天下第一詩仙李太白

不是敢不敢，根本沒有這個權利。日本是君主立憲制國家，天皇是國家象徵性的元首，是日本人的精神領袖，上千年來形成的，也就是到二戰結束後，日本天皇在美國人的逼迫下公開下詔宣稱自己是人不是神， 普通日本國民才發現天皇竟然也說日語。。。在那之前天皇在日本民眾心中都是神一般的存在，天照大神的後代。安倍只不過是執政黨的黨魁，過幾年就換人了，哪有能耐廢除天皇？議會能通過？日本國民能同意？沒等廢除天皇，自己先被彈劾下臺了。再者日本天皇也沒有啥政治影響力，沒幹涉政治，沒幹啥壞事，也沒有廢除的必要。作為首相不把有限的精力放在發展經濟，搞好外交，帶領國民提高生活水平，把心思花在這上那麼離自己被廢也不遠了。

Arsenal02

安倍晉三有沒廢除天皇的想法，我們不知道。但是最起碼，我們可以瞭解，在日本，想廢除天皇制的，並不乏人，還輪不到他安倍——雖然過去差不多十年間，一直傳聞他和老天皇有摩擦，互相看不慣。

問題的另一個核心還在於，廢除天皇制還不是安倍晉三敢不敢的問題，而是有沒那個能力、權力的問題。實際上，自前一段日本宣佈“新皇”繼位後，日本的“反皇”勢力，這幾天就不斷湧上街頭，遊行示威，請求廢除皇室。甚至就在5月1日，日本即將進入令和元年的“改元”之際，他們的皇孫悠仁還遭生命威脅，導致日本警視廳如臨大敵。可這些，說起來，又終究只是小打小鬧，跟一夥人抽筋玩似的。

在日本，廢不廢天皇制，雖有小範圍議論，但還遠不足以成為公共議題。是以，安倍貴為首相，時不時要遭受人民大規模反對的命運，戰戰兢兢；可天皇，迄今也委實沒有出現大規模民眾集體轟他下去的可能——明仁他苦苦哀求辭職都辭不掉。我們廢帝制都100多年了，偏偏日本人民總體上，根本無望也不想廢除天皇。民主日本，人民有權利養個首相當寵物玩，但是對天皇，只會五體投地臣服，樂作腦殘粉。

鐵打的天皇，流水的首相。安倍不是傻帽，什麼廢除天皇，這等腦殘問題，更是想都懶得去想。

就歷史淵源而言，日本天皇，他們地位的不可撼動，最根本原因，連我們都清楚：即天皇雖無實權，但他也是日本軍隊名義上的最高統帥，尤其是國民的精神寄託，日本人“不可一日無君”。

日本天皇曆經3000年，迄今126代，都是一家一姓，這是破全世界記錄的。這等於說，天皇在日本，差不多就是神一樣的存在。太多日本人，可以單身，可以沒錢，可假設突然沒了天皇，很大可能就跟丟了魂似的，這日子就沒法過了。天皇對於日本人而已，是作為相當於宗教意義上的信仰，與類似世俗中的超級巨星存在的。而你安倍，說是政府首腦，不過是民選的（責任內閣）公僕，算什麼東西呢！

美國當年，就考慮過搞掉天皇制，評估後只能作罷。他們有個著名的“天皇雌蜂王論”，就是說：對日本人及其社會來說，天皇差不都就是像“雌蜂王”在起凝聚作用。假設要把雌蜂王除去，蜂窩就會立即大亂且崩潰。 為什麼，因為天皇至高無上的存在意識，幾千年下來，早已潛入日本人集體內心，無法動搖。

在日本政壇，非常堅決表態，要廢除天皇制的，實際大體就只有日本共產黨。他們是無神論的死忠粉，自1926年再成立，就定下宗旨要“廢除絕對天皇制”，搞掉“君權神授”觀。直到現在，只要天皇出席國會做什麼演講，他們部分議員就退出會堂抗議。

至於安倍，即便和天皇有矛盾，也還是屬於“人民內部要矛盾”，天皇作為虛君存在，反倒對他施政有利呵。

就現實而論，日本人，還有安倍，無法動搖天皇絲毫權威，還有一層中心因素，就是現在的日本，早已將天皇作為國家元首，寫進了“戰後和平憲法”。

而這，也是假設作為首相的安倍，或者作為安倍的首相，先不談他有沒那個權力，即便從理論上就事論事，不管他再怎麼討厭天皇，有再多的反對理由，從法理上無法撬動天皇的地位絲毫。因為，日本是君主立憲體制，是民主政體，安倍的上臺是靠著尊重法律、尊重程序上去的，他的所有權力來源的合法性就在於尊重憲法。從邏輯上，他反對天皇制就是在反對憲法，就是在反對自己。

