的吃食和熱鬧的戲文。於是寶釵的青春期提前結束了,她不得不作為一個成年人去可權衡去周全,這是處處為人考慮事事考慮周全,顯得分外成熟的原因。

寶釵是比較理性的,絕非無情。

寶玉被打,寶釵在寶玉面前也小露嬌羞。回家後哥哥提起金玉的事,說寶釵偏袒寶玉,寶釵也是急得哭了一夜。

說寶釵的無情主要有兩件事,一金釧跳井,二柳湘蓮出家。

金釧跳井的事,寶釵從園子裡聽說看到王夫人和寶玉的情形已猜得幾分。出於階級地位的限制,金釧之死不過只是死個丫頭,王夫人送錢送物大大發送金釧,在道義上已仁至義盡。包括寶釵對王夫人的維護也沒有問題。我們不能用現代人的觀點去衡量她們。親姨媽正因為丫頭死去傷心,難道不去安慰姨媽倒為了貓兒狗兒一樣的下人去爭辯什麼嗎?

柳湘鏈出家後,薛蟠哭了幾回還帶人四處尋找,寶釵卻勸哥哥請夥計們吃個飯,大家出門一二年辛苦一場。這件事上,寶釵一來與柳湘蓮沒什麼感情,她體會不到哥哥的傷心。二來 哥哥四處找人,媽媽連帶操心著急,對這樣一個沒有血緣的人也算仁至義盡了。生活還得繼續,不能陷在悲痛中出不來。

寶釵身上有很多值得人喜歡的地方,

博覽群書,知識面比較寬。

無論和哪個姐妹都有話題聊,都能成為話題中心。

能力超群。

探春理家時,寶釵也貢獻很大。承包大觀園是寶釵把探春的暢想從一個想法落實到實際。

為他人著想。

人緣比較好。

如果不是揹負家族負累,寶釵不必活得這樣累,會是一個完美的姑娘。


紅迷輕羅小扇


紅樓夢到底寫的什麼?賈府是誰家?

紅樓夢到底寫的是什麼內容呢?真相就在第十二回,脂硯齋說了兩句顛覆性的話,徹底顛覆了對紅樓夢是風月小說的定性。也徹底讓什麼江寧曹事,像皇帝的新裝般裸奔了!脂硯齋說的第一句是:“觀者記之,不要看這書正面,方是會看。”脂硯齋說的第二句是:“凡野史俱可毀,獨此書不可毀”。

第三回:“自上了轎..正門卻不開,只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾,匾上大書“敕造寧國府...又往西行,不多遠,照樣也是三間大門,…只進了西邊角門。”寧國府是五個東西走向的大門,榮國府是三個大門,還都是皇帝下旨建造的,而且寧國府和榮國府是挨著的,中國大地上獨一無二的建築,就是故宮也!

第一回:寫到甄士隱“家中雖不甚富貴,然本地便也推他為望族了。” 【甲戌側批:本地推為望族,寧、榮則天下推為望族,敘事有層落。】甄士隱只是一個本地的望族,而賈府則是天下望族!試問誰家敢稱是“天下望族”?那就再也明白不過了,分明是大清皇家!

脂硯齋用了“此書表裡皆有喻也”、“誰人識得此句?”、“觀者記之,不要看這書正面,方是會看。”、“記之”等語句,赤裸裸地揭露“風月情濃”僅僅是紅樓夢表面的假象,實際上紅樓夢還有背面的故事。也就是說紅樓夢是雙面鏡。而且它的背面才是真相,才是作者為什麼哭成此書的原因。

恐怕很少人知道紅樓夢其實是用兩條線寫的。一條叫明線,一條叫暗線。明線就叫“假語存”;大旨談情!暗線就叫“真事隱”。刀光劍影,皇權之爭!這個在開篇的序言,就已交代得一清二楚。明白什麼叫“滿紙荒唐言”。作者還特別強調:“雖其中大旨談情,亦不過實錄其事,又非假擬妄稱”。

