落雪颯沓

中國的落後，其實從元代就已經有了端倪，而在明代，這個落後的進程就在一點一滴的開始了。

元帝國的鋪墊

蒙古人對中國的入侵以及元朝的大一統，其實都是落後文明對先進文明的征服，這個性質就和日耳曼人對羅馬帝國的顛覆和毀滅一樣。

可以說，從隋唐至宋朝以來，中華文明五百多年的發展，都隨著大元的一統而崩塌了。元代的政治具有極強的世家性質，類似於魏晉時期的中國政治。元世祖忽必烈並沒有將大元徹底漢化，其中一大特點就是沒有科舉。當然，後來元仁宗重開科舉，可以說是給了天下文人一絲慰藉，不過通過科舉考上的官員終究在權力上是幹不過世家子弟的。

而且為了平衡大元的根基，元代的科舉是按照人種和地域錄取生源的，其中蒙古﹑色目人考二場﹐漢人﹑南人需考三場。這也就是網上流傳的四等人制的出處，其實只是針對科舉罷了。

而且元代統治者為了方便統治，單純的認為儒學是宗教，並且將理學設定為唯一的教派，三綱五常上升為教義，孔子被極度神化成了宗教領袖。有這麼一個觀點是任何哲學一旦過渡出了宗教，那麼它必然會出現大批的腐敗人員。也就是說，從元代開始，儒生中出現了腐儒。

所謂腐儒，就是頑靈不化、讀死書、認死理、不切實際、只會空談的儒生。他們只會照抄和守舊，不懂得變革，而一旦有人跟他們發生思想衝突，或者出現的事物超出了他們的認知，他們就會出面反對。典型代表就是明末和晚清那些反對西學東漸和洋務運動的老敗類們。

不過縱然如此，元帝國對於的態度民間還是很包容的，只要你不搞事情，政府才懶得管你，這也是和蒙古人鬆散自由的遊牧習性有關。再這樣的環境下，除了蒙宋戰爭中丟失的科技，元朝整體的文學發展和科技走向也是持進步態度的。

明帝國的墮落

中國的正式落後是從明朝開始的，這個一點也不假。之所以會這樣，和明初的種種政策是分不開的。社會底層出身的朱元璋眼界不夠開闊確實很大程度的影響了明帝國的走向，太祖皇帝在帝國的初期建設上太過於理想化。他所構思的明帝國，是一個百姓好好種地，附屬國好好朝貢，普天之下皇帝最大，所有人都要忠於皇帝的一個閉塞社會。

明朝的閉塞從他嚴苛的戶籍制度就可以表現出來，也是為了方便管理，明政府不允許自己的百姓到處走動，就算是為帝國運送食鹽的鹽商也要憑政府的票引走規定路線，途中不可擅自逗留。匠人和軍戶永遠不可脫籍，卻得不到更高的待遇，再加上被上級官員的欺壓，就預示了明代軍事的荒廢和技術進步的停滯。

民間的船隻不可以擅自出海，這點倒是不足為奇，但是先前歷代都有民船可以憑票引出海經商，而明初是連這個條件也沒有的，一直到隆慶開關，也只是漳州地形封閉的月港一處允許民船出海。

政治上，自胡惟庸案之後，朱元璋對文官勢力的打壓可謂是空前高漲，其高效率的廠衛活動以及可怕的文字獄，禁錮了明初文人的思想進步空間，這是非常可怕的事情，因為明代的文人在早期根本沒什麼哲學思想上的進步，一直到王陽明出現，儒學才開始緩慢的復興。

可以說，如果沒有大航海時代的衝擊，明朝就是一個會在閉塞中徹底走向落後的帝國。事實上在西方商人和傳教士第一次來到大明的時候，就已經認識到了明朝軍事科技落後和政府的苛政。

