唐代最著名的诗人都有谁?

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唐诗是诗歌在历史上最辉煌巅峰的时期,不管是数量还是质量,都可以用空前绝后来形容,那么诗人处于那个年代无疑是一种天大幸福。

现存有名的唐代诗人共计2536名,每位都是灿若星辰。

既然要说最著名的,姑且来盘点一下十大著名诗人。

第十名 王昌龄



(698年—757年),字少伯,山西太原人,盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。他的边塞诗气势雄浑,格调高昂,充满了积极向上的精神。世称王龙标,有“诗家夫子王江宁”之称,存诗一百七十余首,作品有《王昌龄集》。

《出塞》

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

九名 孟浩然



(689年—740年),字浩然,号孟山人,湖北襄阳人,是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗,是山水田园诗派代表之一,其诗今存二百余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。

《春晓》

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

第八名 刘禹锡



(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅,饶有豪猛之气,在忧患相仍的谪居年月里,感到了沉重的心理苦闷,吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望,有着一个斗士的灵魂。

《秋词》

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

第七名 杜牧



(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,陕西西安人。杜牧的文学创作有多方面的成就,诗、赋、古文都身趁名家,喜老庄道学。善于将叙事、议论、抒情三者融为一体,气格紧健,造句瘦劲。

《山行》

远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

第六名 白居易



(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,山西太原人。白居易的思想,综合儒、佛、道三家,以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下,穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志,以儒家仁政为主,也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法;

《赋得古原草送别》

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

第五名 李商隐



(813年-858年),字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,郑州荥阳人,李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。

《锦瑟》

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

第四名 岑参



(715年—770年),荆州江陵人,唐代诗人。在写景中抒情,把抒情和写景有机地结合起来,从而达到情景交融的境界,这是岑参边塞诗的又一艺术特色。在诗歌中表现情和景的方式多种多样,最常见的方式是先景后情,情因景生,即景抒情,

《白雪歌送武判官归京》

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

第三名 王维



(701年-761年),字摩诘,号摩诘居士。山西运城人。世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人亦称王维为诗佛,此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。

《终南别业》

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

第二名 杜甫



(712年—770年),字子美,自号少陵野老,湖北襄阳人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫的诗歌的内容上,作品大多是反映当时的社会面貌,题材广泛,寄意深远,尤其描述民间疾苦,多抒发他悲天悯人的仁民爱物、忧国忧民情怀,杜诗有诗史之称,

《茅屋为秋风所破歌》

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。

呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

第一名 李白



(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,四川绵阳人是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人。

《月下独酌》

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时相交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

最后附上两张诗词写意图,都是马背上的,大家知道分别是那两首诗吗!

图一



图二




古今史客


1.诗仙李白,2.诗圣杜甫,3.诗魔白居易,4.诗鬼李贺,5.诗豪刘禹锡,

6.诗杰王勃,7.诗佛王维,8.诗狂贺知章,9.诗骨陈子昂,10.诗囚孟郊,

11.诗奴贾岛,12初唐四杰杨炯,13.初唐四杰卢照邻,14.初唐四杰骆宾王,

15.杜审言(杜甫爷爷),16.张若虚,17.张九龄,18.王之涣,19.孟浩然,

20.崔颢,21.王昌龄,22.李颀,23.高适,24.岑参,25.刘长卿,26.张继,

27.韦应物,28.卢纶,29.李益,30.韩愈,31.张籍,32.王建,33.李绅,

34.柳宗元,35元稹,36.杜牧,37.李商隐,38.温庭筠,39.杜荀鹤

40.黄巢,41.罗隐,42.韦庄43…………。


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1、李白(701年-762年),号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐朝最有名的,伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,以“七绝”和“古体诗”称雄,流传下上千首诗作。

2、杜甫(712年—770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。被后人称为“诗圣”,擅长律诗,共有约1500首诗歌存世,大多集于《杜工部集》。

3、白居易,(772年-846年),字乐天,号香山居士,唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,在民间传唱度极高,被后世尊为“诗王”。

