小七的言語

關於孟獲此人，歷史上究竟存不存在，還是一個謎題。雖然《三國演義》中用了大量的細節，描述了諸葛亮與孟獲的七次大戰，最終使得對方心悅誠服。但是在正史《三國志》中卻是查無此人，其中只是提到劉備去世之後，南中叛亂，諸葛亮率兵出征平叛。

而與孟獲的精彩戰爭，卻是找不到一絲絲的痕跡。

但是若是以《三國演義》中諸葛亮與孟獲的精彩對決，其實不難查訪到孟獲的老窩究竟在哪裡！

從《三國演義》的記載中來看，孟獲應該是屬於雲南一帶，這裡可以很好的與《三國志》結合探究。《三國志》中關於這次記載稱叛亂方乃是南蠻土著人，而地點正是當時的南中，也就是如今的雲南。

南中在漢朝之時，就屬於漢朝的一部分領土。但是隨著漢朝的國力衰弱，再加上邊境自古以來就是動亂不斷，天高皇帝遠，東漢朝廷當時都是自顧不暇，對於少數民族的管轄自然就鬆懈了很多，後來曹操又挾天子令諸侯，更加給了南中地區作亂的機會。

所以在面對國力衰弱，蜀國更是無法與其他兩國匹敵的局面之下，南中毫不猶豫的作亂來向東吳示好，以此來投奔。但是大家都知道在《三國演義》中諸葛亮和孟獲上演了七擒七縱，而每一次的地點都有著相應的描述。

一擒是白崖，今雲南省彌渡縣紅巖；

二擒是鄧賒豪豬洞，今雲南省洱源縣鄧川；三擒與二擒的地點在一個縣；

四擒是治渠山，今雲南省永盛縣境；

……

所以從這幾個擒拿的地方，的確孟獲的地盤是在雲南不假。而既然得出了大體上的範圍，再往精確的小範圍劃分，自然就容易的多。

從孟獲的姓氏和民族入手，在當時孟姓在中原上還是非常少見的，但是在當時的少數民族區域內卻不是這樣.

史書《漢晉春秋》曾經記載過孟獲此人，並且註明此人乃是夷漢所服的首領，這倒是與《三國志》記載的戰事相對應。而當時的夷漢正是今日中國五十六個民族之中的彝族，所以不難猜想，孟獲的地盤更為精確的可以定在如今彝族所在的區域。

而《三國志》的記載中，提到這場叛亂的發起者正是建寧的雍闓，而孟獲正是雍闓所聯合之人，因此對於孟獲的地盤地位更多了一點信息，正是雲南頸內彝族聚集之地的建寧。結合地圖分析，如今彝族正是居住在楚雄、玉溪和昆明一帶，所以最終將孟獲所在的地盤定位成以曲靖為核心，周圍的城市昆明、玉溪、邵通為半徑畫圓，就是孟獲當日的地盤。

這麼來說，其實當時孟獲所佔據的地盤還是挺大的。也難怪，在蜀國國力有衰弱走向昌盛之時，有一半的功勞都是孟獲在起作用。作為當時蜀國作戰過程中的後援和補給倉，孟獲的歸降對於蜀國簡直是如虎添翼，若是沒有孟獲，恐怕蜀國根本沒有能力與其他兩國共分天下。