不過即使是大航海時代到來，明朝的態度也只是被動的去接受西方的事物，多數時間並沒有主動的去探索。好不容易崇禎初年在徐光啟和利瑪竇的合作下，明朝嫌棄了一股西學東漸之風，卻因為國家財政不足和劉宗周等腐儒的阻撓，最終中斷了進步的步伐。

清帝國的掙扎

很多人把中國的落後怪罪給清朝，但是卻不想想清初的政治都是跟著明朝學習的。

在明末清初的時候，東南地區社會已經重現了宋代的繁榮，朝廷中文官勢力雖然仍不及宋代時的龐大，但是也足以制約皇權的獨斷，總的來說，明初的閉塞在明末已經得到了很大的改善。但是因為明朝本身制度的缺陷，所有的變革都不會那麼徹底。

這個時候最需要的就是一次重新洗牌，然後繼承現階段發展。不過這也是一個賭博，因為誰也不能保證保準新建立的王朝是個什麼樣子的。

結果很遺憾，新興的清帝國重走了明朝的老路皇太極、多爾袞和順治選擇的模式，是明初的制度和八旗的結合。

不過正如小標題說的那樣，清帝國一直在不斷的掙扎。因為清代的皇帝面臨的問題，比歷代皇帝都要複雜。作為一個少數民族皇帝，你的選擇是拋棄本民族的傳統徹底融入漢族，還是特立獨行用不融合。少數民族對多數民族的統治，是高壓還是寬容。面對活躍的世界，是開放還是閉塞。對待文人，是獨裁還是共制。

如果說皇太極、多爾袞和福臨時國家尚未統一還可以一切參考戰時模式。那麼當國家基本穩定後又要怎麼走這個難題就要看下一個皇帝的決策了。從玄燁的政治生涯中可以發現，玄燁自己也是不確定，對待文人，玄燁的態度是先緊後松；對外開放卻又是先松後緊；對待西方科學，玄燁是自己努力學習，卻又在國家是否應該應用上猶豫不決；面對滿漢矛盾，玄燁一直在盡力調解，卻又不想失去滿洲皇帝的威嚴。

到了雍正，態度又變成了內緊外鬆，之所以這樣，也是因為老爸給她留下了不少爛攤子。

乾隆年間，這個掙扎達到了最高峰。早年的乾隆，是個積極向上的君主，他平易待人，給大清創造了一個繁榮的盛世。但是從十四年開始，乾隆一改秉性，成了一個猜忌心很重的君主，對臣子的不信任以及對西方殖民勢力的擔憂，使得大清帝國越來越閉塞。最後變成了北京政府和廣州海關對世界的認知一出現了巨大代溝情況。

可以說，清盛世三代帝王的抉擇，使得大清帝國一直在反覆中蹣跚前行，有科技的進步，卻不能保持持續的進步。有文風的放開，卻最終敗給了皇帝的威嚴。再這樣的環境下，大清的文人中出現了更多的只知道好好考試就好的腐儒，和大批量麻木不仁的子民。正如當初的明帝國那樣，清帝國只是在範付忠被動接受西方的科技，卻從來沒有主動走出去。這種政府思想的侷限性，最終使得中國在工業革命時期徹底落後給了歐洲。

結語

路後不是說怪誰，而是所有事件的集合加在一起湊成的。中國的落後，歸根結底是因為元代的毀滅、明代的閉塞和清代的反覆三個方面造成的。很顯然，三個環節缺少一個，都不會促成這個結果。

火器工坊

當然是清朝了！

明朝所僵化的是君臣關係，而並非他本身的治國理念有重大問題。可是，清王朝就不一樣了，清王朝執政最為重要的一點便是“奴化政策”。

有一個很簡單但是也很揪心的例子。

在晚清時期，有一個清朝學子留學於英國，當時的這個留學生認識了一個英國當地的學生，巧合的是這個人曾經在中國留學，但是卻不會說漢語。

這個留學生還極其納悶的問道：

“你在中國不會說漢語，怎麼和當地的人溝通？”

