前段时间，很多地方阴雨连绵，很多人都在呼唤太阳，纷纷表示太阳再不出来就要发霉了。但是太阳偏偏休年假去了，每个月只出来那么几天而已。
现代人看来，阴雨连绵是气象问题。但在古人看来，这可是了不得的天象问题，特别是在政治权利的斗争中，天降异象往往被用来当做攻讦政敌的工具，某个地方大雨、地震、干旱……
这全是某某权臣导致的，应该把他罢免，这是古人惯用的伎俩。
比如西汉时期的汉成帝和权臣王凤之间的斗争就是充分借助了天降异象。
一、黄雾四塞
汉成帝刘骜沉湎酒色、荒淫无道导致大权旁，西汉国力不断下滑。而且从他继位起，导致西汉灭亡的直接导火索——外戚就尾大不掉，成为国之大蠹。
其实，刘骜也和外戚权臣做个斗争，只不过在这场政治斗争中，最终获胜的是外戚。
公元前33年，汉成帝刘骜继位，王政君成为太后，其兄长王凤被封为大将军；次年，王政君几个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时又被封为关内侯。
从此，“王凤专权，五侯当朝”，刘骜俨然成了摆设。
不过在同年四月，刘骜很快做成了反应。当时，天降异象，“黄雾四塞”，刘骜则趁机下旨让百官畅所欲言，针砭时政，而且要求百官毫无保留地讲。
谏议大夫杨兴、博士驷胜首先跳了出来：大雾弥天，这是阴气太重呀，现在这么多姓王的人无故封侯，所以天降异象了。
这封上书明显是针对王凤家族的。
于是，王凤以退为进，立即上书乞骸骨，以薛宣等人为代表的朝臣和太后立即挽留，汉成帝迫于压力也只好适时收手，这次天降异象也就不了了之了。
继位之初，汉成帝就展现出了一个皇帝对于权臣的厌恶和打压。不过令人失望的是，他和王凤此后的几番交手都和第一次一样，不了了之。
二、关内大水
公元前30年，关中地区一连下四十几天大雨，有传言洪水就要冲进长安城了，搞得长安的老百姓人心惶惶，纷纷爬上城墙避难。
面对这一波闹剧，汉成帝不得不开会商量办法。会上，朝臣分成两派，一派以王凤为首，认为：这种情况下，贵族可以开船逃走，老百姓只能上城墙避难。另一派则是左将军王商。
左将军王商是汉宣帝母亲的侄子，在汉成帝继位过程中立下大功，为人忠直，相当看不惯王凤，常常与他掰手腕。
他认为：现在天下太平，海内无事，怎么可能发大水呢，肯定是谣言嘛。一段时间后，洪水没来，谣言不攻自破，王商预言成功。
此时的汉成帝也是很高兴的，立即大大地奖赏王商，汉成帝借此事拔擢王商、狠踩王凤，王凤对王商愈加忌恨。
王凤于是借口王商与人淫乱的罪名要置其于死地，汉成帝有保王商之心，但在以王凤为首的一帮朝臣的压迫下，最终还是罢免了王商丞相之职。
王商实在气不过，回去就吐血而亡，死后还被追谥为“戾侯”，可见王凤对多恨王商怨恨之深。
汉成帝和王凤的第二次较量以王凤的胜利告终。如果说这次汉成帝还有意保护王商的话，那么在第三次较量中，充分体现了汉成帝的软弱和无情了。
三、日食
汉成帝虽然沉湎酒色，但却无子，没有接班人。所以汉成帝和他的弟弟定陶王刘康关系很好，有兄终弟及的意思。
其实在元帝时代，更得元帝欢心的人是刘康，他甚至差点挤下汉成帝当皇帝。汉元帝临终之前，让他们兄弟两个好好相处，要刘骜善待刘康。
因此，刘骜对刘康是另眼相看的，每次有赏赐都“十倍于他王”。
刘骜身体并不好，不得不为后事考虑。在一次刘康来朝之后，刘骜索性把他留在身边，一旦自己驾鹤西游，就把帝位传给刘康。
这对王凤来说绝非好事，刘康并非王政君之子，若他当了皇帝，崛起的必然是另一支外戚队伍，王氏家族也必然走向没落。
因此，王凤趁一次日食的机会上书：天降灾异日食了，这肯定是本该待在藩国的定陶王引起的，还是赶紧让他回去吧。由此，汉成帝不得已遣回定陶王。
这时候，另一个正直敢说话的人站出来了，这人是京兆尹王章。
王章认为：定陶王留在京都是为了稳定社稷，这是好事啊，怎么会引起日食这种灾异呢？之所以会日食，明显是因为王凤专权嘛，还是让他回家养老的好。
王章以子之矛、攻子之盾，用日食反击王凤，其中还有两句“今政事大小皆自凤出，天子曾不一举手”这种杀伤性十足的话。
听完王章的劝告后，汉成帝当时就表态“君试为朕求可以自辅者”，开始筹划代替王凤的人选。
然而，王章没想到王凤的反击也非常狠辣。
而且在这次乞骸骨过程中，王凤诚意十足，主要说了三点：一是我掌权的时候阴阳不调、屡见天灾；二是日食的时候本就应该弃车保帅、“折其右肱”，我应该代替天子受罚；三是我最近身体不好，也没干啥活，确实应该退休了。
三个理由中有两个和天灾有关，两汉之际的天灾谶纬学说的确是深入人心。
总的来说，王凤这篇乞骸骨写得十分感人，主要是感动了王政君太后，太后“闻之为垂涕，不御食”。
太后不吃饭了，事情一下子就闹大了，汉成帝赶紧下旨挽留：万方有罪，罪在朕躬，天灾啥的，全是我的错。你要是退休了，我怎么办？
更过分的是，汉成帝这次不仅没有保护王章，反而指使朝臣上书弹劾王章，为了弃车保帅，是把王章卖了个一干二净。
最后，王章被定性为“背畔天子”，死于狱中，其妻子儿女发配广西合浦。
汉成帝一朝，天降异象几乎没断过，日食、地震、大雨、雷击、夏日飞雪、河水逆流、火生石中、星象移位等字眼屡见于史书记载。
而这些异象也被充分利用到政治斗争中，成为那个时代的潮流，英明神武光武帝刘秀就是这种天象谶纬学说的忠实粉丝，汉成帝一朝更是被淋漓尽致地贯穿在政治斗争中。
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