农村深山小文
论语里有从古至今文人士子争议最大的一句话，就是：民可使由之，不可使知之。以个人浅见，这句话存在断句问题，因为古代没有什么标点符号，成书的时候整篇文章没有句逗，后人读书时就要断句。你是怎么理解的，就怎么断，所以这里面就有很大自由发挥的空间。但是孔子的原意是什么？我个人以为应该这样标点：民可使，由之。不可使，知之！意思就是说，那些人民，能够完成那个任务，就放手让他们去干，不能胜任那个任务，就去教育他，让他去学会。因为古代知智通用，不可使用，就让他学习，启迪他的智慧。这更符合孔子大教育家的身份。不是用愚民的政策，而是普施教化启人心智。
烛火洞天
知之为知之，不知为不知，是知也。
我记得小时候，只要是碰上了论语，老师就让我们背诵。小时候我总觉得论语很绕口，一直都背不好，为此挨过不少板子呢。 后来老师告诉我要先理解论语的意思在背诵就事半功倍了！
我记得小时候背诵出错最多的就是这句 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
这句话的意思是 ，学习过的知识经常去复习温习，这不是一件令人感到很愉悦的事情吗？有志同道合的朋友自远方来，不是一件很值得高兴的事情吗？
结果我每次背诵的时候就变成 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦招呼！
前面我没理解错，后面我总是以为 好朋友自远方来了，不是应该好好招呼吗？
你们学习论语的时候有出现过这种情况吗？
多米的稀饭
读论语，给我感触最深的不是那些名句，而是论语《乡党》第八章末尾的：不撤姜食，不多食。
我父亲是山东人，从小随爷爷移民到东北。身上保留了很多山东的饮食习惯。其中一项就是：无论什么时候，家里做的饭菜里都有姜。姜的量并不大，但总是有，而且这个姜是不允许夹出来丢掉的。
小时候每逢我夹到姜，不想吃，想丢掉时，父亲就会把姜夹走豪爽地一口吃掉，然后对我大讲：男儿不可一日无姜，吃姜身体好之类的话，用尽各种方法哄我吃姜。他隔段时间总能成功一次，让我吃点姜下去，姜很辣，一点也不好吃。
现在父亲已经过世，每当我自己做菜，有条件时都会放点姜，吃菜夹到姜了，总会想起父亲说过的男儿不可一日无姜，然后把姜吃下去。辛辣的口感一如父亲在世时。
现在我有了一个女儿，我以后会给我的女儿讲吃姜的好处，给她表演豪爽的吃姜，用各种办法哄她吃姜。等她大点我会教她学论语中的“不撤姜食”这句话，讲她的爷爷的故事。
孔夫子吃姜这个饮食习惯应该是沿袭的古礼。然后被记录在论语乡党篇，两千多年过去，我们仍能从我们身边的饮食习惯见证论语的影响，我想这就是中华文化的脉络。
能量显化
《论语》是儒家思想的经典著作，是我们身边的哲学。里面有道理，有哲理的话，流传了两千年之久。
我个人觉得很受有触动的话当是，“后生可畏，焉知来者之不如今也？”，在我们老家有一句老话，莫欺少年穷，其实一个意思，就是不要看不上少年，尤其落魄的少年。
记得在我小时，在关中腹地，大部分家庭都是种地为生。有一家人因为弟兄们多，家境贫寒，被人很是看不起，因为上学花钱，乡党们见到都避开，生怕来借钱。老大考上了石油学院，后来在石油系统做到很好，被老总招为女婿，从此搭上顺风车，一路坦途。安排了两个兄弟，一个妹妹进入石油系统。
以前看不起的乡党们，纷纷巴结，想让自家的子女到石油系统当个临时工，父母在老家的地位比村长还高，人称老爷子。三十年前看老子，三十年后看儿子，此言不谬。
长江后浪推前浪，一代更比一代强，毛主席说过，年轻人就像早晨八九点钟的太阳，正是后生可畏的形象生动的写照。一年之计在于春，一日之计在于晨，抓住了晨光，后面的事情就有大量的时间来做。
云生万重涛
温故而知新，可以为师矣。
这句话出自《论语·为政》。
翻译过来，就是说温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
一般来说，“温故而知新”有四种解法。
第一：温故才知新
通过温习已学的旧知识，从而获得新的领悟和体会。
这里说个小插曲，康熙要求儿子们读书，必须读够120遍哦
第二：温故及知新
一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。
第三：温故，知新。