玉在匱中求善價,釵於奩內待時飛。【甲戌側批:表過黛玉則緊接上寶釵。】【甲夾批:前用二玉合傳,今用二寶合傳,自是書中正眼。林黛玉和薛寶釵這兩個大活人,為什麼會裝在寶盒裡呢?林黛玉和薛寶釵她們根本就不是人,是皇家寶璽的化身!薛寶釵和林黛玉,是兩枚冊立皇太子和皇帝登基大印,宣告了愛新覺羅的子孫覬覦寶璽,爭奪帝位的序幕。只要擁有了這兩枚大印,賈雨村就可以高坐在龍椅上,令“人間萬姓仰頭看”!所以這才是真相。

薛寶釵實際上也是“皇帝大印”的化身。她的名字“釵”乃金屬之物,表明薛寶釵是一枚黃金大印。她實際上是乾隆帝手裡的“大清嗣天子寶”的化身。是冊封皇太子的大印。因為賈寶玉(胤礽)是太子,而薛寶釵正是冊封皇太子的大印。所以他們之間是有“姻緣”的。最後賈寶玉為什麼要離開薛寶釵?也是命中註定!因為賈寶玉的前世神瑛是“補天石”,它和道僧在第一回有約定,茫茫大士曾說:“……我如今大施佛法助你助,待劫終之日,復還本質,以了此案。你道好否?”所以神瑛在大清皇宮裡遊歷了一番後,重新變回當初的那塊補天石。

薛寶釵原型:慧賢皇貴妃,父親高斌,是皇商。雍正十年調任兩淮鹽運使,同時署理江寧織造。高士晶瑩雪:高氏經營雪(鹽)和豐年好大雪(鹽),互相映射!脂硯齋說金釧和薛寶釵互相映射,妙!薛寶釵原型最終跳井自盡!

金釧死之前,曾對寶玉說:“你忙什麼!‘金簪子掉在井裡頭,有你的只是有你的’,連這句話語難道也不明白?原來“簪”,對應“釵”也。金簪,對應佩戴金鎖的寶釵也。在紅樓夢薛寶釵“金簪雪裡埋”的判詞裡,作者早就用“金簪”來暗射“寶釵”了。那麼,“金簪子掉在井裡頭”這句話,便是說:“薛寶釵掉在井裡頭……”。薛寶釵是跳井自殺的!

紅樓夢三大鐵證,分別是乾隆的“清二十五寶”和大觀園就是“圓明園”、“乾隆兒子的名字”三大完整證據鏈。“只有真金才是不怕火的”!紅樓夢作者是康熙之孫!胤禵之子:愛新覺羅·弘暟!1759年1月28日 乾隆23年戊寅12月30辰時(死於壬午除夕),紅樓夢作者弘暟淚盡逝世,終年52歲。乾隆親堂兄!







伯仲679688


1、不覺得薛寶釵無情,只是比較理智,比較可惜的是她是女人,如果在現代社會就是女強人級別的存在。


2、說她無情是因為她最後沒有和賈寶玉在一起嗎?坦白說,賈寶玉就一個二世祖,除了家世顯赫,其它看不出和現在的富N代和官N代有什麼區別。薛寶釵和賈的婚姻明顯是家族聯姻,政治婚姻利益的考量大於感情的考量。賈家被抄,利益是完全沒有了,而感情方面,無論是薛寶釵和賈寶玉對彼此的感情都不會太深,而且我個人覺得以薛寶釵的能力應該是看不起賈寶玉的吧,現實一點來說,薛寶釵離開賈寶玉可以過得更好。



