相传妈祖是一位出生在福建省莆田市湄洲岛的普通海边少女，因为她能“预知休咎事”，所以当地人称她为“神女”、“龙女”。
在一次海上搭救遇险船只时，妈祖不幸被桅杆击中头部，落水身亡，年仅28岁。当地人为了纪念她，为她建祠堂。但当时，有关她的传说仅局限在莆田民间地区，影响力并不大。
直到她死后的一百多年，北宋灭亡，南宋建立时，不知何缘故，她一下就出了名。南宋高宗绍兴二十五年，妈祖有了官方对她的第一个褒封“崇福夫人”。从这以后，经过南宋、元、明和清四个朝代，14个皇帝先后敕封了36次，妈祖地位从“夫人”“天妃”“天后”到“天上圣母”，封号最长达64个字，已达到无以复加的地步。
到了康熙五十八年(公元1719年)，妈祖的地位与孔子、关羽一样，被列入国家祀典，地方官员亲自主持春秋二祭，行三跪九叩礼，她成了万众敬仰的“海上女神”。
然而，这个原本在沿海一代备受欢迎的“女神”妈祖，在咱们通州内，居然有一座北京唯一的“妈祖庙”，也就是俗名称之为天妃庙的佑民观。
佑民观
佑民观始建于宋末。元代叫李二寺，明嘉靖世宗皇帝赐名为“佑民”，佑民观之名即始于此时。而民间仍然沿用原来的名字“李二寺”，并因旁边有被称为“泗河涯”的潞河、萧太后河、凉水河、通惠河四条河流而谐音成“里二泗”。李二寺、里二泗、佑民观指的是同一个庙。
佑民观现位于通州区张家湾镇的里二泗村内，曾经这里是古运河的一个重要闸口、码头，往来南北的商船、商人云集于此。也是因为这种缘故，妈祖这位海上女神随着船只的往来被带到这里，成为以水运为中心的古代通州地区的主流信仰。供奉河神及金花圣母的佑民观就应运而建并在相当长的时期中香火旺盛。
京杭大运河通南北，上千年来在载来无数南方物资的同时，也带来了南人的文化。旧言：“西有白云观，东有佑民观”。在明清两代，通州镇城内有道教庙宇约160座，佑民观为其中最大的一座，曾是京东道家第一福地。
从前，大运河就在庙观门前。现今，佑民观山门前还保有一“桥”，上书“漕河”二字，标识着曾经的古河道。
“桥”前有四柱三楼式牌楼一座，牌楼正南一额：“敕赐佑民观”，北面一匾为康熙御笔：“保障漕河”。
山门上书一副对联：“胜迹果然同泗水，仙山即此是蓬莱”，横批“护国宁漕佑民观”。这些点滴讲述，默默记录着佑民观曾经的辉煌。
佑民观地址：通州区张家湾镇里二泗村
乘车路线：地铁八通线土桥站下车，换乘938路、810路、805路、通5路、通9路等，到里二泗站下车即可
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