小鎮月明

結合史料分析，我所得出的結論是：三國時期孟獲所盤踞的地盤主要在現今雲南省楚雄，昆明，玉溪北部，曲靖，以及昭通南部這一帶，其中曲靖為核心地帶。

下面和大傢俱體談談我的觀點。不足之處，還望大家多多指點！

有無孟獲其人

靈魂的感觸

《三國演義》中的諸葛亮的英勇形象想必大家都有所耳聞，其中他七擒孟獲的事蹟更是被後人廣為流傳，但是孟獲這個人存不存在一直到現在仍是一個未解之謎。

然而正史中卻並沒有孟獲這個人，有的僅僅是提及了劉備去世之後，發生了叛亂，諸葛孔明派兵平叛，一點都沒有涉及到孟獲和諸葛孔明之間的七次大戰。

雖然正史中沒有記載，但是《三國演義》中卻對此詳細描述了，從描述中大概可以推斷出孟獲所在的地區到底在哪裡。

根據書中所述，他生活在南中，也就是現在的雲南一帶，也十分符合《三國志》當中的描述，即叛亂是由南蠻土著人發起的。

南中算得上是漢朝的領土的一部分，只不過漢朝越來越衰敗，加上邊境地區的局勢本就是十分動盪，朝廷根本無法管轄到南中地區，再加上曹操挾天子以令諸侯，更是促進了動亂的發生。

之後由於國力不斷衰弱，蜀國已無力抵抗其餘兩國，南中因此發生暴亂，甚至投奔東吳，向其示好。

據正史記載，這場暴亂持續了兩年，主要發起人並沒有明確提及孟獲，只是說明了有南蠻人的參與，也沒有說清楚南蠻人的領袖是誰。

不過在《三國演義》中，詳細記載了孟獲與諸葛亮大戰七次的每一次的地點和戰況。

第一次是在白崖即現在雲南的彌渡縣紅巖;第二次和第三次是在鄧賒豪豬洞，也就是現在雲南省的洱源縣鄧川；第四次是在治渠山，即現在雲南省的永盛縣……後面的就不多做介紹，因為範圍基本上都在雲南一帶，所以可以從書中初步得知孟獲被擒拿的地方在雲南，進一步可以由他的姓氏及其民族得知其詳細地址。

其姓氏在當時的中原地區並不常見，但在少數民族生活的地區卻是不一樣的。

有史書記載，孟獲是夷漢所服的首領，這一點信息跟《三國志》當中描述的對應起來了，夷漢是現在五十六個民族中的彝族，所以也從這個看出，他的地盤就是彝族生活的區域。

據《三國志》的相關記載，這場叛亂是由建寧的雍闓發起的，孟獲正好是他的合夥人之一，由此可以更加確定他的地盤位置，就是雲南彝族的聚集地建寧。

除此之外，結合地圖來分析，現在的彝族生活在楚雄、玉溪和昆明這些地區，所以最後確定下來他的地盤就是在以曲靖為軸心，周圍的城市昆明、玉溪、邵通為半徑的圓形區域內。

從上述分析可以看出，他的地盤還是比較大的，也解釋了為什麼孟獲會對蜀國的發展有重大影響。歸降以後，他是蜀國十分重要的後援，對蜀國來說可以說是如虎添翼，也讓蜀國有了對抗其餘兩國的資本。