這個英國朋友笑了笑。並且說道：

“當他們聽不懂的時候，用棍子打一頓就好了！”

這名清朝留學生在感到震驚之外後，隨便便是一種極度自卑的羞恥感。當時的晚清國民在面對西方洋人的時候，甚至連一點反抗的意識都沒有，他們腦子裡面所能激發的潛意識最多就是順從，或者默然接受這一切的不公平的欺凌。

加強皇權，禁錮思想。

這條深入帝王心的統治理念是每一位清朝帝王所必須學會的執政理念。

為了能夠穩固自己的合法統治，清王朝在文字獄上大做文章，在民眾思想上更是大做文章，禁錮其思想成為了最為穩固的“馭民之術”和“愚民之術”。

“文字獄”這項在中、上層知識分子思想領域的獨特統治方式，屠戮士族之多讓人汗顏，誅殺知識分子之多更讓人汗顏。對於清王朝來說，只有加強王朝在民眾思想上的禁錮，才能穩操勝券的保證自己的萬年國祚。

在清王朝後期，大家在整個北京城甚至是各省大街上，所能看到的每一個普通民眾的眼中，只有無望和呆滯。

沒有希望的民眾，也沒有任何理想可言的民眾。

帝國對於普通民眾是思想的禁錮，直接導致了普天之下黎民百姓裡骨子裡的軟弱。如果說那些王親貴胄的軟弱是他們正如遊手好閒、好高騖遠造成了，那麼民眾的懦弱絕對是王朝的奴化思想而造成。

在中後期的清王朝，那麼王親貴胄對於百姓的欺凌，這些習慣了欺凌的百姓們，甚至連一點反抗的意識都沒有，留存在他們大腦中的潛在意識是：

撲通一聲，跪倒在地。

然後腦袋頻頻的撞擊這地面，祈求他們繞過自己。可是民眾不知道，他們確實這樣懦弱，這些王親貴胄對於他們的欺凌就日益驕甚，更讓人發狂的是他們將這種欺凌當成日常娛樂活動的一種。

即便這些百姓的腦袋在青石磚上磕的叮噹響，磕破了頭皮，他們也僅僅是嘲笑一番，大步而去。

英國來使曾經在訪華的記錄中寫道：

來到這個龐大帝國的時候，他原本以為這裡的子民應該是生氣勃勃，容光煥發的子民。

可是，讓他失望和絕望的是晚清的民眾看著西方的洋人甚至都不敢正眼的抬頭看去，僅僅是低著腦袋，悄悄的看一眼。

等到西方的洋人走過去之後，他們才敢挺直腰桿看著這些西洋人的背影指手畫腳。

王朝之迂腐，民眾之懦弱。

在面對西方列強的洋槍和洋炮之後，更加沒有反抗和能力。而這一切若要論罪魁禍首，當屬清王朝了，清朝帝王在將愚民之術駕馭的爐火純青的時候，或許已經忘記了底層民眾的思維已經徹底死亡。

關於拯救落寞王朝他們已經不在關心，他們所關心的或許僅僅是能夠滿足衣食住行這種基本的要求就行。

可是，這些他們也仍然無法實現。

歷史總探長

誤我中華者既不是明，也不是清，在談這個問題前我想先問大家一個問題，對一個國家，一個民族，乃至一個人最大的傷害是什麼？是思想的禁錮，思想的無形枷鎖的傷害比加之肉體上的有型枷鎖的傷害更可怕，也更難以察覺。舉個例子，泰國的馴象人在象還很小的時候用條小繩子拴住小象防止它亂跑，小象開始想反抗，試圖掙脫繩索，由於小象很小力氣不夠，試了幾次都無法掙脫繩索，於是小象就放棄了掙脫繩索的希望，年復一年日復一日，小象已經長成了大象，那條小繩子它可以輕易就扯斷了，但大象再也沒有嘗試過要掙脫繩索，為什麼會這樣？因為大象的思想裡面被加了條無形的繩索，大象認為那條小繩子是掙不脫的。現實的人類社會中就有很多這樣的例子。下面我們言歸正題。

