允明《題文伯仁畫楊季靜小像》卷，29.1×23.9釐米。臺北故宮博物院藏。
《楊季靜小像》，文伯仁作於1526年。楊季靜（1504以前－1530），蘇州著名的琴師，與祝允明、文徵明、唐寅等人友善，唐寅亦曾作《南遊圖卷》與《琴士圖卷》圖其貌。祝允明約六十四歲作此贊，原應題《琴士圖卷》，後為人移至此。此作用筆放縱自然，線條遒勁老辣。運筆雖狂而能收，無論提按頓挫，或轉折迴旋，都不踰矩。結體雖多橫向伸展，亦自有法度。此作代表祝允明晚年不受拘束的行書風格，寫來得心應手，為其本色行書。
祝允明小楷《毛珵妻韓夫人墓誌銘》（局部）
祝允明(1460-1526)，明英宗天順四年生於蘇州府長洲縣（今蘇州市）名門，字日希哲，又作晞哲，晞喆，號支指生，枝指生，又號支指山人，枝指山人，枝山，枝山道人。
祝允明以其草書的磅礴氣勢鼎立於明代書壇，他五歲能作徑尺大字，九歲能作詩，稍長，博覽群集，文章有才氣，當筵疾書，思若泉湧，尤工書法，此卷自署書於成化二十三年。紙本，小行楷書四篇，凡一百十三行，計一千六百三十七字。長卷現藏故宮博物院。為祝氏二十八歲所書，是其傳世墨跡中最早的作品之一，也是其傳世作品中不可多得的小楷作品。帖後有文徵明，王榖祥，周天球、彭年閣，文逸等題跋。文徵明晚年在此卷後跋雲：“支山先生文章名世，尤工書法，此四文成化丁未歲作，於時專法晉唐，無一俗筆，非若晚年大草爛漫，人可學也。王榖祥亦跋雲：“支山逝矣，其字跡流佈海內，若草書大筆，往往而是。至於真行小字，未可多得。此卷亦謹見耳。當是其佳品也已。”
從風格上講，此作中流動著王書的精神，流淌著王書的血液。
從技法上來講，此時的祝允明技巧已純熟，情感的躍動比較均勻，持恆，沒有大起大落或脫節，猶如一個蓄水池，其水流潺潺緩緩，綿綿不絕沒有牽強，每一個字都閃動著情感的光澤，有著活生生的神采。
從用筆上來講，以巧為主，許多橫畫切筆直入，有的甚至沒有切筆就露鋒直入，因而顯得率真又有精神氣，其後期的草書作品也常用此法，而收筆多回鋒且力送筆端，每一筆的起訖乃至遊絲都勾勒得十分清晰，其遊絲更顯示其用筆的功夫。整卷用筆以中鋒為主，用了許多弧形線，大圓小圓大轉小轉熟練之至，恰到好處，尤其是使轉多圓線條不滯不糙，更顯示其用筆的精妙。
從章法上來看，縱有列而橫無列，字時大時小，有長有扁，字的結構以左低右高為主，偶有左高右低，如第三行“斬”字，因勢取形，不拘於常法，上下呼應，在既定的形中，看到活潑潑地來往不定的勢，從復不端正者，爽爽有一種風氣，明人“尚態”由此可見一斑。
古人所謂：“字高巧處在用筆，猶在用墨。”此作品用墨以潤為主，通篇一氣呵成，簡直看不出到底是什麼地方重新沾墨，一路瀟灑而去，毫無焦渴，滯澀之感，使線條富有彈性和張力，這與其後來草書用筆蒼茫，時見刷筆用墨方法大相徑庭。作品最後下了四行半題記，蓋了兩個白文印：一是祝氏枝山，另一枚是祝氏允明印。
祝允明此時正處在雄心勃勃地追求功名之時，楷法以晉唐法帖為主，也是此間打下的嫻熟技巧和文化修養，才有後期天真爛漫的草書佳作。
祝允明 小楷《關公廟碑》
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