所以最後的結論就是，諸葛亮七擒孟獲的地區是在現在的雲南地區，主要是在昆明，玉溪，曲靖這些地區附近。

夏目歷史君

我是薩沙，我來回答。

歷史上沒有孟獲這個人。所謂孟獲，只是當地蠻族酋長的意思。

三國演義中的孟獲，地盤是所謂南中，也就是雲南保山昭通以西，昆明以北，迪慶以南，緬甸東部和雲南騰衝、瑞麗、怒江一帶。

南中名義上屬於益州管轄，下屬建寧郡、牂柯郡、朱提郡與永昌郡四個行政區。

自從東漢以來，這裡天高皇帝遠，交通不便，山高水深，當地少數民族就不斷叛亂。

這次孟獲的叛亂，其實源於建寧郡豪族雍闓起兵反蜀漢，裹挾了除了永昌郡以外其他2郡，一共3郡起兵造反，向東吳示好。

少數民族領袖孟獲只是被雍闓拉攏，準備撈一些現成的好處而已。

然而諸葛亮2萬大軍殺到後，雍闓部下恐懼，將雍闓殺死歸降。其他2個郡，也被諸葛亮輕鬆打垮。

但少數民族領袖孟獲不願意投降，他憑藉地形，繼續和諸葛亮大軍為敵，最終被擊潰。

孟獲帶著兵逃亡，一面要求其他部落參戰，繼續和諸葛亮對抗。

諸葛亮大軍南下追擊，連續作戰，終於在雲南曲靖將孟獲徹底打垮，後者投降。

只是南中的少數民族，並沒有因此老實。說白了，很多少數民族刀耕火種，生存困難，必須要靠搶劫漢人為生。

所以，直到蜀漢滅亡，南中叛亂不斷。

其實，直到雍正時期，南中才廢除土司制度，形式上歸屬中國控制。

真正徹底將這裡控制，還是新中國建國以後的事情了。在這之前，紅軍長征通過這一代，尤其是彝族區，也是極為艱難，頻繁遭受襲擊。

薩沙

“七擒孟獲”這個故事是小說《三國演義》所演繹出的情節，並在民間廣為流傳。後人詩云“莫道瀘水難逾越，七擒蠻王威南域”就是稱讚諸葛亮不畏艱辛、七擒孟獲的故事。但事實上，正史《三國志》中並未沒有提到過孟獲這個人，只是記載了諸葛亮通過南征而平定南方諸蠻的事蹟。那麼，歷史上真的沒有孟獲這個人嗎？

當然不是，最早記載孟獲的史書是東晉時期的《漢晉春秋》，其中就提到諸葛亮南征南中、平定孟獲等蠻夷的事蹟。那麼，諸葛亮所南征的南中地區是今天的哪個地方呢？

事實上，這個南中地區範圍非常巨大，包含了今天的雲南、貴州和四川西南部等廣大地區在內。不過在遙遠的三國時代，這裡還是交通不便、蠻夷割據的偏遠落後地區。

蜀漢章武3年，劉備因東征孫權失敗而逃回永安（重慶奉節），但不久後就在當地病逝。當時，蜀國南部的豪強雍闓、牂柯郡太守朱褒、越嶲郡蠻夷首領高定等人趁著劉備新喪、蜀國遭遇大敗的機會，竟然勾結南中地區的少數民族頭領孟獲一起叛亂。他們不僅殺死了益州南部的許多官員，還公然勾結東吳，意圖要推翻蜀漢王朝。所以當時的形勢岌岌可危。

到了蜀漢建興3年（公元225年）初，諸葛亮認為南征的時機已經成熟，便向後主劉禪上表請求南征，由他率蜀漢的軍隊進入南中地區平叛，這就是諸葛亮後來在《出師表》中所提到的“故五月渡瀘，深入不毛”這一句的來歷。蜀軍自四川盆地南下，最遠進入到了雲南境內，最終得勝而歸。
（孟獲等蠻夷活躍的地區）

在蜀漢軍隊南征中，諸葛亮採取參軍馬謖的建議，以討伐為輔，以安撫為主，恩威並施。先消滅了最先造反的雍闓軍隊，然後再安撫孟獲等蠻夷的軍隊，很快就平定了南中地區。而後，南中便成為了蜀漢的大後方，向蜀漢提供兵源與諸多物資。

歷史的荒野

誠邀，如題。這個問題有點意思，眾所周知，孟獲是明代小說《三國演義》中的角色，作為南中之地的蠻王，孟獲起初不服蜀漢，多次起兵叛亂，而後被諸葛丞相七擒七放，終於心服口服效忠蜀漢，由此南中也成為了蜀漢的大後方，那麼三國時期孟獲的地盤在哪裡呢？

