江西婺源原是徽州地區的,不管方言,還是徽派建築都是一脈相承,他們還想回歸故里嗎?

建築行業創業者


我要想講三點

第一點,難度問題。

這個問題涉及到省界調整的問題,就太大太大了。要知道省界的調整涉及面廣,是通著天的,沒有最高層的批准,是根本不可能的→_→

說到省界調整,至少有內蒙與黑龍江的加格達奇地區,以及河北廊坊的北三縣問題,這些哪一個不比江西婺源縣突出?他們都不動了,婺源縣能動得了嗎?

第二點,徽州的主體問題。

婺源縣是徽州六縣之一,他的傳統的母親是徽州。然而今天的徽州已經不存在了,叫黃山市。雖然兩者之間有一定的區劃繼承關係,但不能夠完全劃等號。讓婺源迴歸,在這之前還有一個徽州名稱的迴歸問題沒有解決呢?

第三點,黃山歸屬問題。

現在的黃山市,實際上管轄了五個古縣的範圍。徽州六縣只餘其四,除婺源劃歸江西,績溪縣劃給了宣城市。黃山市還管轄了一個以前不屬於徽州的縣,就是現在黃山市黃山區,古代叫太平縣,是屬於宣州(寧國府)的,也就是現在的安徽省宣城市。

如果要婺源迴歸,徽州六縣仍然沒齊,績溪回不回?同時,你不能搞雙重標準吧?太平也迴歸宣城?這一回歸不要,把黃山帶走了,這就麻煩大了。

綜合這些因素,婺源迴歸是根本不可能的。

現代社會不同於古代社會,中國現代的行政區劃格局是近代以來170多年逐步演化而成的,是以現代交通體系和工業格局作為基礎的,有其內在的合理性。歷史的倒車不可以重開,雖然我們每個人都對於故鄉的歷史有濃厚情節,但情節並不能取代現實。


萬里蜀江客


我們姑且先不討論婺源為什麼劃給江西,換個思路,看看民國以後婺源地區著名的“回皖運動”,所謂“回皖運動”,顧名思義,就是要回到安徽。

1934年,國民政府正式公佈將婺源劃歸江西,由此引發徽商的強烈反對。民國時期,商人組織有很多,像商會、會館、不同行業的同業公會以及在外省的各地同鄉會。首先反對的就是這些商人組織,尤其是婺源旅滬、徽寧旅滬、安徽旅滬同鄉會以及上海徽寧會館的商人,他們強烈要求收回成命,言及徽州六縣千百年來在政治、經濟、文化等各方面早已融為一體,不容分割。他們的反對最終引起了蔣介石的重視,故有《中華民國國民政府軍事委員會委員長令婺源縣政府文》,其核心意思是正值“剿匪”的關鍵時期,婺源與江西的浮樑、樂平、德興三縣地域犬牙交錯,且有兩條重要公路,均分隸兩省,不利於剿匪,所以婺源劃歸江西不容有改。因為蔣介石的強硬,“回皖運動”陷入低谷。同時,當時江西省長熊式輝和安徽省長劉鎮華都是政學系成員,是蔣介石的鐵桿粉絲,所以,“回皖運動”陷入低谷和他們也不無關係。此後,又經抗戰等,婺源始終隸屬江西。

1934年報刊《人言週刊》關於婺源改隸江西的討論

1946年,中華民國還都南京,國民大會也在緊鑼密鼓的籌備,主張回皖運動的各團體均認為抗戰勝利,婺源劃歸江西的主要原因已經不存在了,所以均以國民大會為契機,準備以婺源回皖。為此,他們主要做了以下幾項工作,其一,成立專門的組織,即回皖運動委員會,下設總務組、宣傳組等六個小組;其二,組織婺源、徽州等在外的商人組織負責聯繫國民大會代表,希望在大會上提議回到安徽;其三,組織縣內各商人團體等籌集經費;最後,鼓動婺源縣各界以罷工、罷課等形式請願。聲勢浩大的運動最終引起了國民政府的注意,確切地說是警覺,國民代表大會召開在即,擔心這次的請願是別有目的的活動,但所幸江西省及婺源縣的報告均表明是純粹的請願活動,回皖運動遂得以繼續。最終在國民大會召開時期,引起了包括徽州籍胡適等的重視,由胡適提交了請願書,與此同時,婺源縣繼續進行罷工等請願活動,國民政府遂同意與1947年初派員實地勘察。1947年8月,國民政府最終同意將婺源劃歸安徽。並且,回皖運動影響的不僅是婺源,還有1934年同時劃入江西的福建光澤,也同時劃歸福建。

