姥姥不值得同情，可憐之人必有可恨之處。

沒文化真可怕，姥姥用狹隘的認知，毀掉了子蒙的童年，甚至害得他心理扭曲。姥姥把對女兒的愛，強加給子蒙，讓他不要忘了他媽媽；姥姥整天咒罵“那個挨千刀的許志逸”，歇斯底里地給子蒙灌輸仇恨，子蒙只當做父親死了；姥姥抓著子蒙這棵獨苗不放，17年不讓他去看爺爺奶奶，讓他連長輩一起恨。剛開始姥姥失去女兒，抱怨幾句還可以理解，長期施加壓力，那就太過瘋狂了，不可理喻。

為什麼姥姥和葛晴一見如故？因為她們都一樣愛“作”。

姥姥的存在，就是一種折磨，沒法讓人產生同情。姥姥明知子蒙，不願跟她住一起，才獨立生活的。子蒙結婚後，奶奶仍然閒不住嘴，跑到子蒙家裡，繼續“唸經”。還替葛大傑說話，欣慰子蒙有靠山了，卻不知子蒙有多恨葛大傑。“殺人犯”的兒子，娶了警察局長的女兒，是不是挺戲劇化的？我覺得姥姥、葛大傑、葛晴，應該成為一家人，都喜歡無謂的掙扎。往死裡作，冥頑不化。

大膽揭露原生家庭的問題，極端劇情，卻與現實吻合。

編劇不光是創作了平反冤案的敏感題材，還融入了人性的陰暗面、現實感、性格缺陷，以及原生家庭的教育問題。姥姥得到了撫養權，不讓子蒙和爺爺奶奶來往，生怕他被搶走。就像生活中夫妻離婚一樣，有撫養權的一方，以強烈的佔有慾，切斷另一半親情。再比如說，孩子跟某一方時間太長，或者過年沒顧及到另一邊，引起的家庭矛盾。這些都是現實中常見的問題。

戲裡遭到原生家庭傷害的，不只是許子蒙。奶奶屬於“有文化更可怕”的類型。她現在這麼豁達開明，當初可不是這樣的。大人的臉面，靠孩子來撐著，教育過程中，讓許志逸的承受能力崩潰，才養成投機取巧、取悅別人的惡習。以至於他懦弱成性，放棄申訴，認罪伏法。許志逸也深受家庭教育的毒害。

包括年葛晴、仇曙光、陳碩，生活環境都有問題。但部分可以自救，部分越陷越深。子蒙不懂自救，沒有主見，沒有明辨是非的能力；缺少擔當，靠女人照亮他的黑暗；接受事實的能力太差，父親出獄後，不溫不火的態度，更加傷人。所以子蒙落到今天的地步，他自己也得負責。他是可以改變姥姥的，卻完全沒行動。

子蒙揭開心理傷疤，卻徹底激發了姥姥的仇恨。

最後一次是子蒙申訴的，姥姥和他為此大吵一架。子蒙吐槽姥姥，“如果你真的愛我媽媽，怎麼會對她唯一的兒子，灌輸對他父親的仇恨呢”？子蒙這句真心話，殺傷力太強，相當於把“含辛茹苦”改為“自作多情”。姥姥更加恨許志逸，他出獄，也就意味著姥姥將要失去子蒙。那麼她女兒的死，又該怪誰呢？姥姥只會變本加厲地折騰。

韋青老演苦大仇深的角色，何時改改悲催戲路？

韋青的表演，一貫是催人淚下的，不過看多了，真的就像本色出演。和李幼斌一樣，李雲龍的影子，揮之不去。編劇塑造的角色，有一部分是一個缺陷，貫穿始終。而有一部分角色，除了私慾，還留有善良的餘地。姥姥和葛大傑屬於前者，都在阻礙翻案。奶奶和鄒桐媽媽，屬於後者，最後都願意相信法律。

姥姥造成冤案並拒絕真相，成為了拖延劇情的糟心人物，蠻不講理的姥姥，不值得同情。

當初警察辦案，他就天天催人家破案，趕緊抓許志逸。17年後，檢察院立案複查許案，以及檢察院向最高檢提出抗訴，姥姥都沒錯過機會。搶佔先機，打亂節奏。到門口靜坐示威，阻止翻案，披上白布，喊冤叫魂，完全就是魔鬼一樣的“假姥姥”。其實她就想給自己，找點活著的動力。哪怕不是許志逸殺了柳莎莎，她同樣覺得許志逸這種男人該死。