（电视剧里的司马懿）
高平陵之变是后三国时代最重要的一次政治事件，彻底奠定了司马氏日后取代曹魏的基础。而关于高平陵之变历来也有许多争议，其中争议最大的是司马懿发动高平陵之变时为什么没有大臣站出来阻止他。
关于这一点，中文互联网上有许多解释，比较主流的解释大概有以下这么几条：
“人心思汉，人们对于篡汉自立的曹魏没有什么感情，所以在司马懿发动高平陵之变时没有人愿意站在曹魏这一边。”
“曹操篡汉，所以世家大族并不忠于曹氏，所以司马懿发动高平陵之变时，没有大臣真的忠于曹魏，站出来阻止司马懿。”
“司马懿发动高平陵之变主要依仗河北士族力量，因为河北士族支持袁绍的缘故，在曹魏长期被边缘化，因此司马懿代表河北士族发动高平陵之变与汝颖士族和谯沛士族决裂。“
虽然这些说法看上去不无道理，但事实上这三种说法都不正确，司马懿发动高平陵之变确实导致司马氏日后能够篡夺曹魏江山，但是司马懿发动的高平陵之变和司马氏篡夺曹魏江山实际上是两件事。
这里我就具体和大家介绍一下为什么三种流行说法都是错误的，并且简单向大家介绍一下司马懿发动高平陵之变以及司马氏篡夺曹魏江山的经过。
所谓的“人心思X“只是后世老百姓美好想象，实际封建大一统王朝对普通人的压榨都是很残酷的，换言之，绝大多数民众对于这些封建大一统王朝毫无感情可言。
近些年洛阳出土了一大批安史之乱时期洛阳中下层人士的墓葬，其中大量中下阶层市民的墓志铭让历史学家大吃一惊，因为仅仅在安禄山攻陷洛阳后半年，洛阳中下阶层市民在其墓志铭上也直接称呼唐朝为“伪唐”。
电视剧里的司马懿
即使在号称善待士大夫的北宋末年，也有大量太学学生主动剃发投靠金国人，蒙古灭南宋时，江南地区也有不少普通农民向元军哭诉南宋赋税太高。
司马懿发动高平陵之变时，曹魏取代东汉已经接近三十年了，这三十年时间已经足够中原民众和士族忘记汉朝了。因此，高平陵之变时并没有什么“人心思汉”这种事情。
另外，确实有不少曹魏高官在高平陵之变时站在司马懿这一边，甚至帮助司马懿出谋划策，但是这不代表这些曹魏高官就是司马懿的党羽，事实上这些参与高平陵之变的曹魏高官之所以支持司马懿，并不是因为他们支持司马懿篡夺曹魏江山，而是他们更反感曹爽。
魏明帝曹叡去世时任命了两个顾命大臣，分别是宗室曹爽和士族代表司马懿。
而魏明帝去世不久，曹爽就对司马懿明升暗降，将司马懿升为太傅，实际剥夺了司马懿参与曹魏实际政治的权利，司马懿在发动高平陵之变时已经离开曹魏政治中心十年之久了，可以说司马懿已经相当边缘化了。
那么，远离政治中心十年之久的司马懿突然发动高平陵之变的底气从何而来呢？
司马懿的底气事实上是来自曹魏元老对他的支持。
曹爽执政时期亲自发动了一场名为“正始改制”的运动，简而言之，“正始改制”和晚清诸亲王贝勒得势后所进行的改革很类似，打着改革的名义进行中央集权。
（电视剧里的司马懿）
以往传统观点认为曹爽在这个过程中大量任用宗室，严重损害了士族利益，所以士族们愿意支持司马懿发动高平陵之变。
但最近研究成果显示，曹爽还是重用了许多汝颖士人，不少人在司马昭时代以及西晋也深受重用，这说明传统说法并不正确。
不过曹爽“正始改制”确实也损害到了一些士族利益，这就是以蒋济、高柔为代表的曹魏元老重臣。其实这也很难责怪曹爽，怪只能怪曹丕、曹叡都太短命了，给曹爽遗留了太多的“三朝元老”。
一朝天子一朝臣的道理相信不用我多说，清咸丰帝上台后第一件事就是清理父亲道光帝信任的重臣穆彰阿，清雍正帝上台后则倚重康熙朝没有任何官职的怡亲王。
曹爽想用符合自己心意的人，这并不是什么错，但是他错误估计了曹丕、曹叡遗留下的老臣们的影响力和实际的政治能量。
而对于蒋济、高柔等“元老”来说，不管曹爽重用的是不是士族，只要曹爽边缘化他们这些“三朝老臣”就已经足够让他们联合起来反对曹爽了。
以高平陵之变里三位主要元老重臣籍贯分析，司马懿、高柔都是汝颍士族代表，而蒋济则出身谯沛士族，所以高平陵之变并不是所谓的什么河北、汝颍、谯沛士族大乱斗，也不是士族与曹魏皇族的斗争，实则是年轻宗室权臣和不愿意退出政治舞台的元老重臣之间的斗争，是新老之争，而非派系之争。
司马懿画像
另一个有力证据就是高平陵之变桓范出城之后，司马懿很惊慌，认为曹爽的智囊出城，事情可能会有变化，反而是蒋济站出来宽司马懿的心，告诉他曹爽肯定不会挺桓范的。
懿谓蒋济曰：“智囊往矣！”济曰“范则智矣；然驽马恋栈豆，爽必不能用也。”
