这里才是中国历代王朝发源地,《尚书》指出夏都所在

这里才是中国历代王朝发源地,《尚书》指出夏都所在|真知堂

《禹贡》中的大别山

夏禹作刑,夏朝建立

深入读史可以看懂很多事情。

一直以来,某些人认为孔子所说的上古时代尧舜禹时期的仁义道德都是虚构的。说实话,在深入研究上古史和《尚书》等古籍之前,我对此也持怀疑态度。

《左传·昭公六年》曰:"夏有乱政,而作禹刑。商有乱政,而作汤刑",一般都认为刑罚的出现是国家权力的象征之一。统治阶级可以处罚被统治者,甚至夺去被统治者的生命。这绝不是平等的原始部落氏族形态,而是国家出现了。

夏朝开国君主大禹做刑,后来他的帝位被其子继承,打破了黄帝以来帝位由大家推举的传统制度,所以夏就被后世史学家视为中国历史上第一个朝代。

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二里头出土大钺

而西方对于文明的解读,则认为是文字,青铜器和城市(祭坛)。夏朝至今尚未发现和商朝殷墟一样的长篇甲骨文,对于商年代的界定又因为民国以来教科书一直以南宋大儒邵康节先生论证的公元前1766年为商开国之年(河南偃师二里头遗址年代恰好落入这个范围内)。所以二里头发现的宫殿,青铜器和代表王权的绿松石龙纹器也成了不能被部分学者认可的证据。

山西陶寺遗址是一个突破口,也发现了写在陶器上的朱文,也发现了青铜器和城市遗址,却被认为孤例不证(学术上认可一个论点最少需要三个证据)。其年代虽然落入了帝颛顼到夏初(前2300-前1900)范围,说它是帝尧到夏禹夏启的都城,虽然说理论上没有太大问题,实物证据确实还是比较薄弱的。

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陶寺出土彩陶

禹别九州,任土作贡

我们一般认为,夏是存在的,并且是当时天下名义上的共主。证据来自于《尚书 禹贡》:

冀州:既载壶口,治梁及岐。。。厥土惟白壤, 厥赋惟上上错,厥田惟中中。”

当时大禹时期天下分为九州,冀州乃天子居,即河东之地,也就是今天的山西汾河流域一带。运城盆地和汾河平原都属于冀州。冀州是夏禹的本土,此地田地等级第五等,赋却是最高的第一等。没有贡,天子都冀毫无疑问。

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冀州的黄河壶口

“济河惟兖州。厥田惟中下,厥赋贞, 作十有三载乃同。厥贡漆丝,厥篚织文。浮于 济、漯,达于河。”

也就是说济河之北属于古兖州。河南安阳商都殷墟,在夏禹时代还不适宜人们定居,因为地势过低,在大禹治水之前这里经常是一片泽国。大禹治水之后,这里的水才退去,所以大禹时代的兖州,也就是河南北部和河北地区,此地田地等级为第六等,免赋13年,也就是耕作13年后才缴纳赋。我们还注意到一点,这里除了赋,比冀州多出了一个贡。贡,我们好理解,但为什么冀州没有贡,而兖州有贡呢?接着往下看;

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安阳殷墟

“海岱及淮,惟徐州。厥田惟上中,厥赋中中。厥贡惟土五 色。。。淮夷蠙 珠暨鱼。”

徐州,就是今天的山东半岛南部和江苏徐州淮河下游一带,这里是淮夷的地盘。后世和商朝对抗的淮夷徐方,本是夏的诸后之一。位于此地的安徽蚌埠涂山氏是大禹之妻女娇之国,后来大禹五年大会诸侯于涂山,八年大会诸侯于会稽,同年崩于会稽,都在涂山国的范围内。

徐州地方土地等级为第二等,赋的等级为第五等,进贡的物品只是象征性的五色土,没有有经济价值的东西,可见此地和中央关系多为主宾关系。

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巢湖银屏山

“海岱,惟青州。。。厥田惟上下,厥赋中上。 厥贡盐絺,海物惟错。。。莱夷作牧。”