4、王维,(701年-761年,一说699年—761年),唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。唐代诗人中少有的全才,诗词书画样样精通,存诗400余首,题材丰富,边塞诗、山水诗成就极高。

5、王勃,(约650年—约676年),字子安,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。在诗歌体裁上擅长五律和五绝,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”为千古名句。王勃的诗现存80多首,虽英年早逝,却为盛唐诗歌的发展打下坚实的基础。

6、刘禹锡,(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,有“诗豪”之称。以七绝见长,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇,是唐代中晚期著名诗人。


神奇魔方


唐朝诗风盛行,不会作诗的文人都不好意思称文人!当然这句话是我说的,唐朝人说没说过我就不知道了。若是论起最著名的诗人,现代所推崇的,无疑就是李、杜、白。李白、杜甫、白居易,此三人被称为最著名是当之无愧!而唐朝姓李的诗人中,最被人称道的也有三:李白、李贺、李商隐。杜姓诗人就是大杜、小杜了,他们是:杜甫、杜牧。

紧次于李、杜、白三人名气的诗人,首推王维、孟浩然!自唐以来,历代都认为七律诗王维、李商隐是正宗,杜甫为大家。杜甫之后,刘长卿善律诗,特别是擅长五言律诗,但意境往往流于枯寂,风格少变化,思锐才窄是他一大缺点。论诗的骨干气魄,他不如刘禹锡,而柳宗元诗风哀怨有节,律中骚体,可与刘禹锡分庭抗礼。

唐诗多以丰神情韵擅长,宋诗多以筋骨思理见胜。五言古诗以陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元为正宗。当然!杜甫作为诗圣般的存在,自不必多说。七言古诗是到了唐代才发展起来的,初唐四杰、王勃、卢照邻、骆宾王、杨炯虽然辞藻华丽,但还是有齐、梁诗风的影子。直到高适、岑参、王维时才日渐成熟、浑然一体。

绝句以李益、刘禹锡、杜牧、李商隐、郑谷为佳。但当时有些被赞誉名噪一时的诗,却不怎么好,称不上是上品诗。如:王维的“白眼看他世上人”,曹松的“一将功成万骨枯”,张谓的“世人结交须黄金”,张祜的“淡扫蛾眉朝至尊”,李白的“杨花落尽子规啼”,李商隐的“薛王沉睡寿王醒”,还有元稹的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”。

赞也赞了,喷也喷了,有点对不住古人,莫怪、莫怪!


溥天之下皆王土


这个问题,不同时代的人有不同的回答。

唐代人自己对诗人的评价来看,以王维,孟浩然最高。后世极为推崇的李白,杜甫,地位却很低。唐代人自己编选的诗集当中,李白与杜甫的诗歌收录都很少。李白地位相对还高一些,杜甫则是完全不受重视。很多诗集一篇都不熟。原因非常简单,王维和孟浩然的诗歌,最能反映唐代人的思想气象,李白的诗歌也有唐代气象,但是不如前两者浓厚。至于杜甫,实际上是唐代诗人当中的异类,因此不受本朝人待见也就很正常。

从宋代开始,杜甫的地位陡然升高。这主要是由于宋代人的审美倾向发生改变导致的。杜甫的诗歌,深沉忧郁,契合了宋代人的审美需求。所以从一个唐代时不受人待见的诗人,一下子成为诗圣。在宋代,对于杜甫的推崇形成了一个高峰,当时有所谓千家注杜的说法。也就是为杜甫诗集作注的人,极其之多,以千计。

宋代以后,中国社会风气日益保守。杜甫以诗记史的忧国精神,愈发受到儒家正统知识分子的推崇。其地位越来越高。而其他是,包括李白,王维和孟浩然等人,则由于各自的思想倾向受到正统儒家的批判。比如李白有浓厚的道家思想倾向,王维则是虔诚的佛教徒。所以这些人在文坛的地位,就日益衰落。

