編者按：李仁清先生被譽為“高浮雕傳拓藝術第一人”，是國家級古籍修復技藝傳習中心李仁清傳習所傳拓技藝傳習導師。近年來，李仁清先生以“師帶徒”的形式培養高浮雕傳拓技藝人才，為古籍保護事業不斷貢獻著自己的力量。
一生做一件事，小人物亦可以演繹人生傳奇。籍貫河南商城的進城農民工李仁清，三十七年躬耕傳拓，終成傳拓大家，被譽為“大國工匠”。他前無古人開闢了高浮雕傳拓，拓展了傳拓的範疇，更賦予傳拓以美輪美奐的藝術蘊味，在中國傳拓史上留下濃墨重彩的一筆。
李仁清在野外傳拓
李仁清看起來比實際年齡蒼老。他對記者說，有人以為他已年屆七十，實際上他是1963年生人。從18歲入道傳拓，李仁清經年累月野外作業。即使堅硬如石的造像碑刻，在歲月流轉中亦會斑駁漫漶，遑論肉胎凡身。
李仁清認為，拓片與古籍並駕齊驅，承載著中華文明與歷史。儘管技術革命日新月異，但至今無法替代存世千餘年的傳拓。譬如三維或者4D掃描，皆無法像傳拓零距離無角度地複製被拓物。況且，拓片藝術怡神曠心，無論從技術抑或藝術角度，傳拓大有作為。
“我上半輩子一直從事傳拓，以後也不會放棄，我這一生，就做傳拓這一件事。”李仁清發自肺腑地說。
既當拓工且掌廚
1982年春天，在故鄉信陽商城讀高一的李仁清，接到河南省古建所的親戚來信。其時，河南省古建所在少林寺營造天王殿，亟須招兵買馬。18歲的李仁清清瘦羸弱，不堪勝任騰挪搬運大型構件。兩個月後親戚安排他改做拓片。這是李仁清傳拓生涯的始點。“當我第一次拓拓片，那黑乎乎的東西，我一點好感都沒有，甚至內心忌諱不已。”李仁清說。
半年之後，他可獨當一面。少林寺古建聲聞遐邇，彼時文物專家頻繁駐地考察，一旦亟需拓片，衝他喊道：“小李子，上去給我拓一個！”少林寺當時尚無自來水，李仁清每天收工後，從水井擔水回伙房燒開，送往專家房間供其飲用。因相處融洽，他向文物專家討教傳拓或有關知識，專家樂於解惑。作業偏遠農村，在飯館就餐時，李仁清把守在廚房，一旦發現蔬菜和碗筷不淨，自己搭把手重洗。有時駐紮野外工地一兩個月，精通廚藝的他兼任廚師。李仁清勤快而踏實，每次提前完成傳拓，主動承擔後勤雜務，上司與隊友皆願與他共事。李仁清說，自幼母親勸教自己與人為善，廣結善緣。在母親的人生信條裡，諸如“九十九忍得金忍”、“走遍天下愛勤人”、“吃虧是福”這些鄉土處世之道影響著李仁清的人生觀。
歷苦涉險，半百歲顏如古稀
深山藏古寺，碑刻與造像多在深山老林。傳拓工作如同地質考察，且苦且累且險，每每風餐露宿，沐風櫛雨。傳拓鞏義石窟寺，李仁清藉著月光夜以繼日作業，夜深無車返回住處，他薅枯草鋪在洞窟，和衣而睡。翌日醒來，渾身是草，儼然乞丐。拓印石窟的窟頂，李仁清日日在高架上“坐井觀天”，脖子酸脹不已。傳拓石窟寺的兩年，李仁清每天從清晨五點作業至晚上十一點，時而到深夜一點，一天僅睡五小時左右。同道中人得知李仁清一年用紙五十刀到一百刀，驚愕不已。
李仁清坦言：“有些人說我看起來像七十多歲，為什麼這樣？因為我吃的苦多，我這三十多年乾的工作量，可能頂一般拓工六七十年。”高浮雕傳拓後，被剪割成幾百塊乃至幾千塊的碎片，得一塊一塊拼接黏貼。這將持續幾周乃至數月，費時耗力銷神。不過，李仁清不以為苦。他說：“我熱愛傳拓，再累再苦，只要把一張拓片修復出來，就會有種特別的成就感。”但是面對野外作業風險，難免心有忐忑。
青天河一處懸崖峭壁的摩崖石刻，距谷底近七十米。李仁清從山體的另一側攀爬，滿山深草無路，險些滑落。當地人說，一星期前一人曾從此處滾落殞命。傳拓這一摩崖石刻，李仁清身系三根麻繩，懸空作業，一旦不測，喪身無疑。李仁清一度每晚從噩夢驚醒，渾身是汗，總是夢見自己跌落谷底。而諸如深夜路遇狼嚎、道逢石墜、險遭蛇襲等，這些在李仁清的傳拓生涯中難以計數。而他未曾退縮，在傳拓之路上一往無前。一位業內人士說，為什麼李仁清是中國高浮雕傳拓第一人？這與他的工作量分不開，所謂見多識廣，“量變引起質變”。