日本在立憲上的這波操作，可說是“神操作”。一方面，是保留天皇，持續穩固日本國民的精神維繫，還有日本社會的價值倫理系統；另一方面，則是以根本大法的形式，對天皇明推暗降，下了緊箍咒——以天皇的重要性和影響力，沒有這個限制，日本國家的權力穩定、政治穩定，是很難保障的。

日本這個國家，是比較奇怪，什麼都不倫不類，不中不日不西，但又基本都搞得很成功，有聲有色，很和諧。比如，一方面，他們學了西方精神，如此尊重承諾，尊重規則，尊重法律，亦步亦趨；可另一方面，表面上，它是民主國家，可實際等級森嚴，反映在政治上，就是“世襲制”的潛規則，無所不在。

既民主又封建，既古老又現代，既融通又極端，集合起來，就是一個莫名其妙的當代日本。

是以，在我看來，日本政治，實際上是一個民主程序+世襲實質的二元格局。而這，作為一種根深蒂固的民族性心理積澱，也導致天皇可以穩坐釣魚臺。

比如，在日本，形式多黨制，可幾十年來都基本就是一黨執政；比如，表面上責任內閣，可日本首相從來都是在幾大門閥裡輪流做莊。更加顯著的例子，當然還是日本天皇的“萬年一系”。

不少君主立憲國家，都有點擔心，隨著現代民主化進程的波及，皇室制度會垮臺，但是日本天皇從來不用去瞎想這個。人類歷史，政權更迭是為常態，可在日本史上，天皇被廢黜之事就是極端罕見的，即便是在持續600多年的幕府時期，天皇之權力都被架空成傀儡了，可也從未有過天皇被廢黜之事。

更何況，如今的天皇，只是名義上國家元首，又無法干政。即便是從最實用的政治考量去想，自上到下，自政府到民眾，都沒有需要多此一舉去處理掉皇室。多數日本人的理性觀點，皇室存在，反正也不礙事，留著就留著唄，幹嘛無事生非把他給廢了。缺了天皇作形式制衡，首相就變成一個名實兼具的職務，日本的民主格局搞不好都會生變呢！

說白了，現在的天皇，從權力角度而言，相當於重回了過去的幕府時代，擔當的只是一個“有用的”傀儡角色——只不過以前壓制他的力量是將軍，現在是憲法而已。

所以，就如前面所說的，在日本，雖也有聲音主張廢除天皇，甚至曾出現改變現在天皇世系的主張，但是都很微弱。

安倍現在聲勢很旺，但是幹不了幾年，就要下臺了，他再如何戀棧，都無濟於事。而日本天皇，則照樣世襲罔替，在可預見的將來，子子孫孫代代相傳，想不幹都日本民眾都不同意。

可以說，君權神授、萬世一系、幕府政治、維新有功、君主立憲，20個字就足以說明了日本天皇何以可以永不“退休”的歷史與現實根源。時至今日，日本天皇早已沒了啥實權，但“他”在日本國民心中，照舊具有無上崇高的地位，無論哪個日本首相，斗膽想要廢黜天皇，在現有框架內，是完全不可能之事。

在現代社會，日本竟然是一個愚昧、落後到有“皇帝”的國家，想來真是匪夷所思。可再想想，如今世界上，最民主、最講法治、國家生活水平最高的國家，又恰恰幾乎都是君主立憲國家。

不說日本，像北歐，就是君主立憲，可人家諸國，都差不多達到了共產主義的生活水平了，優劣的界限都模糊了。想來也是讓我們五味雜陳的吧！

劉愚愚

沒辦法啊，實力不允許啊！雖然安倍晉三是現在日本國家最高領導人，在日本管天管地管空氣，但是日本皇室的事兒他還真管不了。

上個月月底，日明仁天皇終於圓滿地退位了，日本為期30年的平成時代落下帷幕，歷史進入到了令和時代，注意啊，人家這是年紀大了，主動退位，跟安倍沒關係。

其實，自打2013年安倍晉三第二次擔任日本首相以來，他跟平成天皇之間的關係就不是那麼的和睦。

因為這安倍晉三原本就是二戰甲級戰犯岸信介的外孫，可以說，安倍晉三從小接受的教育，就是軍國主義復活的野心！特別是他第二次當了日本首相之後，就一直在推動著修改憲法，妄圖讓日本合法擁有國防軍！而明仁天皇，則是主張維護和平憲法，走和平發展的道路，兩人在政治主張上處於一個對立面

那麼，既然是這樣，為什麼安倍晉三不直接把明仁天皇轟下臺呢？

在我看來，原因有兩個：

首先，如果把日本這個國家比喻成一輛汽車的話，日本首相是坐在駕駛位上的司機，天皇則是坐在他身後的公司老闆。雖然說方向盤是掌握在安倍晉三的手裡，但這並不意味著他可以把明仁天皇這個老闆趕下車！

雖然自二戰結束以後，日本天皇就喪失了實權，成為了國家的精神象徵！但是在日本普通民眾的心裡，天皇依然有著崇高的地位！甚至就連安倍晉三他自己的心裡，對於日本天皇也是崇敬的！