中華民族的首次思想枷鎖的實施者是大秦帝國的大b中華民族的首次思想枷鎖的實施者是大秦帝國的大boss秦始皇，秦始皇於公元前213年和公元年212年的焚書坑儒事件是帝國統治者第一次試圖禁錮思想自由。秦始皇及李斯為代表的統治階層試圖以法家學派來統一，禁錮思想。以國家暴力機器來強力實施。隨後不久爆發的農民起義打破了秦帝國的思想統一嘗試。之後漢朝建立，到了漢武帝時期，雄才大略的漢武帝再一次進行了統一，禁錮思想的行動，這次風水輪流轉，輪到儒家學派藉助國家暴力機器來打壓其他思想學派，這就是著名的董仲舒向漢武帝提議的罷黜百家，獨尊儒術。真是打倒皇帝做皇帝，都不是好鳥！不管秦始皇也好，漢武帝也罷，統一，禁錮思想的目的都是一樣的，那就是讓天下蒼生都當順民，好讓這些皇帝老爺們能世世代代舒舒服服的作威作福，享盡榮華富貴！於是後繼的各個朝代的皇帝老爺們都不遺餘力的繼承這一優良傳統，將天下蒼生腦海裡的枷鎖越收越緊，以至於到了明清時期走火入魔般的八股文，文字獄，整個中華民族的思想已被禁錮到了極致！物極必反，到了極致，就該毀滅了，隨著西方世界的先進文明用槍炮敲開了這個幾千年的的老帝國的烏龜殼。躲了幾千年的腐敗透頂的思想被暴露在陽光下，國人才如大夢初醒，原來世界不是這樣的！所以才有了後來的辛亥革命，五四新文化運動。才有了南昌起義，新中國的建立，這一切的原力就是打破思想禁錮，解放思想，敢於去擁抱新事物新思想，敢於去懷疑，敢於反抗，敢於去爭取，敢於去嘗試，敢於去創造！才有了今天欣欣向榮的偉大祖國！

天不語271

明朝前期的時候中國的經濟科技仍然強於西方，只不過十六世紀開始西方文藝復興的到來，使得歐洲人科學技術迅速發展，漸漸趕上並在某些方面超過明朝，但是隨著隆慶開關以後，明朝和西方的交流日益頻繁，明朝中後期的商業貿易很發達，全世界三分之二的白銀都流入中國，西方的一些科技文化也傳人中國，明朝還引進了西方的不少火器，總體上說明朝中後期的經濟科技與西方相比互有長短，並沒有太大差距。但是清朝入關後對南方漢族軍民的揚州十日嘉定三屠等大屠殺嚴重破壞了生產力，商品經濟科技遭到巨大破壞，加之清朝閉關鎖國，沿海遷界中斷了中西方經濟科技交流，大搞文字獄禁錮了人們思想，抑制了創新，所以清朝幾乎沒有任何科學發明，被西方人遠遠甩在後面，知道鴉片戰爭被英國大炮打開國門。所以清朝才是導致中國落後於西方的罪魁禍首。

善良的神童噴子

眾所周知，近代以來，中國的落後以鴉片戰爭為標誌時間，從此舊中國淪為西方掠奪、壓榨的對象。而鴉片戰爭只是東西方文明發展成果的碰撞，東西方發展的微妙變化從此鴉片戰爭幾百年前就開始了。

在幾千年的文明進程中，中國的發展一直居於世界前列。到了中國的明朝永樂至萬曆年間，西方文明的發展進入了奇異的拐點當中。在這個時間歐洲開始了三大重要的歷史事件：文藝復興、大航海時代、第一次工業革命。