3、薛寶釵是名門出生,標準的大家閨秀,而且還是有主母潛力的女人。象賈家這樣的世家大族,不說外間官場上的應對,府裡的生活安排也差不多類似一家大型的公司。主母可不是隨便什麼女人都能當的,首先身份得壓得住府內的眾人,賈家這類家族,只要是主房夫人,哪個不是出身名門顯要,沒點身份,沒人會聽你的安排。賈母這類的可以看成是公司董事長,王熙鳳類似於執行總栽,官場上的迎來送往,各種打點孝敬,府內各房的生活安排,奴僕調派安排和各種雜七雜八的紛爭調解,能把這一切安排的妥妥當當,又令祖宗們滿意,可不是一般女人能做得到的。紅樓夢裡的女人挺歷害,比如王熙鳳和可以接王熙鳳班的薛寶釵,可惜兩個女人的丈夫都是抬不起的阿斗,就算賈家沒被抄家,沒落也是遲早的。

再說賈寶玉和林黛玉,不去研究林黛玉的真實身份到底比不比薛寶釵高貴,就個人來看,賈和林是比較象的一類人,所謂物以類聚,二個人都屬於二世祖,一個只知風花雪月,一個動不動就感傷春秋。所以賈寶玉不喜歡薛寶釵可以理解,薛寶釵比他強得多,普通男人不喜歡更有能力的女人很正常,而林黛玉顯然比本就無能的賈寶玉更弱,同類更容易有相同話題。林黛玉做妾還是挺和適的,做主母只會讓府內雞飛狗跳,亂成麻,但做妾只管你的風花雪月,就算有點小心機小毛病反正也翻不起什麼浪,無傷大雅。不過,林的出身應該也不情願做妾。

薛寶釵和賈寶玉成親,以薛寶釵的手段和更多的有利條件很有可能會替代王熙鳳成為賈府府內實際的管理者。

王熙鳳和薛寶釵出身差不多,都屬四大家族之一;在府內有賈母和寶玉母親的另眼相看;但如果成為寶玉的妻子,以老祖宗對賈寶玉的寵愛加上薛寶釵的人際手腕,對薛寶釵的另眼相待那是肯定的,而寶玉母親對自己的媳婦與妯娌的媳婦哪個親還用說嗎,更何況賈寶玉的母還是薛寶釵的姨母;介於這二條,府內的這二尊大佛給薛寶釵強力支持只是時間問題 ;何況王熙鳳雖然是長房孫媳,但和寶玉的無能比,賈鏈更加不受人待見,加上王熙鳳那個生性好色無能的公公,薛寶釵的公公雖是二爺,但實際權力卻在他身上。還有王熙鳳最致命的弱點是沒有兒子,只要薛寶釵生一個兒子,那一切就水到渠成。所以和寶玉成親就是完美的選擇,一個通往成功的臺階,所以薛寶釵盯著賈寶玉只是看他的身份並不在他這個人本身,至少功利大大多於感情。賈府沒落她離開寶玉也很正常。薛寶釵如果能遇到和她相匹配的男人,不但可以助男人成功,自己的人生也能圓滿,只可惜,他遇到的是賈寶玉,而且身在那個女人卑微的年代。薛寶釵屬於那些有雄心壯志,不會兒女情長又理智的男人,賈寶玉實在是太LOW了點。


小鑫的農家小院


我認為不應該說寶釵無情。寶釵在金陵十二釵正冊與林黛玉並列第一,男主角賈寶玉的姨表姐、妻子。她容貌豐美,舉止嫻雅。曹雪芹筆下的寶釵是一個理想型的的封建正統淑女典範,但實際上她骨子裡卻頗有憤世嫉俗的性格因子,她對當時的社會抱有一種強烈的批判精神。這種性格源於她的生活環境。父親早亡,長兄無能,寄人籬下。作為女子的她必須自立自強,保證家人的生活與地位,所以小小年紀的她,處事圓滑世故,中規中矩,表現為她是封建禮教忠誠的信仰者、自覺的執行者和可悲的殉道者。然而這一封建淑女形像又是複雜的、豐富多彩的。