其實孟獲其人是否真實存在還有待考究，雖然《三國志》本傳中未記載孟獲事蹟，但是史書《漢晉春秋》和《襄陽記》卻有過記載。據云南地方誌《滇元紀略》記載，諸葛亮南征後多次打敗孟獲，所謂一擒於白崖，今趙州定西嶺。一擒於鄧賒豪豬洞，今鄧川州。一擒於佛光寨，今浪穹縣巡檢司東二里。一擒於治渠山。一擒於愛甸，今順寧府地。一擒於怒江邊，今保山縣騰越州之間。一以火攻，擒于山谷，即怒江之蹯蛇谷。不過此書的真實性還有待考究

但是南中地區確實是有孟姓大族的

據《三國志》記載，東漢益州的南中地區在歷史上指今天的雲南、貴州和四川西南部，蜀漢建立後，南中自然也就歸於蜀漢治下，在這塊廣袤的土地上，蜀漢政府共設立了牂柯、越嶲、朱提、建寧、永昌、雲南、興古等七個郡。但是孟獲只是個首領，其地盤應該沒有這麼大，《三國演義》中提到諸葛亮五月渡過瀘水，隨即與孟獲開戰，所以小編以為孟獲的地盤應該在瀘水之南，也就是今天的曲靖一帶。

以上就是小編的回答，如有出入還請斧正

電視劇裡看歷史

我們都知道《三國演義》是根據東漢末年，到三國歸晉期間的歷史改編的一部歷史演義小說，其中有很多讓我們耳熟能詳的故事，像什麼三英戰呂布，轅門射戟，千里走單騎等等。

在蜀漢政權建立之後，公元225年，在蜀地南方的少數民族首領孟獲起兵反叛了蜀漢，於是諸葛亮起兵南下征討孟獲，先後七次俘獲了孟獲，又七次將其放走，讓孟獲徹底心服口服，也消除了在蜀地南方的少數民族反叛的心理，讓西南地區成為蜀國的大後方，這之後一直到諸葛亮死為止，蜀國南方的少數民族再也沒有發生過叛亂。

孟獲在書中記載他在蜀國之南，在真實的歷史上是否有七擒孟獲還沒被證實，《漢晉春秋》中可以找到一些相關的記載，那麼孟獲曾經的地盤在今天的什麼地方呢？我們就根據這些記載來討論下，根據書中的記載孟獲是南方彝族的首領，七擒七縱的故事中我們也能知道，孟獲是典型的有勇無謀，討論孟獲的地盤不能單獨的根據民族分佈區域來討論，主要還是以孟獲部落活動範圍來說。

孟獲主要的活動範圍在今天雲南省內，和四川南方的部分區域，按照七擒的地區分別在定西嶺（大理白族自治州），鄧川州（大理南方），浪穹縣（大理南方），治渠山（今日位置不詳），愛甸（臨滄市），怒江邊（保山騰越縣），怒江的蹯蛇谷和四川省雅安，我們先不談七擒孟獲的真假，單從孟獲和蜀軍交戰被禽的地點來看，孟獲的主要活動範圍集中在雲南的西部地區。

孟獲只是一個少數民族的首領，以當時的條件，其實很難有那麼大的活動範圍，根據三國演義的時間來說，孟獲反叛是在公元225年附近，但是在這個時期，彝族主要集中在了今天的雲南昆明和四川西昌兩個地區，到了西晉王朝建立之後，也就是又過了一百多年，在雲南的彝族同胞才逐漸的向今天的昭通，保山，臨滄等地遷移，所以在時間點上來說也《三國演義》孟獲的活動地盤有些說不通。

所以如果按《三國演義》的故事來說，那麼孟獲的地盤應該主要集中在今天雲南的保山，大理，臨滄等地，勢力範圍輻射到雲南北部到東北部，還有四川南部，如果歷史上真的有孟獲，那麼孟獲和他的部族應該主要還是活動在雲南昆明的西南部地區，或者是四川的南部。

玄坤

雲南地區為多民族雜居之地，在歷史上存在過一些相對獨立政權，例如以洱海為中心的南詔國、滇池為中心的滇國和大理國等。元朝以後，雲南一直是中國版圖內牢不可分的一部分。公元223年，魏、蜀、吳三國鼎立時期。蜀國南方反叛，面臨分裂的危機。此時又遭遇對吳戰爭的失敗，奉“託孤”遺命主持政務的丞相諸葛孔明，必須處理這些難題。