一、文藝復興。康熙在位時間是1661年——1722年。在康熙統治期間，擒鰲拜、平三藩、討伐葛爾丹、收復臺灣，為中國守住了1300多萬平方公里的土地，可謂功勳卓著。其實，他所做的這一切是任何一個帝王都會去做的事情，假如換做我，我也會堅決維護主權和領土完整。

康熙在國家治理方面，有一條核心理念——加滿族對一億漢族人的統治。那他做了那些呢？

先把所有人的頭理了，留上長長的辮子,大興八股文、文字獄，把所有人的思想禁錮在滿族的馬腿上。

把八旗子弟派往全國各地，監視國內的一舉一動，實行嚴格的保甲制度，禁止人口流動。

對外閉關鎖國，不用花錢造船，不用派兵剿滅海盜，省事省心。

最終造成的結果就是自宋元以來的商業傳統嘎然而止。據統計康熙一朝，中國的城鎮率不足7%，而宋朝高達30%.

並且宋元以前的任何一個朝代都注重禮尚往來，東西方交流，我們中國有時還能吸收歐洲、中亞的先進文明成果。

在康熙統治時期往前推一直到明朝永樂帝這段時期內，歐洲悄然開始了文藝復興運動。

文藝復興開始於14世紀，到17世紀基本結束。歷時300多年，主要是文化、藝術、哲學、科學的啟蒙運動。在這一時期歐洲人的思想不斷開放，對自然科學的研究取得了突破性進展。

在文藝復興的三百年間，歐洲出現了兩位科學巨匠——伽利略和牛頓。

伽利略，1564——1642，他提出了自由落體運動、慣性原理、相對性原理。為以後牛頓的經典力學奠定了基礎，被稱為“近代力學之父”。

牛頓，1643——1796年。英國物理學家，百科全書式的全才。他在1687年提出的萬有引力定律和牛頓三大運動定律，影響了後來300多年世界物理學的發展。

二、在牛頓逝世三十年後，大約1760年代，英國首先爆發了第一次工業革命。 它以瓦特發明蒸汽機為標誌，是英國的去生產力進入了蒸汽時代。工業革命從英國迅速蔓延到歐洲大陸，在傳到美國，有傳到俄國，就是沒有進入當時的乾隆帝國。工業革命自1760年開始，到1830年基本結束，它迅速拉大了歐洲與中國的力量對比，西方列強一騎絕塵，10年以後，英國開始侵略中國。

記得在乾隆五十八年，公元1792年，英國派使臣來中國為乾隆祝壽，向乾隆展示了英國工業革命30年取得的豐碩成果，可以說都是當時科技、軍事技術的精品。

然而乾隆非常傲慢的拒絕了英國的禮品，給英國國王下了一道聖旨，說我們天朝上國物產豐富，啥也不缺，以後再也別送東西來了，終於通商需求嗎，以後再議。

就這樣，乾隆錯過了瞭解英國先進技術的絕好機會。

為什麼康熙、乾隆拒絕先進的火器甚至康熙還把發明了28連發火槍的戴梓流放了呢？

首先，滿族以騎射奪天下，騎射是他們的根本，他們不願意拋卻祖制而學習火器。

第二，在與明朝的戰鬥中，由於火器不夠完善，導致火器敗給了八旗軍隊。康熙、乾陵等人認為，火器不足以對抗騎兵。

三 、在文藝復興的初期，西方開始了大航海時代。15世紀末到16世紀初，歐洲的航海家們開闢了從歐洲跨越大西洋到美洲的航線、開闢了從非洲南段到達印度、中國臺灣的航線。地裡大發現，促使葡萄牙、荷蘭、西班牙迅速崛起。

