怎樣評價大文豪魯迅?

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對於魯迅,我們不必把他看成是一個聖人。魯迅就是魯迅,不是魯神。走下神壇的魯迅,他也有缺點,也有脾氣,甚至也做了一些偏激的事情。比如,他曾經在沒有調查的情況下錯誤的把“狂飆社”的高長虹認作是“情敵”,從來對高長虹進行了攻擊諷刺。又比如,他一輩子最恨的顧頡剛,原來是一個謙謙君子,但是魯迅總是對顧頡剛口伐筆討。魯迅喜歡以自己的好惡對別人進行分類,凡是自己不喜歡的人物,如果其他人物和他們親近,魯迅就會很惱火,進而和他們反目成仇。

魯迅和胡適曾經都是新文化運動的先驅,後來魯迅與胡適反目成仇,而顧頡剛曾經說過一句他最尊敬胡適,這句話就讓魯迅開始厭惡他。由於顧頡剛有口吃,鼻子發紅,魯迅就抓住他的生理特點進行諷刺,在小說《眉間尺》中,他還在開頭描繪了一隻鼻子尖通紅的老鼠如何被水甕滾燙的開水燙死。

在很多書信和文章之中,從來不提顧頡剛的名字,而是說“赤鼻”“紅鼻”“鼻輩”,甚至直接在紙上畫一個鼻子的線條出來,用以指代顧頡剛。魯迅到中山大學執教的時間很短,幾個月就主動辭職了,原因居然是聽聞顧頡剛即將被聘請為中山大學的教授,本著“漢賊不兩立”的態度,他怒而辭職。而之前,中山大學的一個教務長也是鼻子發紅,由於這樣的生理特點和顧頡剛類似,於是魯迅就很看不慣他,於是特別厭惡這個人 。



對於魯迅的這些性格上的缺陷,我們不必避諱。這與魯迅小時候的艱難處境有關係。魯迅的父親得了重疾,拖了很多年,造成家財散盡,魯迅頻繁的出入當鋪和藥鋪,受盡了白眼和歧視。這對他的心靈是一種創傷,也造成了日後他敏感,懷疑,偏激性格的養成。魯迅自己也承認,他對別人的話總是過於懷疑,總是懷疑其中有什麼陰謀在裡面。

魯迅有缺點,這毋庸置疑。一個有缺點的偉大戰士,他還是偉大的戰士。有了缺點的戰士,才讓他有血有肉,也更加立體豐滿,感覺他可以靠近。魯迅對他的“論敵”是毫不猶豫的厭惡,但是他對於青年學生又是過分的寵愛,甚至到了溺愛的程度。儘管這會讓他受到傷害。

魯迅從中山大學辭職後,有一個學生追隨魯迅。他在魯迅新家裡面好吃好喝。由於魯迅對他很好,他以為魯迅想收他為“義子”,所以更加變本加厲,還把自己的家人親戚接過來住在魯迅家裡。魯迅本來經濟就拮据,還要供養學生一家,一養就是幾個月,也沒有直接趕他們走。後來,這個學生還罵魯迅,說由於和他這種人住一起,沒有人願意和他來往了。最後,還是替這個學生找了一份工作,才把這尊神請走。


懷疑探索者


魯迅先生是中國新文化運動的旗手,魯迅被稱為中華民族的“民族魂”,他是中國現代文學的開拓者和奠基人,他是現代雜文的開創者,把雜文這一藝術形式推向了一個前所未有的高度,偉大領袖毛主席曾經這樣評價魯迅先生說:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”從而形成了以他命名的“魯迅雜文”。是偉大的文學家、思想家,第一篇用白話文寫作小說《狂人日記》的發表,《狂人日記》在現代文學史和中國現代文化史上都具有跨時代的意義。作為現代第一篇白話小說,它奠定了中國現代小說創作的基礎;它的深切的思想是中國現代啟蒙主義的高度概括。其在形式和思想方面都深刻影響了二十世紀中國文學史和中國思想史。被譽為二十世紀亞洲最偉大的作家。


詩人何勇


魯迅在中國的 價值,據我看要算是中國的第一等聖人,孔夫子是封建社會的聖人,魯迅則是現代中國的聖人。

——毛澤東

借用毛澤東主席對魯迅先生的如此高的評價 可想而知魯迅先生的在文學屆的一等一的地位是不可動搖的 是前無古人後無來者的 他的思維言行驚世駭俗 值得後人永遠敬仰 值得學習 借鑑

魯迅先生是憂國憂民 敢言敢當 敢說敢做的愛國作家 洞察秋毫 洞悉世間萬物真相 從他的名言警句裡的語出驚人 足以看出他是一個特立獨行 超凡脫俗的知世俗而不世俗的偉大的思想家 政治家 哲學家 革命軍