随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。
第四：温故，预新
通过回味历史，就可以预见，以及解决未来可能发生的问题，有点以史为鉴，可以知兴替的味道。
读书使人快乐，读书也使人明智，如果掌握了以上四点，那么，你就是一个大家了。让我们都做一个热爱读书的人吧！
aTalks
"己所不欲，勿施于人!"——孔子比耶稣早400多年说的这句话。
图片是在联合国总部走廊的壁画，此画作者是美国画家诺曼 罗克韦尔Norman Rockwell完成于1961年4月1日，画作的题目是“the Golden Rule”（金科玉律），内容是这样一段话：“Do unto others, as you would have them do unto you. "意思是——你们愿意别人怎样待你们，你们也要怎样待别人。”出自新约圣经的路加福音6章31节，是耶稣讲给他的门徒的。
我们常说，一个人能做到的最极致的善良，也就是“己所不欲，勿施于人”，等而下之的是“己所欲，施于人”。
大坂砖
我会用《论语》学而篇中的这句“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”来证明我学过论语。
《论语》是儒家学派的一经典著作之一，由孔子及其弟子撰写而成。它以语录和对话形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现孔子的教育主张、政治思想、道德观念。其中让很多人影响深刻的就是他的教育主张学而篇中的一些句子，从我们上小学时候就一直在学习其中的学习方法，学习态度，学习原则。
而他的这句“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”更是他的教育主张的代表思想之一，孔子说别人的言行举止，必有我们学习的地方。选择别人好的地方学习，看到别人缺点，反省自己有没有同样的缺点，加以改之。他这句主张学习时候要保持谦虚的态度，善于学习别人的优点，改正缺点，影响了无数人的学习方式。
你喜欢读《论语》嘛，那句话让你影响深刻呢？欢迎评论交流。我是马儿啦，一个啥都懂点会点的媒体人，喜欢请点赞关注。
马儿啦
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人㳟而有礼，四海之内皆兄弟也。君子可患者乎无兄弟也？”
用户飞花作娟
孔子说：其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
太自我的人得失心重，心思全在得失之上，究其一生不过是在精于算计～“患得患失”。
亲戚家有位金领，领着高薪与996的工作强度，怀孕，穿着防辐射服，坚持到临产才离开岗位，一坐完月子就上班，她不希望因休产假，而被新人接替了职位。
高职位，高薪水，高工作强度，多少影响了胎儿，起初没什么察觉。
三岁，小孩被鉴定为边缘智力（比弱智好一些）。她一说起，就流眼泪。
《论语》的精华之一：用平和心态对待得与失。
舍得宽容，得到的是大气；
舍得诚实，得到的是朋友；
舍得996，得到的是健康；
舍得某种精神，有可能得到某种物质；
舍得某种物质，有可能得到某种精神。
俗话说：舍得舍得，有舍就有得，不舍不得；
得之坦然！失之淡然！
握紧你拳头，里面什么都没有；当你张开双臂，幸福就在你手中。
谁走进你的生活，命运安排;
谁留在你生命中，你自己决定。
《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”说出口的话，一定会守信用，做事情也一定能够办到，但是这种人胸中并无大志。 什么意思？胸中无大志？
每个人读论语，都有自己的理解。
有一千个读者就有一千个哈姆雷特。
桔红苹果
从我记事起，经常见到我的爷爷摇头晃脑的在我面前说：“子曰：学而时习之，不亦说乎？”我听了便问爷爷：“啥意思？”，这时爷爷的脑袋不晃了，一本正经地说：“这句话是孔子说的，长到了要好好念书，学习了知识就要用，不要让大人操心”。我当时听的是似懂非懂。
长大了以后，上了学才知道，《论语》是四书五经之一，是儒家学说，它记录了春秋末期孔子和弟子们的言行和思想，是一部很有名散文集，全书共二十篇四百九十二章，内容涉及广泛，对中国和世界都有深远的影响。
