韓氏七公
受姓始祖韓萬
韓萬，名萬，諡武， 故稱韓武子，曲沃（今山西聞喜）人。春秋時期著名政治家、軍事家。曲沃桓叔的庶子，曲沃莊伯的異母弟，即曲沃武公（晉武公）的叔父。曲沃武公即位為晉侯後，將韓原封給了韓萬作為采邑，因而以韓為氏。
韓非
韓非（公元前約280年—前233年） ，傑出的思想家、哲學家和散文家。韓王之子，荀子學生，李斯同門師兄。韓非子創立的法家學說，為中國第一個統一專制的中央集權制國家的誕生提供了理論依據。
其法家思想卻被秦王嬴政所重用，奉《韓非子》為秦國治國經要。幫助秦國富國強兵，最終統一六國。韓非的思想深邃而又超前，對後世影響深遠。
韓信
韓信（約公元前231年－前196年），漢族，淮陰人，西漢開國功臣，中國歷史上傑出軍事家。韓信是中國軍事思想“謀戰”派代表人物，被蕭何譽為“國士無雙”，韓信是中國軍事思想“謀戰”派代表人物，被後人奉為“兵仙”、“戰神”。“王侯將相”韓信一人全任。“國士無雙”、“功高無二，略不世出”是楚漢之時人們對其的評價。
韓休
韓休（673年－739年），字良士，京兆長安人（今陝西西安），唐朝宰相。
韓休出身於昌黎韓氏，制舉入仕，後被舉為賢良，歷任左補闕、主爵員外郎、中書舍人、禮部侍郎、虢州刺史、工部侍郎、尚書右丞。韓休病逝後，追贈揚州大都督，諡號文忠。寶應元年（762年），唐肅宗又追贈韓休為太子太師。
韓愈
韓愈（768年—824年），字退之，河南河陽人。自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家。
貞元八年，韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。後因論事而被貶陽山，歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。諡號“文”，故稱“韓文公”。
韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。著有《韓昌黎集》等。
韓琦
韓琦（1008—1075），字稚圭，自號贛叟，相州安陽（今屬河南）人，北宋宰相、政治家、名將。熙寧八年卒，年六十八。諡忠獻。《宋史》有傳。著有《安陽集》五十卷。《全宋詞》錄其詞四首。
歷經北宋仁宗、英宗和神宗三朝，為相十載、輔佐三朝。在朝中，他運籌帷幄，使“朝遷清明，天下樂業”；在地方，他忠於職守，勤政愛民。是封建社會的官僚楷模。也正如《韓魏公集》序言中所說：“公曆事三朝，輔策二朝，功存社稷，天下後世，兒童走卒，感慕其名。”這是後人對他的評價，也是對韓琦本人的真實寫照。
政治上成就如此之高的琦公在文學上也取得很高的成就。著作有《二府忠論》5卷、《諫垣存稿》3卷、《陝西奏議》50卷、《河北奏議》30卷、《雜奏議》30卷、《安陽集》50卷及《家傳集》等。他一生寫了大量詩文，大多收入《安陽集》行世。
韓世忠
韓世忠（公元1089年—1151年），字良臣，晚年自號清涼居士。延安人，南宋名將、詞人，與岳飛、張俊、劉光世合稱“中興四將”。
韓世忠身材魁偉，勇猛過人，十八歲應募從軍。英勇善戰，胸懷韜略，在抗擊西夏和金的戰爭中為宋朝立下汗馬功勞，而且在平定各地的叛亂中也作出重大的貢獻。
紹興二十一年，韓世忠逝世，年六十三。追贈太師、通義郡王。宋孝宗時追封蘄王，位列七王之一，諡號“忠武”，後配饗宋高宗廟廷。有詞作《臨江仙》、《南鄉子》等傳世。
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