文章中薛寶釵的出場時,穿著“不見奢華,惟覺淡雅”,她“品格端方,容貌美麗”;“罕言寡語,人謂裝愚;隨分從時,自雲守拙。”這就概括地寫出了她謹守封建禮教,順應環境的個性特點,勾勒了一個封建淑女的輪廓。

為什麼說無情呢?上面說過因為環境原因,薛寶釵處事圓滑世故,在大觀園處處討好不同的主子。金釧兒投井自殺後,王夫人心裡不安。她安慰王夫人說:金釧不會自殺;如果真是自殺,也不過是個糊塗人,死了也不為可惜,多賞幾兩銀子就是了。這樣看來寶釵是冷漠的。

還有是水亭撲蝶,自然可以看出她有心機。但其目的是讓小紅、墜兒以為她沒有所見那些私情話,並非有意嫁禍林黛玉。借衣金釧,也並非有意識讓王夫人嫌棄林黛玉。她這樣做,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學,自然也就表現了她的虛偽和自私。這樣看來,相比於林黛玉的吸粉潛質,薛寶釵很難得到讀者的喜愛。


但我認為,寶釵的無情卻是為了突出她的有情。為了生存於複雜的賈府,她處處表現得令人滿意,她處事周到,辦事公平,關心人,體貼人,幫助人。一次,襲人想央求湘雲替她做點針線活,寶釵知道後,馬上對她講明史湘雲的苦衷,並主動接去了要湘雲做的活計。還有寶釵資助湘雲辦了螃蟹宴。後來湘雲曾經真心地這樣稱讚寶釵:“這些姐妹們,再沒有一個比寶姐姐好的!“

有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特!懂薛寶釵的人,自然不認她是無情的, 反倒是認為她是最孝順,最會生活的人!你們覺得呢?


樹苗媽媽


寶釵在紅樓夢第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”中,掣到了一支籤:任是無情也動人,這大概是說寶釵“無情”的由來,即使動人,到底無情,與黛玉感情至上的態度截然不同。

寶釵為什麼會這麼無情,有以下幾種觀點:

1、出身。商人重利輕別離,寶釵出身皇商家庭,商人逐利,自然凡事要考量利益深淺。出錢買螃蟹替湘雲請客,讓鶯兒認寶玉小廝茗煙的母親為乾孃,不是有多喜歡湘雲、茗煙母親,而是她們對她有用,貌似平易近人很有情,實則將人與人之間的感情作為工具,可見其無情。

2、現狀。薛父早死,薛蟠不成器,這是不爭的事實,從一介皇商躋身四大家族,到現在日益衰落,薛寶釵作為他們這一支有見識有能力,“較之乃兄竟高過十倍”的女子,自然要在一定程度上擔負起上慰慈母、下擔家事的任務來,甚至於薛家的商鋪,大多時候都是寶釵在管賬,否則她不會對外面物價那麼清楚。這樣在選秀不成,長輩操作金玉良緣的背景下,寶釵即使對寶玉沒有感情,也會自覺擔起重任,接近寶玉(從寶釵勸說寶玉經濟仕途可知寶釵喜歡的是能頂門立事的大丈夫,不是寶玉這種混跡脂粉隊的富貴閒人),而且她也不會輕易把感情傾注在寶玉身上。

寶玉曾多次給寶釵沒臉,比如說寶釵胖,在寶釵勸說時一甩袖走人,事後寶釵都會很快像個沒事人,這一是說明寶釵情商高,二是更加印證了她對寶玉沒有感情——沒有一個戀愛中的女孩子不想被溫柔以待的,除非她根本不愛他。

即使這樣,寶釵也有許多優秀之處,從能力上跟王熙鳳不相上下,外貌上能與黛玉平分秋色,她最大的不幸和最大的幸運都是找了賈寶玉這樣一個另一半,最後貌似成功上位寶二奶奶,實則在情不投意不合中度過餘生。





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