其次，日本天皇是終身制的，日本國內目前並沒有任何一條法律規定可以廢掉天皇。反而是安倍晉三這個首相，則是隨時有可能被日本民眾給替換掉的！

不可否認，相對於鳩山由紀夫、菅直人、野田佳彥這三位前首相來說，安倍晉三的政治生涯長得多，也穩定的多！但是歸根到底，安倍晉三依然是選舉出來的，他的所作所為，必須要符合大部分日本民眾的利益和願望，否則他就只能下臺了。

而作為日本國家信仰般的存在，對於國民有著很大的影響力，這安倍巴結還來不及呢，怎麼敢去推翻人家。

所以說，雖然安倍晉三手裡的實權更多，可是他本身並不具備把明仁天皇搬倒的實力！

至於這第二個原因，就在於美國。因為明仁天皇和安倍晉三相對立的政治主張，正好可以平衡日本政壇的走向，就憑這一點，美國也絕不會允許，安倍晉三把明仁天皇趕下臺！

如果日本天皇和日本首相都主張修改和平憲法，讓日本擁有國防軍，那麼日本將會變成可怕的戰車！等到日本軍國主義真正復活的那一天，恐怕第一個被日本反咬一口的就是美國！

反之亦然，如果這兩個人都主張維護和平憲法，那麼日本與中國之間的關係就有可能向好的方向發展！這也不是美國願意看到的，這世界第二和第三經濟體一旦聯合起來，時間長了，這美國就很難扼制住中國的和平崛起了！ 所以對於美國而言，只有主戰派和主和派相互共存、相互制約的日本，才是符合美國自身利益的！

恰好安倍晉三就是一個主戰派，那麼美國絕不允許明仁天皇被安倍晉三趕下臺，這不符合美國的利益！事實上在安倍的身後，美國人也一直在盯著他！只要安倍晉三稍稍做了點不安分的舉動，美國就有可能把他轟下臺！所以你看安倍每次訪問美國那副嘴臉，簡直了！

白話歷史君

日本天皇目前在日本就是個擺設，是個沒有實權的“皇帝”，這就是君主立憲制的產物了。而日本首相在日本是掌握著大權的，很多人就覺得日本首相可以廢除天皇，其實不然，日本首相不僅不能廢除天皇，反而要擁戴天皇。

日本的天皇是日本最高元首，日本的首腦則是日本首相，這兩個其實是毫無關聯的職務，日本天皇不影響日本首相行政權力，日本首相也不影響日本天皇作為日本元首出席其他活動，可以說日本天皇和首相就是兩條平行線，互不干擾，井水不犯河水。當然如果後面日本政治體制變天了，那就不一定了，至少在很長一段時間裡，日本的現有制度不會消失，日本現有政治體系的形成，完全得利於美國的改造。

日本戰敗後，蘇聯曾經提出四國分治政策，就像對待德國，奧地利那樣，一開始同盟國都同意了這個想法，並且將這個納入了聯合國戰後計劃書內。如果日本被四個同盟國分治，估計現在的日本已經完全沒有了自己的軍隊，政權啥的了。當時日本作為戰敗國，它也無權反對聯合國的分治計劃，只能默認這個計劃。可是現在的日本卻擁有自己的軍隊和政府，這和冷戰有關，冷戰大家並不陌生，就是二戰後兩個陣營的對立，一個是以美國為首的資本主義國家陣營，另一個則是以蘇聯為首的社會主義國家陣營。

二戰結束後，蘇聯開始在歐洲地區挑戰英國的地位，參與對德國，意大利等戰敗國的處理事務中去，逐漸的把英國比下去了，俄羅斯在歐洲的地位超過了昔日的“日不落帝國”。而太平洋東岸的美國，看到蘇聯在歐洲把英國擠下去了，開始有了自己的想法。美國趁著蘇聯再歐洲忙碌的時候，悄悄地派軍隊前往日本。1945年8月30日，麥克阿瑟飛抵日本，指揮了美軍佔領日本進程，美國第八集團軍佔領關東地區以北和北海道，第六集團軍佔領京都和以阪神為中心的關西地區和九州。當時蘇聯則像是夢中驚醒一般，趕緊佔領北方四島和庫頁島，並且把這些地方納入蘇聯版圖，蘇聯佔領的就只是幾個小島，相比美國佔領的來說可以忽略不計。因此就形成了美國單獨佔領日本的局面，日本被美國完全把控。