1947年報刊《地理教學》中婺源回皖的報導

後來,紅軍“二野”解放婺源,後來解放江西的“四野”進駐,為方便管理,遂將婺源劃歸江西,新中國成立時,婺源被江西接收,遂至今一直劃歸江西。

參考文獻

唐立宗:《省區改劃與省籍情結———1934 至 1945年婺源改隸事件的個案分析》

徐建平:《互動:政府意志與民眾意願——以民國時期婺源回皖運動為例》




南天彡


徽州一府六縣,至於婺源在以前的確是古徽州的,但是我們問題要反過來想一想,徽州被安徽自己都整沒了,你讓婺源回來歸誰呢?如果安徽重視徽文化,那麼安徽現在又在做一個什麼事情呢?在肢解歙縣,徽文化的核心其實就在歙縣績溪休寧,不在黃山(屯溪、太平),把歙縣拆分成很多的地方,包括把巖寺化妝成徽州區,績溪也分出去了,這樣子做的結果就只能把徽文化由一個整體打的七零八落,如果這樣,那婺源回來又有什麼意義呢?

其次婺源在江西得到的發展機會,比在安徽絕對要大得多,從各種角度來說,婺源留在江西,比回到安徽有更好的前途

第三,歷史上婺源的組成也是有兩個地方組成的,由徽州的一部分和江西的一部分組成合並而成的婺源,並不單純全是徽州,的那麼婺源是不是要一分為二呢?

所以說婺源迴歸徽州根本就是不可能的,也是一個假的命題,一個假設,如果要回到徽州,那麼首先安徽你得把徽州弄完整了。





徽文化雜談


六百年前的老家江西婺源!


那年我坐在門檻上


剛去過婺源,曉龍村住了一晚,和農家老闆聊天,他說婺源到杭州200多公里,到南昌300多公里,去黃山100公里都不到,他們家後面山翻過就去浙江開化,我是杭州人,他們說當地話我基本能聽懂,菜和杭州臨安菜口味基本一樣,他說今年他孫子生病都是去的杭州兒童醫院。


滄海兩笑123


我是江西人,我身邊有好幾位朋友是婺源人,通過他們聊天,他們是非常想回徽州。

我也去過徽州多次,深深被徽州文化而吸引,如果有時光隧道我願意回到古徽州看看。

現在徽州真的很可惜,變成一個區,同時胡總故鄉—績溪化到宣城,婺源化到了江西,可以說四分五裂。

真希望能把現在黃山市改為徽州市,把原徽州的縣全部回來,重現徽州文化。


王野是假名


贛東北,包括我老家江西省萬年縣,以前的老建築,很多都是徽派建築,這和行政隸屬一點關係也沒有。所以說婺源迴歸安徽,是可笑的偽命題


博華認證培訓


安徽以前都是來江西討飯吃的。我們江西人其實就是他們的衣食父母。


華少灬華少


婺源話安徽人能夠聽懂嗎,估計一個字也聽不懂,安徽人聽婺源話就好像中國人聽日本話一樣,雲裡霧裡。但是江西上饒地區的人能夠聽懂,因為婺源話屬於上饒地區的方言。

婺源人願不願意歸屬安徽呢?可能沒有一個人願意,因為婺源人就是江西上饒地區的人,怎麼舍上饒繁華之地而歸微洲山區呢?

黃山雖然是旅行寶地,但是,上饒的三清山,鷹潭的龍虎山,別有特色,不也風景如畫嗎?

故夢難忘,這是安徽人的夙願,夢醒之後,還要回到現實,承認今天即成的地區化分,婺源屬於江西省,而且永遠就是這樣。


寶樹白石34222787


江西九江和湖北搭界,口音風俗接近,婺源與安徽完全融入,萍鄉人逛省城是長沙,而不是南昌,南昌人說話像吵架,景德鎮除了瓷器還是瓷器,鷹潭人守著龍虎山過活,撫州人老實本分,吉安人回不去廬陵,所以最能代表江西的就是贛州,革命搖籃,一首紅軍阿哥你慢慢走唱出了老區人民支持革命的無限情懷和無私付出


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