一、“隆中對”的戰略部署，因失荊州，被徹底打亂。

大家熟知的“隆中對”，他向劉備詳細分析當時局勢，並提出暫時不能與曹操、孫權爭鋒；但需把握時機奪取劉表的荊州與劉璋的益州，形成三分天下的格局；再利用皇家後代的名分，處理好與周邊少數民族的關係；聯合孫權，北伐曹操，復興漢朝。後來的歷史進程基本按照“隆中對”的戰略設計發展，但在北伐的過程中戰略執行出了問題，沒能最終實現最初構想。

按他當初的設計，三國局面形成後，蜀國應兵分兩路，從湖北和四川北伐曹操，但有一前提，一定要與孫權結好。偏偏蜀國大將關羽在從湖北出兵時沒有重視鞏固與孫權的聯盟，反而採取傲慢的敵視態度，以致在蜀魏相爭的關鍵時刻，孫吳軍隊襲取關羽後方，導致關羽北伐失敗。荊州一失，徹底打亂他的部署。

劉備不甘心失去荊州的失敗，傾巢出動，採取先伐吳後伐魏的策略，完全違背了原來“聯吳伐魏”方針，在作戰時又犯了戰術僵化的錯誤，面對孫吳的堅守戰術，沒有尋求運動中殲敵，反而連營七百里大打陣地戰和消耗戰，被吳國的陸遜用火攻擊敗。夷陵之戰失敗後，不僅劉備命喪白帝城，蜀國也面臨內憂外患的崩潰危險：外有大軍壓境，內有各地叛亂，當前最急迫的問題是如何維持本國的統一安定局面。

二、一邊“南撫夷越，西和諸戎”的“和撫”政策，一邊準備打仗。

劉備死後，這些豪強認為獨立的時機到了，於是興兵作亂。最早舉兵反叛的是蜀人雍闓，他請孟獲幫助遊說各部族酋長。孟獲是彝族人（一說是漢族人），是當時的大姓豪強，在當地較有名氣，在他的煽動下，參與叛亂的人越來越多。南方叛軍勢大，造成邊境不寧，人心浮動。諸葛孔明冷靜應對：

1.具體做法：一是繼續堅持其在“隆中對”中提出的“南撫夷越，西和諸戎”的“和撫”政策，不急於派兵平亂；二是派人到南方實地調查事件原委，弄清叛軍的反叛原因及意圖；三是力爭以和平手段維護國家統一；四是全力做好軍事平叛準備。為此，他前後給叛軍首領雍闓六封書信，曉以統獨利害，但雍闓只回了一封信，說：“當今天下三國鼎立，魏蜀吳都自稱正朔（ “正統”的意思，象徵著一個王朝統治、的合法性與唯一性），我們地處偏遠的人就感到惶惑，不知該歸屬哪個政權。這封信的言外之意，是既然你們沒有能力統一天下，也不見得能讓我們臣服。”

2.出兵的理由：一是政治上需要保持政權的統一安定，而和平統一的嘗試又未能成功，為避免出現分裂勢力的多米諾骨牌效應，必須武力平叛；二是經濟上南中地區物產豐富，是國家經濟的重要組成部分，蜀漢與魏、吳政權相比，本就國力最弱，民丁最少，再失去大後方就更無法爭雄天下；三是社會穩定需要平息叛軍的挑戰，並給予該地區那些願意接受領導的各族人民以支持。