麥克阿瑟帶著美國海軍來到日本後，開始整頓日本內務了，首先他就拿日本天皇開刀，把日本天皇的政治權力降為“零”，本來打算廢除日本天皇的，可是考慮到日本天皇在日本的影響甚遠就保留了日本天皇的位子。後面麥克阿瑟又監督日本修改憲法，確立了日本“三權分立”的資本主義政治制度（和美國的非常相似）。憲法規定天皇不得擁有實權，不得擁有對外宣戰權，僅僅是作為日本形象而設立的職務，但仍然保留天皇世襲制度。而設立新的日本國家政府首腦，即內閣總理大臣，也就是現在的日本首相，日本首相擁有非常大的權力，但唯獨不能廢除天皇。現在的日本首相擔任完一屆後，日本國內進行大選，選出新的內閣總理大臣出來擔任新的首相，而日本天皇也是當到自己當不下去了，宣佈退位，選擇新的天皇繼位。

在日本天皇退位，宣佈新的天皇繼位的時候，日本全國都會報道，日本首相也會參加天皇的退位儀式，並且親自為新的天皇送上祝福。這也是源於天皇在日本的影響，更何況日本元首還是天皇，雖然沒有權力，但好歹得給個面子吧，至於日本首相廢除天皇那基本不可能了。

談笑觀察室

要是廢除天皇制沒有風險的話，首相安倍晉三還是很想當日本大統領（總統）的。現實是殘酷的，想廢除“天皇制”，對安倍晉三就是“夢”，實現夢只是“洗洗睡”。可以說，內閣總理大臣安倍晉三不敢、不能、也不想廢除天皇（制），因為風險太大了。他還想好好工作，可不想下課甚至進班房啊！

廢除天皇（制）違反憲法

《日本憲法》第一章 天皇 第一條 【天皇的地位·國民主權】天皇是日本國的象徵，是日本國民整體的象徵，其地位以主權所在的全體日本國民的意志為依據。第二條 【皇位的繼承】皇位世襲，根據國會議決的皇室典範的規定繼承之。

《日本憲法》明確規定日本實行君主立憲制，其憲法第一章共八條詳細規定日本的體制以及天皇的權利和義務。安倍晉三再牛，也不敢違憲。他平時小心翼翼的，還會受到反對派的抗議和反對。他怎麼敢，直接違憲，廢除天皇（制）呢？他根本都不敢也不可能犯這種低級錯誤。他只要一提，估計就得下臺，更不要說實施了。退一萬步來說，就是他像柬埔寨王國的洪森，他也不敢這麼操作。更何況，還有日本違憲審查對他進行制衡。再說了，日本是君主立憲國家，安倍晉三的權力源自民眾。他必須代表日本大多數國民的意願，那麼日本國民是怎麼看待天皇制呢？

廢除天皇（制）違背民意

有的國民將天皇當成神靈，有的國民視天皇當成仇人，有的國民把天皇視為聖人（精神領袖），有的國民則對此表示自己只是打醬油的。

日本極右翼，把天皇當成神。他們希望天皇擴權、親政，像泰國國王成為終極裁判者甚至還渴望君主專制。這些人以昭和軍國主義的遺老遺少為主，他們迷戀天皇，崇拜戰犯，參拜靖國神社，但他們在日本是極少數。在日本，越是年老的人，越尊崇天皇。

日本極左翼，視天皇為仇人。他們把裕仁天皇當成戰犯，把天皇當成“封建”（落後）和“迷信”（愚昧）。他們往往把廢除君主制當成自己的主張，並經常在街頭表達自己廢除天皇（制）的觀點，他們同樣是日本極少數。他們就是做了議員，也照樣公開否定天皇制。

有趣的是極右與極左狹路相逢時，往往是鬧作一團，場面較為激烈。當然他們都是愛國愛民的名義，跟對方爭吵。

日本大多數，將天皇當成聖人。二戰後，出於戰後反思，天皇的支持率有所降低。但在美國五星上將麥克阿瑟對日本的改造後，天皇被迫發表《人間宣言》，從此由神變成了人，將權力下放到內閣。隨著天皇的放權和戰後的日本復興，日本天皇的支持率得到一個提高。對日本大多數民眾而言天皇意義重要，天皇不僅是生活的一部分，更他們人生的一部分。就是像日劇曾經有個場景，對於廚師而言天皇就相當於味噌（味精）。從生下就接觸了，並喜歡了。如果突然廢除天皇制，對於廚師而言就相當於做飯不讓放味噌一樣難受和痛苦，甚至會激發他們的怨恨。您可以說這是一種“奴性”，不過，也說明了日本國民習慣了“萬世一系”的君主制。另外，福垊發現平民出身的美智子皇后（現在是太后）非常敬仰，以至於很多日本人生女以起美智子為榮。很明顯，這也是他們對天皇制的認可和支持。

天皇只是個象徵。

對於日本國民尤其是安倍晉三而言，天皇只是個象徵。對於握有大權的安倍晉三，沒有任何制衡。安倍晉三目前任期已經達到了六年，如果不出意外的外，安倍晉三的首相任期將要超過其外公岸信介首相的任期。不過，因為岸信介是號稱“滿洲之妖”的戰犯，而安倍晉三也一直為解禁日本憲法第九條努力，也一度被國民罵成希特勒，表示“不安倍增”！2015年6月，明仁在會見菲律賓領導人時，曾表示