一生只做一件事
直至1998年離開河南古建所，李仁清終究未擺脫臨時工的身份。“我在古建所打了16年臨時工。”李仁清笑道。上世紀八九十年代，拓片只是作為資料建文件備存，並未彰顯出當今時代的藝術或文物價值。傳拓且苦且累且髒，收入微薄。河南古建所拓工僅有兩人，另一位拓工後來返鄉，此後與傳拓相忘江湖。傳拓的卑微，與臨時工的低賤迭加，李仁清處境窘迫。他說：“那時候談不上收入，連溫飽餬口都顧不住。”每月薪水支付房租後囊中羞澀。
為了養家餬口，李仁清頻繁出差，獲取補貼。在無法傳拓的冬季，他還每晚出攤售賣水果。臨時工與正式工待遇彼時相差懸殊。李仁清被一些正式工忽略了存在感。如果說母親賦予李仁清勤勞與善良、忍耐的品性，而父親則賜予他韌性與倔強。李仁清欲證明自己不比正式工差，堅守古建所16年之久。
早年一家食品企業欲出十倍他年收入的年薪聘請他，而李仁清不為所動。在清貧與窘境中，李仁清對傳拓不離不棄，一生只做傳拓這一件事，這正是工匠精神的腳註。“大國工匠”的美譽名不虛傳。李仁清工作室的一幅佛像引起記者關注，他說這幅高浮雕傳拓作品，由傳拓之後被剪割的兩千多塊碎片拼貼而成，而他完全靠記憶完成拼貼。這也不難理解，中國國家古籍保護中心何以首次以個人名義為李仁清設立“傳習所”。
一專多能成聖手
過早肄業闖蕩社會，李仁清從未停止學習與探索。在古建所的16年裡，傳拓之外，他花了4年學習攝影、花了4年學習造像繪圖、花了4年學習石窟測繪、花了4年學習古蹟修復。李仁清曾修復了出自河南鄢陵的九十九卷本、多達2000多頁的明代經書。“如果只幹拓片，不可能在古建所待到16年的。”李仁清說。正因為一專多能，李仁清在古建所用武之地廣闊，被上司所賞識。
“工夫在詩外”，李仁清在傳拓之外所學的知識與技藝，對日後開創高浮雕傳拓不無裨益，乃至是神來之筆。李仁清的高浮雕佛造像傳拓作品，墨色濃淡相間，光影浮動，佛像的衣襟彷佛隨風飄動。堅硬的佛造像，經過李仁清傳拓的藝術化處理，被賦予了柔軟與流動，令觀者睹之，胸中塊壘盪滌而去，沉入安寧之中。見過李仁清高浮雕傳拓作品的訪者，無不嘖嘖稱奇。而這歸功於李仁清引入了中國畫的美學理論。他參鑑了中國畫的“墨分五彩”、“近濃遠淺”，在施墨時巧妙地結合了烏金拓與蟬羽拓的技法，通過墨色的渲染與變化，賦予傳拓作品中國畫的藝術意蘊。李仁清的傳拓技藝與日俱增，在業界脫穎而出，鶴立雞群。李仁清說，學習如臨帖一樣是終身之事，他的下一個探索將是“彩拓”。一旦大功告成，可還原佛造像最初的斑斕色彩。
為國造傳拓專才
1998年之後，離開河南古建所的李仁清已經在業內聲名鵲起，他在省內外承攬一些傳拓業務，日子逐漸改善。人生的因緣際會，李仁清得以與傳拓結緣。他克服萬難，對之不離不棄，以工匠精神的專注，“一生只做這一件事”，終有大成。當年的那位臨時工，證明了自己。“我感覺我很幸運，打的工有技術含量，平臺高接觸了很多專家，一心一意做下去有了一點小成績。”李仁清說。“時來天地皆同力，運去英雄不自由”。
李仁清亦感激遇到了一個好時代，從而使從社會底層走出的自己可以施展拳腳。改革開放激活了一池春水。隨著中國經濟的高歌猛進，藝術市場的春天應運而至。李仁清的境況漸有起色。在政府支持下，鄭州仁清金石傳拓藝術博物館得以成立，展示中國拓片藝術與歷史。雖然至今不富裕，可是李仁清出手大方，他向中國文字博物館、國家圖書館、河南省博物院等捐贈了價值不菲的幾百幅拓片和歷代原石石刻，造福大眾。如今，國家級古籍修復技藝傳習中心李仁清傳習所，成為李仁清傳授傳拓技藝的高地，不僅如此，他還受邀前往全國各地講學，培養傳拓專才。“我對傳拓事業感情深厚，作為高浮雕傳拓技藝傳承人，我要成為中國傳拓技藝傳承中的環環相扣的一環，將這一技藝傳揚下去，使之生生不已。”李仁清說。
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