俗話說的好：家家有本難唸的經。在封建王朝的時候，那些王公貴族就是一個國家的最高統治者，看著他們一個個都是養尊處優的，可這其中要付出的代價卻是難以想象的。特別是那些王公貴族的公主們，更多的時候他們不能去追求他們的幸福，待到出嫁的年齡之後一般會讓皇帝送去聯姻，要麼用來籠絡那些王公大臣，要麼則是為了安撫那些邊疆的小地區，讓他們甘心受到中原王朝的統治。
其實我國這個和親的歷史也是由來已久了，更是有過昭君出塞的佳話。話說當年匈奴肆無忌憚的侵擾漢朝邊疆地區，被逼無奈之下，漢朝當時的統治者只能採取和親政策。王昭君自告奮勇，甘願前去和親，也正是因為王昭君的犧牲，保得了漢朝近百年的安穩，為以後能夠蕩平匈奴打下了堅實的基礎。不過呢，王昭君在當時只是宮裡的一個婢女，地位啊什麼的也不是很高，我們今天說的這位那可是或者價實的公主，她就是文成公主。
話說唐朝的時候，西藏的吐蕃族在松贊干布的帶領下逐漸崛起，於是呢松贊干布就想要娶一位唐朝的公主為妻，為了這個事也是付出的很大的努力，最終更是出兵攻打唐朝，但是小小一吐蕃哪是唐朝的對手，最紅松贊乾布大敗。大敗的時候松贊干布還說一定要娶一位唐朝的公主為妻，看在他這麼執著的份上，李世民冊封了一位宗室公主，也就是文成公主，最終文成公主跟著松贊干布回到了吐蕃，這一和親政策也使得兩地保持了200多年的和平。
文成公主嫁過去之後沒幾年松贊干布就因病去世了，所以在他死後文成公主的生活就成了一個迷，有人說文成公主生活的並不好，晚年的時候那身份地位就跟一個婢女似的成天伺候人，還說之所以這樣是因為文成公主在嫁到吐蕃的過程中跟護送團隊裡的一個將軍好了，這件事在松贊干布死後也被曝光了出來。當然了，這些呢都是一些人的主觀臆想，跟真正的史實是一點關係都沒有的。
根據相關的資料我們可以得知，即便是在松贊干布死後，文成公主的生活依然過的很好。首先來說的是吐蕃是沒有想匈奴一樣那麼變態的傳統的，所以在松贊干布死後文成公主就像是皇太后一樣的存在。其次呢，根據相關資料我們可以得知，對於那些很有聲望的，很有建樹的吐蕃皇后來說，她們在死後是會受到祭祀的，而在松贊干布的妻子裡邊，文成公主是僅有的一次受到此待遇的。所以說，當時的吐蕃人已經把文成公主看成了自己人，而且在西藏的大昭寺裡邊還有文成公主的金身像，如果不是出於對文成公主的尊敬的話，那就毫無必要去鑄像了。
時至今日，你去西藏拉薩依然會聽到很多關於文成公主的美好傳說。對於西藏的人民來說，文成公主對於他們所做出的貢獻是巨大的，也是值得他們一輩子去感激的。
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