安倍之所以將成為任期最長的首相，就在於他代表多數民眾的利益，自然不會忤逆天皇。明仁反思戰爭，而安倍卻為日本成為“正常國家”而挑戰“和平憲法”。這也說明了，天皇在日本只是個象徵，他無權干涉內閣，相反他的“國事行為”還受到內閣的建議和承認。

福垊總結

天皇在日本擁有強大聲望，他的“國事行為”受憲法保護和內閣的限制。但沒有實際權力，基本不會影響到首相的權力。安倍晉三自然而然，也就不會不能不敢廢除天皇（制），甚至連說都不會說，至於想不想只有天知道。

最後，福垊發現“美好生活指數”、“人的發展指數”和“民主指數”最高的國家是挪威，而挪威就是君主立憲制。而且福垊發現“民主指數”和“自由指數”排名前十的，不僅君主立憲制居前而且還居多。其實對於國民而言，有無君主並不重要，能否民主，是否幸福，那可是相當地重要，您說呢？

福垊

我覺得安倍晉三除非能像歷史中的希特勒一樣把日本整個國家的權力都抓取在手中，要不然是根本沒有可能廢除日本天皇的。

首先我們可以來了解一下日本天皇和日本首相在二戰之後的權力變化。

在二戰爆發之前，日本天皇既是日本國內名義上的第一人，也是日本權柄上的第一人。

我們所熟知的侵華戰爭和太平洋戰爭，正是在日本天皇的帶領下爆發的，很多人都覺得日本參與進二戰中的最大罪人是東條英機，實際上這種想法是不對的，那時候作為首相的東條英機雖然也有很大權力，但真正掌握一切的人，是當時的日本天皇。