在明清时期,可以说,杜甫成为诗人的典范,在诗歌写作上模仿杜甫成为了当时的主流。在红楼梦中,贾宝玉就明确说自己不喜欢杜甫,这实际上是作者在暗示贾宝玉对于封建教条的不满。从这个细节也就反映了明清时期,诗歌创作的一个社会主流氛围。

其实从当代人角度来看,完全不需要遵循这种古板的排名式的论调。从文学角度来看,是不可能真正排名出1234的。古人常说文无第一,武无第二,确实如此。从对后世的影响来看,杜甫当然是当之无愧的唐代诗人第1人,而李商隐是后世影响力仅次于杜甫的。李商隐的诗,格律工整,用典有序,模仿起来较为容易,又能体现自己的文化修养,后世的拥趸也不少。而李白,王维,孟浩然三人,虽然诗歌文学艺术成就很高,但是但气质极为独特,旁人难以模仿,因此后继乏人。贾岛孟郊两人,是著名的苦吟诗人。从艺术成就上讲,在唐代诗人当中难成一流,但是其写作方法,却很受推崇,在后世也有不少影响力。白居易的诗虽然通俗易懂,实则功力深厚,看似好学,却极容易走上歧途,所以后世模仿者寥寥,但诗风难以传承。韩愈,柳宗元二人,在后世以古文闻名天下,诗歌的影响力反而被掩盖了。而两人诗歌创作上面,也有古文风格,意境深远,宋代哲理诗一派,受其影响较深,但明清时期,文人眼界愈发闭塞,哲理诗的传承也就难以为继。刘禹锡和杜牧两人的咏史诗,别有新意,在后世也有一定的推崇和模仿者。不过后世模仿者,只得皮毛,未得其髓,只有悲叹,没有深思。


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初唐四杰:王勃,洛宾王,卢照邻,杨炯。

盛唐有著名诗人:王维,孟浩然,李白,杜甫,高适,岑参。

中唐:柳宗元 ,孟郊 ,韩愈, 白居易 ,卢纶 ,李贺,李益, 刘禹锡 ,贾岛 ,张继 ,韦应物 ,李坤,元稹 ,张祜, 杜秋娘 ,张籍, 戴叔伦 ,顾况。

晚唐:李商隐 ,杜牧。

诗圣----杜甫,诗仙----李白, 诗鬼----李贺。

四明狂客-----贺知章,七绝圣手----王昌龄。

苦吟诗人----贾岛, 诗豪----刘禹锡。


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唐代最著名的诗人有许多。如李白,杜甫,白居易,王维,李高隐,孟浩然,孟郊,韩愈,柳宗元。韦应物高适,王之涣,韦庄,贾岛。元稹,刘禹锡,岑参。骆宾王,王昌龄。





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李白,李坤,李贺,李益,李颀,李商隐。杜甫,杜牧,杜秋娘,杜审言,张继,张藉,张旭,张祜,张久龄,张若虚,王勃,王维,王湾,王昌龄,王之涣,刘禹锡,刘长卿,韩愈,韩翃,韦庄,韦应物,卢纶,卢照邻,骆宾王,贺知章,孟浩然,柳宗元,温庭筠,陈子昂,宋之问,戴叔伦,楊炯,崔颢,高适,丘为,元镇,元吉,钱起,顾况。


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李白,王勃,贺知章,孟浩然,王之涣,王昌龄,王维,高适,杜甫,刘长卿,杜牧,白居易,柳宗元,李商隐,…


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唐代最著名的诗人有:

李白,张九龄,杜甫,王维,孟浩然,王昌龄,丘为,常建,岑参,元结,韦应物,柳宗元,孟郊,陈子昂,李颀,唐玄宗,王勃,骆宾王,杜审言,宋之问,王湾,刘长卿,钱起,戴叔伦,卢纶,刘禹锡,强籍,杜牧,李商隐,温庭筠,韦庄,崔颢,祖咏,高适,韩翃,皇甫冉,白居易,王之涣,元稹,贾岛,张旭,杜秋娘。


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