e小偵探
唐詩是詩歌在歷史上最輝煌巔峰的時期，不管是數量還是質量，都可以用空前絕後來形容，那麼詩人處於那個年代無疑是一種天大幸福。
現存有名的唐代詩人共計2536名，每位都是燦若星辰。
既然要說最著名的，姑且來盤點一下十大著名詩人。
第十名 王昌齡
（698年—757年），字少伯，山西太原人，盛唐著名邊塞詩人,後人譽為“七絕聖手”。其詩以七絕見長,尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家夫子王江寧”之稱，存詩一百七十餘首，作品有《王昌齡集》。
《出塞》
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
九名 孟浩然
（689年—740年），字浩然，號孟山人，湖北襄陽人，是唐代第一個傾大力寫作山水詩的詩人。他主要寫山水詩，是山水田園詩派代表之一，其詩今存二百餘首，大部分是他在漫遊途中寫下的山水行旅詩，也有他在登臨遊覽家鄉一帶的萬山、峴山和鹿門山時所寫的遣興之作。還有少數詩篇是寫田園村居生活的。
《春曉》
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
第八名 劉禹錫
（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，劉禹錫及其詩風頗具獨特性。他性格剛毅，饒有豪猛之氣，在憂患相仍的謫居年月裡，感到了沉重的心理苦悶，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始終不曾絕望，有著一個鬥士的靈魂。
《秋詞》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
第七名 杜牧
（803年－約852年），字牧之，號樊川居士，陝西西安人。杜牧的文學創作有多方面的成就，詩、賦、古文都身趁名家，喜老莊道學。善於將敘事、議論、抒情三者融為一體，氣格緊健，造句瘦勁。
《山行》
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
第六名 白居易
（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，山西太原人。白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導。孟子說的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是他終生遵循的信條。其“兼濟”之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說、管蕭之術和申韓之法；
《賦得古原草送別》
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
第五名 李商隱
（813年-858年），字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，鄭州滎陽人，李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。
《錦瑟》
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
第四名 岑參
（715年—770年），荊州江陵人，唐代詩人。在寫景中抒情，把抒情和寫景有機地結合起來，從而達到情景交融的境界，這是岑參邊塞詩的又一藝術特色。在詩歌中表現情和景的方式多種多樣，最常見的方式是先景後情，情因景生，即景抒情，
《白雪歌送武判官歸京》
北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾溼羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
第三名 王維
（701年－761年），字摩詰，號摩詰居士。山西運城人。世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說，後人亦稱王維為詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達了後人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。
《終南別業》
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
第二名 杜甫
（712年—770年），字子美，自號少陵野老，湖北襄陽人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫的詩歌的內容上，作品大多是反映當時的社會面貌，題材廣泛，寄意深遠，尤其描述民間疾苦，多抒發他悲天憫人的仁民愛物、憂國憂民情懷，杜詩有詩史之稱，