那時候的日本天皇就如同我們古代的君王一樣，牢牢把握著一切權力，首相在當時根本就沒有絲毫可能會違抗日本天皇的命令。

日本首相的權力在後來之所以能蓋過日本天皇，主要跟二戰結束有關。

二戰後日本的權力變幻

在二戰結束之後、在美國佔領軍的規則制定下，日本天皇失去了他所有的權力，接下來，日本的權力被分割成了三大部分。

其中第一部分就是日本內閣政府，這是日本的最高行政機關，由競選成功的日本首相組建而成。

第三部分則是日本的法院，日本法院系統獨立於行政之外，不會受到太多權力的影響。

在這種種方面的權力分割之下，日本首相是不可能為所欲為的。

如果日本首相在任上有什麼不軌行為的話，那麼日本國會是有權力把日本首相給逼下臺的。

當然，如果首相和國會發生衝突的話，那麼首相也有權力對國會作出一定反擊，其手上擁有著把國會眾議院解散的權力。

不過這種權力並不是無限的，如果日本首相把眾議院解散的話，日本還是會繼續組建出新的眾議院。

接下來，要是日本首相再繼續和眾議院發生衝突的話，那首相就沒有把眾議院再解散的權力了，這時候下臺的人就該是首相。

而在此過程中，無論日本首相和國會爆發再大的衝突，他都沒有解散國會中參議院的權力。

因此在這種權力結構下，日本是不可能成為首相一言堂的，首相也根本不可能擁有廢除日本天皇的權力。

如果安倍敢提出這樣的條件，然後和國會爆發衝突的話，那麼該捲鋪蓋走人的就會是他。

沒動機廢除日本天皇

而且安倍晉三也沒有必要廢除日本天皇，畢竟他在權力方面和日本天皇也沒什麼衝突。

如果安倍晉三能把一切大權獨攬在手中的話，那麼這時候他可能就會有產生這種想法的動機。

沒膽子廢除日本天皇

還有，日本國內還有著一股不小的保皇勢力，他們這群人在日本整體國民中雖然只佔據了一個很小的比例，但是能量卻是比較驚人的。

以前，日本就曾經出現過有人譴責日本天皇在戰爭中的罪行而被這些保皇派刺殺的案例。

如果安倍晉三敢提出廢除日本天皇的想法，那麼他的結局也是很危險的。

首先，在他擔任首相期間由於安保的嚴格，他可能不會遭遇到什麼危險。

但是他一旦卸任首相的話，那麼危機就會降臨。

因為日本首相一旦卸任，那麼他們就會完全變成一個普通人，不會再繼續居住在官邸中、不會再繼續地有保鏢保護，甚至連退休金也會在一筆給完之後不會再給。

這點我們參考日本前首相村山富市退休後獨自一人騎車上街買菜的情景，就可以知道這種現象是真實存在於日本的。

考慮到這種退休後的結局，安倍晉三首先就沒有膽子提出這樣的想法，畢竟以保皇派性格的偏激，他們什麼事情都是做得出來的。

所以說安倍晉三是沒有膽子敢廢除日本天皇的，除了沒有膽子之外，他也沒有動機和權力廢除日本天皇。

孤客生

隨著5月1日日本德仁天皇繼位，有關廢除日本天皇的爭論又起。安倍晉三作為日本現任首相，到底敢廢除天皇嗎？小甜嘟爸爸用“不敢、不能、不會”這六個字來作具體分析：

一是不敢。至於安倍晉三有無廢除天皇的想法，不得而知。但是，可以肯定，借給安倍晉三一百個膽，他也不敢廢除日本天皇。在日本，天皇的地位的無可撼動，就像神一樣的存在。雖然天皇沒有實權，但他卻是日本軍隊名義上的最高統帥，更是日本國民的精神寄託。俗話說：“國不可一日無君”。 日本天皇曆經3000多年，至今已是126代，這是破世界記錄的。在日本，人們可以什麼都沒有，但如果突然沒了天皇，許多人可能會丟了魂魄，丟了信仰，日子將顯得毫無意義。而安倍晉三，只不是民選首相，在臺上也就是那麼幾年光景，一旦惹惱了日本國民，估計連首相也當不成了。我們可以想一想，安倍晉三敢廢除日本天皇嗎？

二是不能。如今的日本，早已將天皇作為國家元首，寫進了戰後日本“和平憲法”。 雖然安倍晉三從骨子裡看不起天皇，不管他再怎麼討厭天皇，有再多的反對理由，從法理上絲亳無法撬動天皇的地位絲毫。因為日本是君主立憲體制，是民主政體，安倍晉三的上臺是靠尊重法律、尊重程序而上位，他的權力來源的合法性就在於尊重憲法。如果安倍晉三反對日本天皇，就等於是反對日本憲法，也是在反對自己。以天皇的重要性和影響力，如果沒有日本天皇，那國家的權力穩定、政治穩定，是很難保障。在這一點上，安倍晉三比誰都心裡明白。

三是不會。在日本，天皇早已深人日本國民骨髓。比如剛剛退位的明仁天皇，早想辭退天皇之位，可日本國民不答應。在人類歷史發展中，政權更迭是常態，但是在日本歷史上，天皇被廢黜之事就是極為罕見的，即便是在持續600多年的日本幕府時期，天皇權力都被架空成傀儡，可也從未有過天皇被廢黜之事。 更何況，如今的天皇，只是名義上國家元首，又無法干政。日本沒有必要多此一舉去處理掉皇室。多數日本人認為，日本皇反正也不礙事，為何非要無事生非把其廢了。如果缺了天皇作形式制衡，首相就變成一個名實兼具的職務，日本的民主格局搞不好還會生變呢！

現在的日本，雖有主張廢除天皇的聲音，但很微弱。 安倍晉三儘管目前聲勢很高，但也幹不了幾年就要下臺了。他再如何貪戀權力，也都無濟於事。無論哪個日本首相，想要廢黜天皇，在現有日本政體框架內，是完全不可能的事情！

小甜嘟爸爸

誠邀，如題。安倍晉三被譽為日本政壇的常青樹，在亂如泥潭的日本政府中能多次當選首相，前後執政長達十多年的時間，也是非常厲害的一個角色了。不過別看安倍如此強勢，要說廢除天皇，安倍還是萬萬不敢的

日本和其他國家不同，日本的天皇可謂萬世一系，自公元前後神武天皇立國後，日本雖然政局動盪，權利交替頻繁，但是作為國家元首的天皇卻從沒有被廢除。哪怕是二戰後，美國也沒有冒然廢除天皇。所以安倍自然也是不能的，至於理由嘛，小編僅列出兩點

其一，天皇在日本百姓心中地位頗高

天皇在日本人心目中是神的象徵。二戰戰敗後，裕仁天皇地位一洩千里，首相權力日漸升高。今天的天皇，名義上是國家元首，實質上其權力已剝奪殆盡，但仍然是日本國家統一的象徵，安倍沒有必要去搞掉這個站牌

其二，美國不會同意

廢除天皇，實際上就是廢除了美國修訂的日本國憲法，等於打美國的臉。而且廢除天皇后，安倍一人身兼日本政府首腦和國家元首，這個右翼的領導人也不會得到東亞國家的承認。

以上就是小編的看法，如有出入還請斧正

電視劇裡看歷史

借十個膽子給安倍他也不敢廢除天皇，萬世一系的天皇在日本民眾心中有著特殊的精神象徵，就像西方國家的天主教一樣，你說特朗普敢廢天主教嗎，不想活了才那樣幹呢！可以說天皇不是一個稱呼而已，已經和精神聯繫起來了，不是想廢就廢的，安倍完全沒有能力和理由去廢天皇，他也做不到啊！