3.平叛前的準備工作：一是恢復“聯吳”戰略，派“名嘴”鄧芝帶蜀錦、名馬等禮品去與孫吳政權和好，簽署和平協議，吳蜀聯盟得以恢復，蜀漢東部威脅得以解除；二是派遣趙雲和馬超分別堅守北部和西部邊境，防範魏國和西戎的侵襲；三是穩定農業生產，增加糧食儲備，用兩年時間完成軍糧囤積；四是訓練軍隊，休養民生，養精蓄銳，鞏固後方。

三、“七擒孟獲”，攻心為上，平定南方叛亂。

公元225年春，諸葛亮率軍南征。但其戰略方針依然是“和撫”政策。蜀將馬謖對該政策有較透徹的解釋：用兵的辦法，最好是攻心，攻城則是下策。因為城雖攻下來，如果當地人心不服，蜀軍一撤可能又反叛了。如果殺光叛軍以絕後患，短時間內難以做到，而且也不是仁義之師的作為。因此平叛的關鍵是令他們心服。

除此而外，還預先考慮了取得軍事勝利後，如何維持戰後統一安定局面的問題。取得軍事勝利的同時，必然帶來當地人的死傷，如果派兵駐守維持安定，地遠路險，糧食供應困難；如果派官而不駐兵，他們可能因戰爭遺留創傷，找委派的官員尋仇，從而再次引發叛亂。因此，他認為最好的解決辦法，不從成都派官，而是任用當地精英治理該地區，並建立起當地精英對國家統一的認同，這才是維持統一安定的長久之道。

為確保武力統一的同時能夠切實執行“和撫”政策，他親自帶兵南征。蜀軍兵分三路，諸葛亮率西路軍，李恢率中路軍，馬忠率東路軍，分進合擊，斬殺雍闓等人，平息各處叛亂，三軍會合時只剩孟獲率雍闓餘部負隅頑抗。他利用南人的仇漢心理及雲南山地的有利地形和蜀軍打起游擊戰。諸葛亮認為可以為己所用，就下令蜀軍不得殺害孟獲，而將其作為未來管理南部少數民族地區的人才加以引導和培養。在戰術上採取誘敵出戰的圍殲策略，活捉孟獲。由於屢戰屢敗，七縱七擒（“七”泛指其多），終於心服口服，當年秋天，肅清所有叛亂。孟獲等人也被委任地方長官，管理南方地區。後來，他官至御史中丞（相當於副部級官員）。

四、發展經濟，穩定蜀漢後方，增進民眾福祉。

平定南方叛亂後，繼續貫徹“攻心為上”，為該地區長治久安打下堅實基礎。

一是重新劃分行政區域，進行政治改革。他將原來的南中四郡重新劃分為六郡，分別任命在南征中立有顯著戰功的李恢、呂凱、馬忠為建寧太守、雲南太守和牂柯太守，並大量起用少數民族上層分子，留用董萘那、渠帥、爨習、孟琰等當地將領，一起授予官職，基本實現“以夷治夷”。

二是引進先進生產技術，恢復經濟發展。該地區因交通閉塞而生產落後，於是他推廣內地已普遍採用的鐵犁牛耕等先進農業技術，並派匠人教織錦的方法，並興修水利。雲南保山縣至今有三個能灌溉幾千畝農田的堤堰，名為“諸葛堰”。

三是尊重少數民族風俗習慣，維護社會安定。按照習俗，設香案，鋪祭物，列燈四十九盞，親自臨祭瀘水，平息在戰爭中喪失親友的當地民眾的情緒。此舉令蠻人感動，甚至為其立有生祠，四時享祭，皆呼之為“慈父”。

結語

平叛後重用地方勢力，保障他們的利益，一反過去委官統治、遣兵屯守的政策，既不用留人，又不留兵，贏得了當地民眾的支持，獲得了地方首領的真心效力，維持了蜀國統一，鞏固了蜀漢後方，為日後北伐奠定了基礎。同時，可以從該地區得到了金、銀、丹、漆、耕牛、戰馬等特產，軍資所出，國以富饒，為以後的北伐提供了大量物資。他還在該地選拔優秀士卒參加蜀軍，號為“飛軍”，非常勇猛，是蜀軍中很有戰鬥力的一支隊伍。