特別是在中國明朝的萬曆十五年，出現了西班牙無敵艦隊遠征英吉利海峽的盛大場面，300多艘戰艦，數千門大炮，標誌著西方的科技已經超越了鄭和下西洋時代的中國。

在中國的萬曆十五年，由於黨爭的出現，萬曆帝的怠政，真個中原王朝結束了張居正改革的歷史步伐，科技、思想、國力都在沉淪中下滑。

所以說，是文藝復興、大航海時代、工業革命三大連續的歷史進程拉開了中國與歐洲的差距。這種差距是先進的科技文明與傳統的小農經濟之間的差距。它從明朝初期到清朝後期，歷經500多年，影響了亞洲幾十個國家的國運。

而我們唯有自強方能立於不敗之地，唯有開放，方能與世界同步。

品讀春秋001

清朝確實誤國。

甲午中日戰爭，清朝士兵倍日軍屠殺，並不會讓清朝皇室感到恥辱和憤怒，因為清朝更類似於奴隸制，滿族人奴隸主，漢族人是奴隸。

清朝皇室根本不關心百姓死活，只關心自身的存在與安危，跟唐宋明完全不同，跟蒙元倒是有點像。

明朝中期，三分之二的武器是火槍，三分之一冷兵器。清朝呢？

明朝的滅亡是必然，如果下一個繼承者還是漢族王朝，中國近代史就不會那麼難看，因為漢人王朝不會提防漢族人，而滿清為了防止起義，甚至把槍扔進博物館，藉口說這都是玩具。

但是也不能說滿清什麼用也沒有，因為滿清確實擴大了中國版圖。但如果接替者是漢人王朝，說不定也能擴大版圖。所以歷史這種事。沒必要去爭論，要把歷史作為借鑑。

黑白徐

敝人沒什麼專業知識，但就這個問題發表個人拙見。

從歷史看，要回答是清朝還是明朝導致我國落後世界，當然是滿請帝王的自我滿足，征服整個中國後自高自大的心態，導致的。

滿族就那麼點小地方，人口幾萬，努爾哈赤利用自己的小聰明及英勇無畏，滾雪球式的發展壯大起來。李自成助就他的子孫，利用漢奸吳三桂，輕輕鬆鬆創建了大清朝。及致得到天下後忘乎所以，漢族及其他少數民族貢養著滿族作為作福，享受著坐天下的飄飄然，不去了解世界其它國家在幹什麼。可笑三處，乾隆60大壽，英國外交大臣馬戛爾尼來給他乾隆貨壽，滿朝大臣當聽說人家是坐鐵船，不遠萬里來的時，都不相信鐵能造船，鐵放到水裡不就沉底了嗎！