天皇在日本已經存在2000多年了，如果能廢的早就廢了，以前的幕府將軍那麼有權有勢也沒有廢了天皇，哪能輪到安倍啊！按照日本的神話，天皇是代表神去統治日本的，什麼民眾可以說是天皇的奴僕啊，安倍是首相也是奴僕啊，一個奴僕去廢了主人不就是亂了綱常嘛，對於普遍具有忠誠思想的日本人來說，廢除天皇就是和所有日本人作對，安倍別說有這個想法了的，一旦提出來，安倍就成了全體日本人的公敵，他這個首相就別想混了，安倍不是豬頭，才不會那樣做呢！日本的憲法規定天皇是合法的存在，安倍想廢除天皇，必須修改憲法，問題是和平憲法是美國幫日本製定的，你安倍修改憲法就要美國同意了，美國可不會同意呢，當年二戰日本戰敗後，美國佔領日本，那時的日本完全沒有主權，都是美國說了算，美國都沒有廢除天皇制度，你安倍憑什麼廢除天皇啊，憲法的修改安倍根本沒能力去做，何況是廢除天皇了，不想在日本混了，才動天皇，安倍不是傻瓜啊！

天皇的存在對安倍是有幫助的，不會損害安倍的政治利益，安倍沒有意願去廢除天皇，反而是極力擁戴天皇制度啊！天皇是精神象徵，沒有實權，從來不參與安倍的政務，沒有政治上的衝突，安倍沒必要廢除天皇啊！再說安倍是傳統的政治家族出身，他的家族都被天皇庇護著，說白了，天皇的存在，安倍家族才是政治家族啊，沒有天皇，安倍家族還有理由說自己是傳統的政治家族嗎？再說了的，哪天安倍搞出了事，無法給日本民眾交代，可以推出天皇為安倍說好話嘛，天皇在日本民眾一呼百應，天皇說一句話頂安倍一萬句話啊，安倍萬一有什麼爛攤子也可以抬出天皇為自己作擋箭牌嘛，所以安倍不但不會廢除天皇，還會更加擁戴天皇，用天皇這張牌子去忽悠日本民眾達到自己的政治目的啊，天皇對安倍來說是一張王牌，他怎麼可能去廢除呢！

既然外部廢除不了天皇，內部會不會呢？其實日本的天皇皇室就有繼承人的問題啦。現在老天皇明仁退位了，德仁繼位了，宮鬥劇就要上演了。德仁只生了一個女兒，沒有兒子，現在的天皇只能由男子繼任，女子是不能當天皇的，除非修改憲法，問題是現在的憲法還是原來那樣，更糟糕的是德仁的弟弟卻有兒子又有女兒，到時德仁退位了是傳給自己的女兒還是自己的侄子就是一個問題啦，就目前而然這個問題就是死結，民眾願意接受一個女天皇，還是讓德仁傳給自己的侄子，一切都靠鬥爭來解決啦，畢竟有時候親情也比不過權力啊，我們拭目以待吧，萬一上演宮鬥戲，日本天皇制度聲譽必將有所重創，天皇制度就岌岌可危了！

歷史神秘人282698251

安倍不是敢與不敢的問題，一是他不可能有這想法，二保留天皇是日本的歷史傳統，三、日本是虛偽的資本主義民主制國家，重大問題需要全民或是民選代表表決，怎麼可能他一人說了算，其體制就註定他不可能有獨裁思想。

說他不可能有此想法，可看看他的家族。

安倍所屬的家族

日本古代，一般平民是沒有姓氏的，日本天皇自稱是神的後代，為表示不同常人，也沒有姓氏。古代只有日本的貴族有姓氏。

因為日本皇室限制只有近親才屬於皇族，比較遠支的，都賜了姓氏，成為貴族。所以日本有幾個非常有名有地位的姓氏都是某位日本天皇之後，如日本最著名的源氏和平氏都是歷史某位天皇之後，日本歷史上非常有名的小說《源氏物語》和《平家物語》就是寫這兩個家族的。

日本在明治維新後之二戰結束前，曾定了華族制度，華族即為日本的各大貴族，二戰前日本皇室一般只能跟華族的人通婚。

日本扶持建立的滿洲國，日本人一直建議溥儀娶日本人，但被溥儀拒絕。於是日本人就說服了溥儀的同父同母的弟弟溥傑娶日本人。日本人本打算讓溥傑娶日本皇室的女人，但日本皇室有規定，不可以與外國人通婚。所以最後就撮合溥傑與日本的華族之女嵯峨浩結婚。