借用他說的一句名言 沒有思索和悲哀,就不會有文學。

魯迅先生當之無愧毛澤東老人家對他的高度評價 他深刻的思想 高尚的情操 神聖的靈魂 無人可比 無人可及 無人超越 🙏🙏🙏


海風詩語


魯迅先生是著名的文學家、思想家,是中國現代文學的奠基人。他的文學作品影響了我的人生,無論是在學校,還是在工作崗位,我都會時常去對照。我最欣賞他的是那句“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,他還有很多經典名言也一樣印在我腦海裡:“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”、“其實地上沒有路,走的人多了,也便成了路。”、“真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。”等等。如果要評價魯迅先生,我認為毛主席對魯迅先生的評價是最恰當的也是最正確的:“而魯迅,就是這個文化新軍的最偉大和最英勇的旗手。魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上,代表全民族的大多數,向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”!


感謝555



劍蘭修竹


在面對日本侵略的中華民族生死存亡關鍵時刻,魯迅不與國家政府民眾同心協力積極抗日一,卻竭力鼓吹”取消漢字,取消中醫。”煽動民眾反政府抗日,企圖攪混水這明顯是為日本謀利益,還漫罵被日軍殺害的抗日誌士是自己招惹日本人。淞滬會戰(第一次上海事變)時躲在日本人家中還約妓,沒寫一篇抗日文章。面對民眾的對這期間他沒寫日記的責疑,還竟然詭稱自己失憶了。

中醫與漢字是中華民族核心的文化與精神傳承,否定取消這二個偉大的精神,就是企圖從靈魂上消滅中華民族的精神源泉,是在為外族奴役中華做鋪墊,這就是魯迅漢奸的真實嘴臉。

為人師表卻包養小三,大搞師生戀,亂倫理調戲弟媳。罵人天性源自祖父科舉舞弊,企圖為兒子謀仕途被發現罰處,不感恩朝庭網開一面的不殺之恩,卻養成了罵人為樂的劣根性。

己所不欲,勿施於人的基本道德約束也不顧,自己拿政府高薪,卻罵別的文化名人是”政府走狗。”這種貨色也配記念!真相慢慢開始大白。連他當漢奸的弟弟都看不起他的人格與偽裝的政治面目,竟然至今還有人替這個民族敗類塗脂抹粉。

這些資料圖書館能查得到,網上也能查得到,卻總有一幫魯粉歪曲事實,為這個人渣歌功頌德,這個漢奸早就該清除出學生課本了。


鶴林雨露3


沒有人有資格評價魯迅(提問所說的評價實際上就是貶低)。

魯迅從不需要哪個政黨刻意去宣揚,去吹捧。

他站在反抗專制獨裁製度的最前線。


沙同文


魯迅就是在中國一個特殊的時期特殊的背景做對了該做的事的一位知識分子。成為思想家、作家甚至有給與“政治家“的稱號。他是在中國處於半殖民地半封建社會的情況下,振臂一呼(吶喊),中國人,醒來吧!所以得到偉人的高度評價,他本人的確也是才華橫溢。所以一度成為中國文學界的代表人物。著作進入大中小學教材。


興海亭


先生是有人愛有人恨的人,是有人學習有人不屑的人,是有維護有人拆臺的人。

可是,這位“嚴於解剖自已”的人,並不以批評者的淺陋而失光彩,更不以某些臉面光鮮者的抵毀而失筋骨。

先生是個人,他一定有自身這樣那樣的所謂不足,但他更是一名療救社會的醫生,那入木三寸的灼見,恐怕再無後者。

我們可以對任何人或事評頭論足,否則社會就成了一潭死水;但是,我們應抱著學習的心態,抱著公正的心態,理情地看待別的人或別的事。

魯迅先生永恆,借用先生的話說,戰士有缺點,但永遠是戰士,完美的蒼蠅不能比擬。


楷書13


魯迅!一個在黑暗中大聲疾呼讓民眾醒來的人!不管前方的路怎樣走?是否還有光明?他的第一願望是先讓民眾醒來!作為戰士他是孤獨的,是受傷的,但是是從不低頭的!橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛;正真的勇士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血;希望本無所謂有,無所謂無,這正如地上的路,其實地上本沒有路,只是走的人多了,既便也成了路!當《藥》中場影一現再現,先生哀其不幸,怒其不爭!大聲喊出:沉默啊,沉默,不在沉默種爆發,就在沉默中死亡!他不想看到:戰士倒下了,卻受到了站在戰士身上蒼蠅的嘲笑!魯迅,民族魂!他的嬉笑怒罵是這個國家長鳴的警鐘!


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