《茅屋為秋風所破歌》
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾溼何由徹!
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。
嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!
第一名 李白
（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，四川綿陽人是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。
《月下獨酌》
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
最後附上兩張詩詞寫意圖，都是馬背上的，大家知道分別是那兩首詩嗎！
圖一
圖二
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古今史客
1.詩仙李白，2.詩聖杜甫，3.詩魔白居易，4.詩鬼李賀，5.詩豪劉禹錫，
6.詩傑王勃，7.詩佛王維，8.詩狂賀知章，9.詩骨陳子昂，10.詩囚孟郊，
11.詩奴賈島，12初唐四傑楊炯，13.初唐四傑盧照鄰，14.初唐四傑駱賓王，
15.杜審言(杜甫爺爺)，16.張若虛，17.張九齡，18.王之渙，19.孟浩然，
20.崔顥，21.王昌齡，22.李頎，23.高適，24.岑參，25.劉長卿，26.張繼，
27.韋應物，28.盧綸，29.李益，30.韓愈，31.張籍，32.王建，33.李紳，
34.柳宗元，35元稹，36.杜牧，37.李商隱，38.溫庭筠，39.杜荀鶴
40.黃巢，41.羅隱，42.韋莊43…………。
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1、李白（701年－762年），號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐朝最有名的,偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，以“七絕”和“古體詩”稱雄,流傳下上千首詩作。
2、杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。被後人稱為“詩聖”，擅長律詩，共有約1500首詩歌存世，大多集於《杜工部集》。
3、白居易，（772年－846年），字樂天，號香山居士，唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，在民間傳唱度極高，被後世尊為“詩王”。
4、王維，（701年－761年，一說699年—761年），唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。唐代詩人中少有的全才，詩詞書畫樣樣精通，存詩400餘首，題材豐富，邊塞詩、山水詩成就極高。
5、王勃，（約650年—約676年），字子安，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱為“王楊盧駱”、“初唐四傑”。在詩歌體裁上擅長五律和五絕，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”為千古名句。王勃的詩現存80多首，雖英年早逝，卻為盛唐詩歌的發展打下堅實的基礎。
6、劉禹錫，（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，有“詩豪”之稱。以七絕見長，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇，是唐代中晚期著名詩人。
神奇魔方
唐朝詩風盛行，不會作詩的文人都不好意思稱文人！當然這句話是我說的，唐朝人說沒說過我就不知道了。若是論起最著名的詩人，現代所推崇的，無疑就是李、杜、白。李白、杜甫、白居易，此三人被稱為最著名是當之無愧！而唐朝姓李的詩人中，最被人稱道的也有三:李白、李賀、李商隱。杜姓詩人就是大杜、小杜了，他們是:杜甫、杜牧。
緊次於李、杜、白三人名氣的詩人，首推王維、孟浩然！自唐以來，歷代都認為七律詩王維、李商隱是正宗，杜甫為大家。杜甫之後，劉長卿善律詩，特別是擅長五言律詩，但意境往往流於枯寂，風格少變化，思銳才窄是他一大缺點。論詩的骨幹氣魄，他不如劉禹錫，而柳宗元詩風哀怨有節，律中騷體，可與劉禹錫分庭抗禮。
唐詩多以丰神情韻擅長，宋詩多以筋骨思理見勝。五言古詩以陳子昂、張九齡、李白、韋應物、柳宗元為正宗。當然！杜甫作為詩聖般的存在，自不必多說。七言古詩是到了唐代才發展起來的，初唐四傑、王勃、盧照鄰、駱賓王、楊炯雖然辭藻華麗，但還是有齊、梁詩風的影子。直到高適、岑參、王維時才日漸成熟、渾然一體。