歷史證明，南征治亂是成功的，其攻心戰略是有效的，政治經濟效果是顯著的。直到諸葛亮辭世，南夷始終未再叛亂，維護了蜀國統一，促進了地方經濟發展和蜀國南北的經濟交流，有利於增進當地民眾福祉。

白楊樹下談歷史

孟獲其實也算是一方諸侯！

在中國古代歷史上，在中國這片土地上，南方地區和北方地區一直居住者許許多多的少數民族部落。而漢族作為創造了農耕文明的主要民族，長期以來主要的活動範圍屬於長城以南平原地區和丘陵地區。而今天所要講述的主人公——孟獲，此人便是我國西南地區少數民族部落首領。

本來孟獲所在的部落在漢朝的地理行政劃分中，在蜀州的地盤上，也就是說孟獲所在的部落行政上受蜀州牧節制，聽命於蜀州牧的調遣。但是大漢王朝國力式微，大漢天子受權臣曹操所挾制遷都許昌後，中原大地上各地諸侯紛紛獨立成一個個國家。隨後劉備顛沛流離數十年，最後在得到了諸葛亮的三分天下的隆中對點撥之後決定入蜀，奪了劉璋的蜀州。成了自己的建功立業的根基所在。也使得天下被徹底的三分，三國鼎立的局面開始形成。

在劉皇叔劉備在世時，孟獲尚且能夠安穩的在西南地區聽命劉備的調遣。公元223年，劉備在東征東吳的夷陵之戰中失利，隨後再返回蜀州的途中，病逝於白帝城。劉備的兒子劉禪繼承蜀漢的天子之位，軍師諸葛亮成為託孤大臣，主管著蜀漢的一切軍政事宜，同時負責教授蜀後主劉禪如何治理，天下做一個皇帝。此時孟獲及其所統治的少數部落開始蠢蠢欲動。

孟獲於公元225年開始叛亂，隨後諸葛亮派遣大軍前去征討，在諸葛亮瞭解到孟獲在彝族地區有著廣泛的名望和地位時，決定俘獲孟獲的人心，而不是殺害孟獲。於是誕生了歷史上有名的七擒七縱孟獲，也火燒了孟獲借來的藤甲兵，最終使的孟獲輸的心服口服，最後西南地區再也沒有發生叛亂。這實現了諸葛亮“攘外必先安內”的策略，使得後來諸葛亮在六出祁山、發動北伐戰爭的過程中，蜀中地區始終一直保持著穩定祥和的狀態。

孟獲所在的的地方是西南地區的南中地區，其地理範圍大致包括了今天雲南、貴州、四川南部部分地區，可以說是幅員遼闊，倘若將整個地區作為一個統治範圍的話，也算得上是一方諸侯了。而且我們可以看得出南中的地域範圍與我國今天西南各少數民族聚居區基本相吻合，但至於孟獲是哪個少數民族的人在歷史上一直存有爭議。有人說是彝族，有人說不是！

不知道有沒有哪個小夥伴對西南地區的歷史有所更深的研究？解答一下孟獲是哪一個民族的？

珞珈山的貓

三國中，劉備佔去西南兩川。首都是今天成都。今日四川省，北伐出祁山，是今天甘肅祁縣。陝西，河南，山西以北，全是魏國曹操土地。建都洛陽。西涼馬騰，是新彊，以西。后土地歸曹，部分將士歸劉備。孫權。建都武昌，今天南京長江以南。也是以後南宋土地。孟獲是大西南少數民族地區。雲南一代。諸葛亮七擒孟獲。是讓少數民族自治，自理國家。再不要帶兵侵略四川。形成一種心理戰術，對漢人要敬重。我們的能力比你強大。要滅你，隨時都能滅。

關鍵字: 諸葛亮 三國 孟獲