这里的青州,主要就是指山东半岛了。此地的田地等级为第二等,赋的等级为第四等。必须进贡,此地为莱夷之地,由本地莱州土著为大首领。相比徐州淮夷,青州对于冀方的服从度更大。由此可见,当时属于无人之地的兖州,应当也归属于冀方直管了,所以青州才需要缴纳比徐州更多的赋和贡品。

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泰山日出

淮海,惟扬州。彭蠡既猪,阳鸟攸居。三江既 入,震泽厎定。厥田唯下下,厥赋下上。。。厥 贡惟金三品。。。岛夷卉服。沿 于江、海,达于淮、泗。”

大禹时期的扬州,主要指的是今天的江苏淮海一带。此处说的彭蠡,并不是后世的鄱阳湖,而是淮河下游的洪泽湖。震泽则是高邮湖。

淮河在历代治理下。已经失去了入海口。到了淮河下游,先是汇入洪泽湖,然后南下又经过水道汇入高邮湖,再经过扬州汇入长江。这里的岛夷,说的应该就是长江入海口的崇明岛。东去则有从洪泽湖往东几条小河直接流入大海。

从地图上看,淮安洪泽湖一带的河网纵横,位于洪泽湖和高邮湖之间的金湖县应该就是彭蠡潴。连接二湖的河道极有可能就是大禹时期开凿的。

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洪泽湖古堰

荆及衡阳,惟荆州。。。厥田惟下中,厥赋上下。厥贡羽、毛、齿、革惟 金三品,。。。九江纳锡大龟。浮于江、沱、潜、汉,逾于 洛,至于南河。

这里的荆州指的就是湖南北部和湖北荆州一带。此地田地等级为第八等,赋的等级却是第三等!这意味着什么呢?我们知道湖北这里有著名的石家河文化,其文明程度是非常发达的,但却在公元前21世纪前后全面消亡,被河南龙山文化取代了。

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古荆州

而史料上有禹伐三苗的记载:“禹,惟时有苗弗率,汝徂征。”《尚书 大禹谟》

地处湖北的荆州,和上古帝王所居的山西冀州其实离得比较远,这么差的土地,收这么高的赋,此地也不像青州,徐州,扬州一样,有本地的夷为首领,贡献的也是非常珍贵值钱的物品(象牙,牛皮,铜,锡,铅等)只能证明一点,此地当时已经属于冀方直辖范围内。

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石家河玉神面

荆,河惟豫州。。。 厥田惟中上,厥赋错上中。厥贡漆、枲,絺、纻。。。浮于洛,达于河。

这里就是河南南阳盆地和洛阳一带了。这里的田地为第四等,赋却为第二等,仅次于冀州。可以说明河洛一带也属于冀方的直辖之地。才能收取这么高的田赋。

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洛阳龙门

华阳、黑水惟梁州。。。厥田惟 下上,厥赋下中,三错。厥贡璆、铁、银、镂。。。 浮于潜,逾于沔,入于渭,乱于河。

梁州就是陕西汉中一带,此地田地等级为第七等,赋的等级第八等,基本上和田地等级相同并且偏下。可见夏禹时代的梁州地区受冀方控制程度不高。

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华山之夜

黑水、西河惟雍州。厥田惟上上,厥赋中下。 厥贡惟球、琳、琅玕。浮于积石,至于龙门、西 河,会于渭汭。

雍州就是陕西河套地区,也就是秦人说的河西之地。这里的地非常好,属于第一等,赋却属于第五等。由此可以看出夏禹时代夏国对河套地区控制不够,基本上也是属于名义上的服从关系,可能宾主关系更为相符。

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雍州之人秦兵马俑

所以,综上所述,夏禹时代的冀方,也就是夏国,其京畿范围是山西,直接管理的是河南南部洛阳盆地一带以及湖北地区。可能直管的是河南北部和河北地区。

山西,河南,湖北分别是上古炎帝神农氏,黄帝有熊氏和蚩尤三苗所居之地。大禹治水,治理的是黄淮流域而不是长江流域一目了然。

以上结论为真知堂上古史研究独家研究成果,首次公开发表于网络平台,请勿剽窃和抄袭。

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