為什麼婚戒要戴在無名指上？
——骨科醫生的十萬個為什麼
西式婚禮上，新郎新娘互相將戒指佩戴在對方無名指上應該是最為神聖的環節了。而關於為什麼選擇無名指，似乎有各種各樣的說法：
有一種比較“樸實”的說法是，人們在結婚前是沒有名份的，因此叫做無名指，而結婚後戴上了婚戒，證明了自己是有名份的人，因此要把婚戒戴在無名指。這個說法牽強附會的程度比較明顯。首先，婚戒完全是西式婚禮的習俗，民國時代才進入中國（蔣宋的基督教婚禮起了重要的示範推廣作用），而“無名指”是中國古人命名的——《孟子·告子上》：“今有無名之指，屈而不信（伸）” 趙岐注：“無名之指，手之第四指也。蓋以其餘指，皆有名，無名指者，非手之用指也”——意思就是沒什麼用，不配擁有一個名字！所以，這根手指只有在中國才叫“無名指”，在英文語系中叫“環指”（就像食指在英文語系中叫示指）。
另外一種說法更加的感人一些，在網上流傳更廣——伸出兩手將中指向下彎曲對靠，將其它的4個手指分別指尖對碰。大拇指代表父母，食指代表兄弟姐妹，小指代表子女，都可以分開；只有代表夫妻的無名指，是一輩子不分離的。很爛漫、很有想象力，但是太像一個鑽戒文案了。
當然，無名指確實是最不靈活的手指。因為拇指的肌腱是完全獨立的，靈活性最大，功能也最重要，幾乎佔到手功能的一半。其餘四指均為聯合肌腱控制，但是無名指的腱聯合面積最為大，其活動受中指和小指的制約非常明顯，獨立功能少，一般都是作為小指的輔助指出現。
在手外科領域，一般認為手指功能佔比大約為：拇指40%，示指中指各20%，無名指、小指各10%。
所以，無名指的靈活性差，是進化的產物，被選為婚戒佩戴指，也不是因為它的笨拙，而是另有深意！
首先我們來看，戒指是從哪裡來的呢？可見的文獻顯示，戒指最早出現在公元前2800年前後的古埃及第三王朝，圓環在古埃及文化中代表無始無終的永恆，不同樣式的戒指包含著特定的涵義。
在中國戒指出現的時間很早，但是在民國時期西式婚禮流行之前，戒指一直與婚禮沒什麼關係。“戒”乃禁戒之意。《五經要義》載："古者后妃群妾御於君，作當御者，以銀環進之，娠則以金環退之，進之著右手，退者著左手，本三代之制，即今之戒指也。"就是說，皇帝的賓嬪妃們在經期和妊娠期，佩戴戒指以示戒絕天子的親近。在西方戒指較早地與婚姻聯繫在一起，但是一開始並不爛漫，其實就是彩禮。“戒指”一詞的羅馬詞源“arrhae”，意思是“訂金”。羅馬教皇尼古拉一世是一名神聖婚姻的堅定捍衛者，他於公元860年（中國唐末時代）頒佈法令，規定金戒指為婚姻行為中必須的明證，而且違背婚姻誓言的男子不得要回訂婚戒指——婚戒的傳統由此確立。後來生產力提高了，一枚戒指所能容納的經濟價值越來越有限，更多地成為一種情感的象徵。
當然，婚戒也並不是都戴在無名指上。譬如，早期的猶太人將婚戒戴在食指上，印度人將婚戒戴在拇指上。而最早將婚戒戴在“無名指”上，源於公元前3世紀古希臘醫生（亞里士多德大師可能性最大）解剖上的一個失誤。他們認為有一根血管從“無名指”直接通往心臟，這個發現的主要意義是醫學奉獻精神的體現——作為醫生的“治療指”用來攪拌混合藥劑，以便能用心辨識出可能產生毒性的混合物。雖然解剖學的發展很快證實了這是一個美麗的錯誤，但是“無名指”佩戴婚戒的風俗就這樣形成了。
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