丁顯（1367—1398），字彥偉，南平市建陽區崇政裡（今莒口鎮茶布村）人。他是歷代狀元中，及第時年齡最小的一個，僅18歲。他中狀元與明太祖朱元璋做的一個夢有關。朱元璋曾手製玉璽書對他進行褒揚。
丁顯狀元
丁顯幼年聰慧超人，博通經史，援筆立就。洪武十六年（1383年）被選進太學深造。洪武十七年（1384年），朝廷恢復科舉考試（之前，明太祖曾一度廢除科舉，改薦舉），丁顯參加鄉試，考中舉人。
洪武十八年（1385年）二月，禮部會試取士四百七十二人。黃子澄居第一，練子寧次之，第三名花綸為浙江解元。三月廷試，太祖親制策問，閱卷官擬奏花綸第一，練子寧次之，黃子澄又次之。當時民間流傳童謠：“黃練花，花練黃”，起初大家不明其意，待讀卷官所擬名次與童謠一致，大家恍然大悟。
然而在唱名的前夜，明太祖朱元璋夢見殿前有一巨釘，綴白絲數縷，悠揚墜地。殿試後，主考官把擬好名次的考卷呈上，朱元璋逐一閱視，對前幾份考卷都不太滿意。當看到後面一份考卷，考生名丁顯。丁者“釘”也，“顯”者應夢也，太祖十分高興，因為正應了夢境，於是欽定丁顯為狀元。
武夷山大紅袍
相傳，丁顯與福建名茶武夷山大紅袍有一段不尋常淵源。丁顯進京趕考，路過武夷山時病倒在路上，巧遇天心寺方丈。老方丈見他臉色蒼白，體瘦腹脹，就用沸水沖泡茶葉給他喝。幾天後，丁顯基本康復。臨行前，丁顯對方丈說：“小生若今科得中，定重返故地謝恩。”
不久，丁顯果然高中狀元，並蒙皇帝恩准返回武夷山天心寺謝恩，他派人把天心寺修葺一新。方丈說：“當時給狀元喂服的不是什麼靈丹仙草，而是九龍窠的茶葉。”丁狀元深信神茶能治病，便想帶些回京進貢給皇上。老方丈用錫罐裝好茶葉由丁狀元帶回京師。
武夷山天心永樂禪寺
丁狀元回到京師，恰逢皇后得病，百醫無效，狀元取出茶葉獻上，皇后飲後身體漸康。皇上大喜，賜紅袍一件，命狀元親自前往九龍窠披在茶樹上以示龍恩。同時派人看護，年年採製，悉數進貢。從此，這三株大紅袍就成為貢茶。時至今日，大紅袍成為舉世聞名的名茶。
丁顯狀元及第後，授翰林院修撰。後因上疏論事言辭過於激烈，得罪朱元璋被貶。據《建陽縣誌》記載：“丁顯後坐事，謫廣西馴象衛”。朱元璋在敕命中告誡他：“爾其篤志詩文，勿沾沾而自足，勿諾諾以虧忠”。
洪武三十一年（1398年），丁顯不幸染病，逝於任所，年僅三十一歲。朱元璋得知後十分惋惜，說：“丁顯年少自喜，吾固栽之。武將何得不護持，令其齎志而沒耶？”震怒之下，將馴象衛的武將全部治罪。
《明代進士登科錄》和《丁氏族譜》記載丁顯高中狀元
丁顯英年早逝，歸葬建陽崇政裡白石嶺。著有《建陽集》。身後僅有一女。屏山劉童惜而挽之曰：“俊偉之資，博通經史，甲子開科，首登龍虎。聖主推才，期於佐輔。天下假年，惜顛雲路。”
南平建陽文化底蘊深厚，歷史上曾撫育了兩位狀元郎。一是北宋葉齊，二為明代丁顯。建陽縣北曾建有狀元坊。先賢已逝，精神猶存，激勵著一代又一代建陽學子泛舟學海，勵志成才。
（作者簡介：林琪翔，資深媒體人，高級編輯，廈大歷史學士，北大文學碩士，頭條號“東南新華”，代表作《尋找南少林》《福建狀元的那些事》）
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