說這些只是為說明一下日本的貴族，二戰後，日本實行西方式民主，講究人人平等，也就廢除了華族。但日本貴族在日本政壇上還是有相當影響力。

咱們就具體說安倍首相所屬的安倍家族。阿部（阿倍），還有安倍，都是同宗，在日語片假名中都是あべ，只是寫成漢字出現不同。

這個家族的祖先跟源氏和平氏一樣，也是源自歷史上的某位天皇，安倍家族的祖先是孝元天皇。所以也是家族顯赫。

阿倍（阿部，安倍）這個家族古代的時候因為他們居住在大阪的阿倍野，以地名為姓氏。

這個家族出了兩位非常有名的歷史人物。

一位是阿倍仲麻呂，曾長期在鮮卑唐生活，與唐的很多文人友好相處，互相留下很多膾炙人口的篇章。阿倍仲麻呂最後也是死於唐首都長安。

後代為紀念這位兩國人民友好的使者，1978年，在中國西安市和日本奈良縣分別各建一座紀念碑，供後人瞻仰和緬懷。

去年的時候，中國上演的電影《妖貓傳》，就是說阿倍仲麻呂的故事，扮演者是日本演員阿部寬，這阿部寬和安倍晉三，還有日本足球猛將阿部勇樹都屬於一個家族，應都是遠親，他們都可以算是阿倍仲麻呂后裔。

這個家族還有一位非常有名的歷史人物是阿倍比羅夫，他是阿倍仲麻呂的親爺爺，但這位歷史人物的事蹟就不太光彩，是一位反滿將軍，他的歷史功績就是與古滿洲人為敵作戰。

安倍家族祖先阿倍比羅夫

我們都知道，我們滿族歷史上曾有肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、女真等為族名，這些都是漢族史書上的記載，因為漢族史書最早記載是肅慎，所以古代的朝鮮史書和古代的日本史書都延續了這個漢族史書的記載名稱，稱為肅慎。

在歷史上，古滿洲人多次軍事進入朝鮮和日本，並長期佔有一些土地。而朝鮮和日本的歷史上，就汙衊是肅慎人多次對他們侵略。

歷史上，我們古滿洲人比較強盛，海洋軍事也長期處於東亞地區領先地位，在朝鮮和日本都有長期的軍事存在。

公元544年12月，根據日方《日本書紀》記載，一些肅慎人乘船來到日本佐渡島北部海岸（今日北陸地區）。為宣誓對當地主權，對當地日本人徵物品稅。現在還有當時肅慎人的墓地，是葬在一洞穴裡，日本人稱“肅慎隈”。

古滿洲人對日本北部地區的征服持續了500多年。

658年、659年、660年，阿倍比羅夫帶兵與古滿洲人，當時稱為肅慎人進行過三次戰爭，戰爭的結果，就是肅慎人不在對南日本地區軍事進入，相當是停戰，肅慎依然保留對日本北部地區的佔領。

在戰爭期間，阿倍比羅夫途經奧州，留下的後代，這支叫做奧州安倍氏。安倍晉三就是這一譜系中的人

（1957年2月擔任首相的安倍的姥爺岸信介懷抱安倍晉三和他哥哥的照片）

安倍的姥爺岸信介是極端右翼

日本扶持建立的滿洲國，日本派去了很多專業人士去各機關擔任要職，安倍的姥爺岸信介，是東京帝國大學法學部畢業，也算是專業人士，1936年後歷任滿洲國政府實業部總務司司長、產業部次長和總務廳次長等職，和關東軍參謀長東條英機，滿洲國總務廳長星野直樹，滿鐵總裁松岡洋右，滿洲重工業開發株式會社會長鯰川義介並稱滿洲五巨頭，也稱為滿洲五人幫。

1939年他回日本，曾擔任日本幾屆內閣的大臣。1941年對美宣戰的時候，他擔任商工大臣，在對美宣戰詔書上簽字。

日本投降後，岸信介被定為甲級戰犯關進東京巢鴨監獄。1948年，東條英機等7名甲級戰犯被處死，可能是認為岸信介的罪行比較輕，於翌日岸信介獲釋。

岸信介曾在1957年、1958年兩度組閣，擔任過三年多的日本首相。

岸信介原姓佐藤，他的親生父親從岸家入贅到佐藤家，岸信介在中學時才被過繼回父親本家，改姓岸。其親弟佐藤榮作仍隨父親姓佐藤，亦曾擔任日本首相。加上岸信介外孫安倍晉三，此大家族戰後就出了三位日本首相，可以算是個政治世家。

岸信介即使在不當首相了，還擔任自民黨最高顧問，在日本政壇很有影響力。

他是1987年去世的，他去世前，正趕上日本修改教科書，中日出現矛盾。岸信介還號召要建立滿洲國建國之碑。但可能是因為日本政壇有人給他做工作，他主動宣佈暫時無限期推遲建碑機會。待他去世後，為滿洲國建碑的事情也就不了了之了。

從安倍的家族以及他姥爺的影響，安倍本人必定是右翼，右翼就是要打著日本天皇旗號，不可能有想法去廢除。

還有，就是開始說的日本天皇是自其日本的傳說時代開始，一直就保持著，已經成為日本民族文化傳統。美國二戰後還保留日本天皇，就是考慮到日本的民族文化傳統，所以天皇制不會輕易去

廢除。

再有就是日本虛偽的資本主義民主體制，已經有完備的政治法律制度，他本人不可能胡來。如果打算胡來，很快就會被投票不信任案，他就要下臺了。

關鍵字: 國際 精神領袖 安倍晉三