乾隆皇帝自我欣賞自我崇拜自高自大，總以為自己是泱泱大國，世界上其它國家都是蠻夷小國。人家西方諸國都完成了二次工業革命了，當皇帝的乾隆還自我滿足於滿族騎兵的威武。

如果當時乾隆借英國來賀壽之機，派人去西方看看，瞭解瞭解外面的世界是什麼樣子，然後派人去學習人家先進的工業技術，中國能落後於世界嗎？

當然歷史上不會有如果，所以才導致中國到了幾劇滅亡的邊緣。

陽剛碩男

對於這個問題，個人認為，對於中國近代的落後，明清兩朝是需要承擔一定的責任，但並不是全部責任。

也就是說，中國近代的落後，主要原因，並非在明清。而明清的過錯就在於思想保守，難以開化。

其一:以小農經濟為基礎的農耕文明

經濟決定上層建築，相比於希臘羅馬以海洋貿易為基礎的海洋文明而言，農耕文明本身就顯得更為保守，更為死板。

西方社會之所以能夠取得工業革命及資產階級革命的勝利，與文藝復興運動是分不開的，而文藝復興運動的主要思想，又是來自古希臘的海洋文明。

古希臘地區耕地少且面向地中海，因此海洋貿易發達，人們對自由與民主的追求可以說是隨著海洋貿易的發展而產生髮展，城邦制的誕生就是最好的證明！

因此，文藝復興後的歐洲，民主與自由的思想廣泛傳播，使得資本主義經濟快速發展。

反觀中國古代的農耕文明，缺少了自由與民主的基因，為了保護自己的私有財產，人們不得不建立國家，以保護糧食，土地不被外來勢力所掠奪。

因此，強大中央集權制度在農耕文明中，可以說是根深蒂固，由於農耕文明能夠做到自給自足，因此，往往顯得較為封閉，而少了古希臘人的那種開拓，冒險精神。

因此，在面對外來衝擊時，農耕文明第一個反應，便是將自己與外部隔離開來，這是本能反應，就像刺蝟受功績後將自己蜷縮在一起是一樣的道理！

這就導致明清兩朝的閉關鎖國，及封閉保守，這是中國幾千年來的經濟基礎決定的，是以農業為基礎而發展出的文化所決定的！

其二:奧斯曼帝國的崛起

在1299年，土耳其人建立奧斯曼帝國，後來，奧斯曼帝國不斷對外擴張，形成了一個地跨亞歐非的強大帝國！

至十四十五世紀開始，奧斯曼帝國的崛起隔斷了歐洲與東方的貿易通道長達五個世紀之久！

歐洲各國為了能夠到達遙遠的東方，不得不想方設法的從海上尋找新的通道，於是，新航路被開闢出來，歐洲人發現了新大陸！

隨著新大陸的發現，歐洲人獲得了大量的殖民地，原材料產地及商品傾銷地，歐洲資本主義經濟得到快速發展，由此引發了工業革命和後來的資本主義革命！

可見，如果不是奧斯曼帝國對歐洲到亞洲貿易通道的阻隔，歐洲人不會發現新大陸，那麼歐洲的工業革命與資本主義革命也不會發生！

因此，個人認為，近代中國的落後，並非明清的主要原因，主要原因在於經濟基礎決定上層建築，再一個就是奧斯曼帝國的崛起，促進了歐洲新航路的開闢和資產階級革命的產生！

汶與川

我以為中國儘管有漢唐盛世，有四大發明。但，細心的人是否會發現我國古代科學是觸及了數學、物理、化學各個領域，也一度很先進。可是，充其量那些科學都是實驗科學，是師傅帶徒弟，方法一代傳承一代，屬知其然不知所以然。除數學尚為體系外，物理、化學等均未形成完整科學體系。火藥是煉丹士練丹時偶然發現的，是用硝石、硫磺、木炭按比例混合而成，然其化學原理呢？為什麼能形成火藥能爆炸？不知道，只知師傅讓按三物混合加熱就成，造紙也是這情況……而西方科技儘管起步晚，但它都在蒸氣動力之前後己形成科學體系，牛頓等一大批物理學家推進了西方近代科學的發展。其實，明朝的航海術與後期資本主義發展的雛形己現，中國有能進入近代科學的署光。然清朝是個馬上民族建立的，其思想意識尚存奴隸社會形態，我以為若沒有清朝或許中國會能延續先進……

江山玲秀

被帝王馴服的儒家才是毒瘤，儒家和法家帝王統治工具，你動武法家出，你說理儒家出，儒家給帝王建立理論系統的統治理論體系，為了愚民有利於帝王統治，讓理工科無法變成改變命運科舉做人上人，武將地位低賤，導致目地性強的東方人都不研究理科，一門心思學文科，結果被越來越體弱，被全民皆兵的遊牧冷兵器擊敗後奴役倒退回奴隸社會，由於西方封建社會無儒家毒瘤，鼓勵開拓世界，去冒險需要數理化發展遠洋等工具，研究數理化也能當有實權的人上人，結果西方文明的熱兵器大大發展，打的遊牧片甲不留，專心輔佐帝王愚昧民的儒家還不關心國家只要給官當能萬人之上就開心，徹底毒害了東方文明，成為阻止東方人類社會快速進入更先進社會的主要絆腳石

關鍵字: 一點一滴 落後 明朝