演講時容易卡殼?訓練內在思路形象化,外在表達就更流暢:三維樹

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很多朋友講,即興演講時,總感覺詞彙量不足,說的不流暢,並且還經常卡殼,這要怎麼解決呢?

有想法卻說不好,這就是人們常說的“茶壺煮餃子有貨倒不出”。

是什麼原因呢?

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這就是出口(說話)與入口(知識)不協調造成的。

入口:是指知識經驗積累的邏輯形式。也就是我們的理念,客觀事物在人腦裡概括的形式。有的人大腦中的理念模糊,所以,你即使學會了很多的說話的技巧或套路,可說話時的思路不清晰。

出口:這裡指用詞和句子的準確性。人類的大腦天生就是一個邏輯形式,說話的時候,只有用詞的主次的順序對了,別人聽起來就輕鬆,否則就是增加聽眾思維的負擔。

總的說來,只有出口與入口形成統一,才能在人際溝通中變得自如表達。

要怎麼訓練呢?有哪些步驟?

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主要是三步:先輸入,後整理,再輸出。

先客觀輸入:是指積累知識經驗。

吸收知識的方法,在於理解事物的原型理念。

什麼是理念:是指我們大腦內對某事物的概念的認知。

原型,是指事物本來的形式。

也就是指一個人的經驗知識,來自於兩方面:知識的共相,與知識的偶性。

共相:是指事物性質上的區別。

比如,你的大腦內對一頭牛和一隻狗的區別是什麼?對牛和狗的共相,它們都是動物。兩者的外在形式的區別:牛有角和狗沒角等;習性的區別:牛吃草,狗吃肉等等。

二是偶性:是指事物的屬差。

比如,牛和狗是在我們的心中都有原型,而原型之間的差別,在邏輯上稱為屬差。

比如狗的屬差,從狗種上來區分:

有中華田園犬:我們稱為笨狗、土狗。

哈士奇:俗稱二哈,產於極寒的阿拉斯加,是非常著名的雪橇犬。

藏獒:又名西藏獒犬,屬獒犬類,是一種體型較大性格兇猛的犬等。

當你對某一個事物的共相與偶性搞明白之後,你大腦內的對這個事物的理念都清晰了。這就是知識的累積方式。

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後主觀整理:是指將理念與實用結合起來。

上面的“客觀輸入”是指吸收別人的知識,之後你要結合自己的用途。比如一位小夥子想搞養殖,研究狗的屬差之後,選擇中華田園犬作為他的重點養殖項目,這為因為從他個人條件來講(主觀)容易養哈等等。

比如,一個演講愛好者,學了老子的《道德經》和孔子的《論語》,那麼他要將學到的國學知識,應用到演講當中。當面對一些積極上進的聽眾,就可以重點講孔子思想的積極進取之道;當面對一些追求快樂生活的人,就要重點講老子的順勢而為之道等。

也就是講,學到別人的知識之後,你需要再加工,結合自己的實際用途,這樣才起到知識經驗的作用。

再有序輸出:這裡主要是講用詞和句子的準確表達。

當你理解了別人的知識,又結合了自己的用途,你就可以開始分享或展示了。

解釋一個觀念必須要用一個更底層的觀念來描述。主體是人類共同的理念,解釋描述主體的詞語稱為謂詞。

比如,狗是動物,這是任何人都能理解的表達句子,因為人大腦中的理念就是這樣的邏輯形式。用“動物”來謂述“狗”,“狗”是主體,“動物”是謂詞。你不能說“動物是狗”,因為別人理解起來就感覺很吃力。

總結:說話是內在思想的表達,先有知識形成自己的思想,再從自己的角度去選擇應用,表達的時候,才會清晰有序,自如流暢。

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