絕句以李益、劉禹錫、杜牧、李商隱、鄭谷為佳。但當時有些被讚譽名噪一時的詩，卻不怎麼好，稱不上是上品詩。如:王維的“白眼看他世上人”，曹松的“一將功成萬骨枯”，張謂的“世人結交須黃金”，張祜的“淡掃蛾眉朝至尊”，李白的“楊花落儘子規啼”，李商隱的“薛王沉睡壽王醒”，還有元稹的“垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗”。
贊也讚了，噴也噴了，有點對不住古人，莫怪、莫怪！
溥天之下皆王土
這個問題，不同時代的人有不同的回答。
唐代人自己對詩人的評價來看，以王維，孟浩然最高。後世極為推崇的李白，杜甫，地位卻很低。唐代人自己編選的詩集當中，李白與杜甫的詩歌收錄都很少。李白地位相對還高一些，杜甫則是完全不受重視。很多詩集一篇都不熟。原因非常簡單，王維和孟浩然的詩歌，最能反映唐代人的思想氣象，李白的詩歌也有唐代氣象，但是不如前兩者濃厚。至於杜甫，實際上是唐代詩人當中的異類，因此不受本朝人待見也就很正常。
從宋代開始，杜甫的地位陡然升高。這主要是由於宋代人的審美傾向發生改變導致的。杜甫的詩歌，深沉憂鬱，契合了宋代人的審美需求。所以從一個唐代時不受人待見的詩人，一下子成為詩聖。在宋代，對於杜甫的推崇形成了一個高峰，當時有所謂千家注杜的說法。也就是為杜甫詩集作注的人，極其之多，以千計。
宋代以後，中國社會風氣日益保守。杜甫以詩記史的憂國精神，愈發受到儒家正統知識分子的推崇。其地位越來越高。而其他是，包括李白，王維和孟浩然等人，則由於各自的思想傾向受到正統儒家的批判。比如李白有濃厚的道家思想傾向，王維則是虔誠的佛教徒。所以這些人在文壇的地位，就日益衰落。
在明清時期，可以說，杜甫成為詩人的典範，在詩歌寫作上模仿杜甫成為了當時的主流。在紅樓夢中，賈寶玉就明確說自己不喜歡杜甫，這實際上是作者在暗示賈寶玉對於封建教條的不滿。從這個細節也就反映了明清時期，詩歌創作的一個社會主流氛圍。
其實從當代人角度來看，完全不需要遵循這種古板的排名式的論調。從文學角度來看，是不可能真正排名出1234的。古人常說文無第一，武無第二，確實如此。從對後世的影響來看，杜甫當然是當之無愧的唐代詩人第1人，而李商隱是後世影響力僅次於杜甫的。李商隱的詩，格律工整，用典有序，模仿起來較為容易，又能體現自己的文化修養，後世的擁躉也不少。而李白，王維，孟浩然三人，雖然詩歌文學藝術成就很高，但是但氣質極為獨特，旁人難以模仿，因此後繼乏人。賈島孟郊兩人，是著名的苦吟詩人。從藝術成就上講，在唐代詩人當中難成一流，但是其寫作方法，卻很受推崇，在後世也有不少影響力。白居易的詩雖然通俗易懂，實則功力深厚，看似好學，卻極容易走上歧途，所以後世模仿者寥寥，但詩風難以傳承。韓愈，柳宗元二人，在後世以古文聞名天下，詩歌的影響力反而被掩蓋了。而兩人詩歌創作上面，也有古文風格，意境深遠，宋代哲理詩一派，受其影響較深，但明清時期，文人眼界愈發閉塞，哲理詩的傳承也就難以為繼。劉禹錫和杜牧兩人的詠史詩，別有新意，在後世也有一定的推崇和模仿者。不過後世模仿者，只得皮毛，未得其髓，只有悲嘆，沒有深思。
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初唐四傑：王勃，洛賓王，盧照鄰，楊炯。
盛唐有著名詩人:王維，孟浩然，李白，杜甫，高適，岑參。
中唐：柳宗元 ，孟郊 ，韓愈， 白居易 ，盧綸 ，李賀，李益， 劉禹錫 ，賈島 ，張繼 ，韋應物 ，李坤，元稹 ，張祜， 杜秋娘 ，張籍， 戴叔倫 ，顧況。
晚唐：李商隱 ，杜牧。
詩聖----杜甫，詩仙----李白， 詩鬼----李賀。
四明狂客-----賀知章，七絕聖手----王昌齡。
苦吟詩人----賈島， 詩豪----劉禹錫。
吉祥三寶140747048
唐代最著名的詩人有許多。如李白，杜甫，白居易，王維，李高隱，孟浩然，孟郊，韓愈，柳宗元。韋應物高適，王之渙，韋莊，賈島。元稹，劉禹錫，岑參。駱賓王，王昌齡。
66662847755忠誠衛士
李白，李坤，李賀，李益，李頎，李商隱。杜甫，杜牧，杜秋娘，杜審言，張繼，張藉，張旭，張祜，張久齡，張若虛，王勃，王維，王灣，王昌齡，王之渙，劉禹錫，劉長卿，韓愈，韓翃，韋莊，韋應物，盧綸，盧照鄰，駱賓王，賀知章，孟浩然，柳宗元，溫庭筠，陳子昂，宋之問，戴叔倫，楊炯，崔顥，高適，丘為，元鎮，元吉，錢起，顧況。
陳年往事1222
李白，王勃，賀知章，孟浩然，王之渙，王昌齡，王維，高適，杜甫，劉長卿，杜牧，白居易，柳宗元，李商隱，…
風鈴1375388
唐代最著名的詩人有:
李白，張九齡，杜甫，王維，孟浩然，王昌齡，丘為，常建，岑參，元結，韋應物，柳宗元，孟郊，陳子昂，李頎，唐玄宗，王勃，駱賓王，杜審言，宋之問，王灣，劉長卿，錢起，戴叔倫，盧綸，劉禹錫，強籍，杜牧，李商隱，溫庭筠，韋莊，崔顥，祖詠，高適，韓翃，皇甫冉，白居易，王之渙，元稹，賈島，張旭，杜秋娘。