不过虽然蒋济、高柔支持司马懿发动高平陵之变，但是他们本意只是想“拨乱反正”，只是想让乱政的曹爽下台，他们并没有想要曹爽的命。应该说蒋济和高柔是真正的曹魏忠臣。和司马懿是不一样的。
从司马师阴养三千死士这一点可以看出，司马懿和蒋济等人不一样，他很早以前已经在筹划发动政变，自己篡取曹魏最高权力了。
这也是我之前一再强调的，曹魏元老重臣帮助司马懿发动高平陵之变，并不代表他们支持司马懿篡权。
所以当司马懿不顾自己誓言，诛杀了曹爽三族后，曾经出面担保曹爽肯定没有性命之忧的蒋济拒绝了司马懿都乡侯的封赏，并且当年就悲愤羞愧而死。死的时候只有61岁，比司马懿小了快10岁。而蒋济的后人在晋朝也泯然众人矣，并没有飞黄腾达，可见司马懿对究竟该怎么对待蒋济这些真心支持曹魏的忠臣，心里还是有数的。
电视剧里的高平陵之变
另一位支持司马懿高平陵之变的高柔，虽然没有明确反对司马氏擅权，但是他多次表示了对曹魏的同情，结果他死后，司马氏借着爵位改革的机会，把高柔第一等的列侯爵位改为了第四等的子爵。陈留高氏也从汉魏时期头等士族变成了西晋时期的三、四等士族。
说白了，曹魏元老支持司马懿发动高平陵之变的本意只是希望由司马懿带头把曹爽搞下去，并不是希望颠覆曹魏政权。
而司马懿则是利用了元老重臣不满曹爽的情绪，果断发动了高平陵之变并且诛杀了曹爽三族，为司马氏最后篡魏自立奠定了基础。
在这一点上以蒋济、高柔为代表的元老重臣和司马懿是绝对不一致的，只不过司马懿采取温水煮青蛙策略，没有一上来就要篡位，所以蒋济等人也没有和司马懿撕破脸。
可即使到了高贵乡公曹髦时代，即使朝堂遍布司马氏的亲信，司马昭亲信贾充、成济居然敢公然弑杀曹髦，陈群之子陈泰也敢于要求司马昭一定要处死贾充以谢天下，虽然后果是东汉名满天下的陈氏家族在西晋从此泯然众人矣。
而且在曹髦被弑这件事上，即使是司马氏的姻亲也并没有都站在司马昭这一边，比如太尉满宠之孙满长武就因为被怀疑支持曹髦，被他姻亲司马昭下大牢活活打死。
更别提赫赫有名的“淮南三叛”，每一次淮南反对司马氏擅权的武装叛变失败，都会导致曹魏朝堂大清洗。比如三国名人，曹魏大鸿胪刘晔之子刘陶在淮南二叛时不愿意为司马师出谋划策，被司马师直接派人暗杀了。
另外，很多人都说司马懿笼络了曹魏时期被冷落的河北士族，然而河北士族也并不是一个有组织的实体，河北士族里同样有不满司马氏擅权，欺凌曹氏，密谋借阅兵之机杀死司马昭和司马师的许允，许允的家族是河北冠族，可以说是河北士族领袖。
电视剧里的高平陵之变
综上所述，司马氏是少有的三代努力才最终篡夺最高权力的权臣家族，历史上仅此一家，之所以司马氏篡魏之路如此艰辛，与其说是因为有蜀汉和东吴的牵制，不如说曹魏最高等级的士族里有大量反对者，事实上从司马懿到司马炎最终篡魏过程中有大量曹操时代元老重臣的子弟不顾身家性命和家族前途反对司马氏篡魏企图。
从公元249年高平陵之变到公元266年司马炎篡魏，正因为有世家大族前仆后继反对司马氏篡权，司马氏才会等到第三代司马炎掌权才完成篡魏自立的过程。
最后，蜀汉之所以灭亡说起来也和曹魏世家大族反对司马氏篡权有关，高贵乡公事件后，虽然没有明面上的反抗，但是司马昭亲信贾充、成济弑君恶劣行为引起了曹魏士族广泛不满和软性抵抗，直接证据就是在高贵乡公被弑杀之前，司马昭已经在筹备“加九锡”、“晋丞相”、“封晋王”以及追封司马懿为王等一系列工作了，可高贵乡公被弑杀后，所有这一切都被司马昭喊停了。司马昭为了重新获得“合法性”，选择出兵征伐蜀汉，想要灭国之功抵消弑君之恶。
事实上司马昭下令征伐蜀汉这个计划，后来灭蜀的邓艾是坚决反对的，只不过邓艾不知道灭蜀对司马昭来说不是军事行动，而是政治行为，结果造成司马昭对邓艾观感极坏，直接造成邓艾之死。
如果曹魏士族对司马昭的抵抗没有那么猛烈，司马昭一时半会还没有想过要征伐蜀汉，从这个角度说，蜀汉灭亡和曹魏士族对曹氏皇族的忠贞是有直接关系的。
《高贵乡公太学问事探微——兼论“天命”理想在魏晋的终结》、《魏晋之际国子、太学之议与司马氏政权的合法性建构》、《司马懿戮士与魏晋易代政治之缘起——对“高平陵政变”前后司马懿政治心理的考察》、《司马懿拒辟与狼顾相考辨——兼论司马篡魏观念的滥觞与形成》、《魏晋禅代与司马氏霸府》、《魏晋递嬗下的儒学承传——高平陵政变的文化背景之争辨析》、《浅析高平陵事件对魏晋政局的影响》、《高平陵之变发微——以军事、地理因素为中心》、《曹魏封王变革政治过程之考察》、《晋书》、《魏略》、《魏氏春秋》
閱讀更多 蘭臺 的文章
