建筑行业创业者
我要想讲三点
第一点，难度问题。
这个问题涉及到省界调整的问题，就太大太大了。要知道省界的调整涉及面广，是通着天的，没有最高层的批准，是根本不可能的→_→
说到省界调整，至少有内蒙与黑龙江的加格达奇地区，以及河北廊坊的北三县问题，这些哪一个不比江西婺源县突出？他们都不动了，婺源县能动得了吗？
第二点，徽州的主体问题。
婺源县是徽州六县之一，他的传统的母亲是徽州。然而今天的徽州已经不存在了，叫黄山市。虽然两者之间有一定的区划继承关系，但不能够完全划等号。让婺源回归，在这之前还有一个徽州名称的回归问题没有解决呢？
第三点，黄山归属问题。
现在的黄山市，实际上管辖了五个古县的范围。徽州六县只余其四，除婺源划归江西，绩溪县划给了宣城市。黄山市还管辖了一个以前不属于徽州的县，就是现在黄山市黄山区，古代叫太平县，是属于宣州（宁国府）的，也就是现在的安徽省宣城市。
如果要婺源回归，徽州六县仍然没齐，绩溪回不回？同时，你不能搞双重标准吧？太平也回归宣城？这一回归不要，把黄山带走了，这就麻烦大了。
综合这些因素，婺源回归是根本不可能的。
现代社会不同于古代社会，中国现代的行政区划格局是近代以来170多年逐步演化而成的，是以现代交通体系和工业格局作为基础的，有其内在的合理性。历史的倒车不可以重开，虽然我们每个人都对于故乡的历史有浓厚情节，但情节并不能取代现实。
万里蜀江客
我们姑且先不讨论婺源为什么划给江西，换个思路，看看民国以后婺源地区著名的“回皖运动”，所谓“回皖运动”，顾名思义，就是要回到安徽。
1934年，国民政府正式公布将婺源划归江西，由此引发徽商的强烈反对。民国时期，商人组织有很多，像商会、会馆、不同行业的同业公会以及在外省的各地同乡会。首先反对的就是这些商人组织，尤其是婺源旅沪、徽宁旅沪、安徽旅沪同乡会以及上海徽宁会馆的商人，他们强烈要求收回成命，言及徽州六县千百年来在政治、经济、文化等各方面早已融为一体，不容分割。他们的反对最终引起了蒋介石的重视，故有《中华民国国民政府军事委员会委员长令婺源县政府文》，其核心意思是正值“剿匪”的关键时期，婺源与江西的浮梁、乐平、德兴三县地域犬牙交错，且有两条重要公路，均分隶两省，不利于剿匪，所以婺源划归江西不容有改。因为蒋介石的强硬，“回皖运动”陷入低谷。同时，当时江西省长熊式辉和安徽省长刘镇华都是政学系成员，是蒋介石的铁杆粉丝，所以，“回皖运动”陷入低谷和他们也不无关系。此后，又经抗战等，婺源始终隶属江西。
1934年报刊《人言周刊》关于婺源改隶江西的讨论
1946年，中华民国还都南京，国民大会也在紧锣密鼓的筹备，主张回皖运动的各团体均认为抗战胜利，婺源划归江西的主要原因已经不存在了，所以均以国民大会为契机，准备以婺源回皖。为此，他们主要做了以下几项工作，其一，成立专门的组织，即回皖运动委员会，下设总务组、宣传组等六个小组；其二，组织婺源、徽州等在外的商人组织负责联系国民大会代表，希望在大会上提议回到安徽；其三，组织县内各商人团体等筹集经费；最后，鼓动婺源县各界以罢工、罢课等形式请愿。声势浩大的运动最终引起了国民政府的注意，确切地说是警觉，国民代表大会召开在即，担心这次的请愿是别有目的的活动，但所幸江西省及婺源县的报告均表明是纯粹的请愿活动，回皖运动遂得以继续。最终在国民大会召开时期，引起了包括徽州籍胡适等的重视，由胡适提交了请愿书，与此同时，婺源县继续进行罢工等请愿活动，国民政府遂同意与1947年初派员实地勘察。1947年8月，国民政府最终同意将婺源划归安徽。并且，回皖运动影响的不仅是婺源，还有1934年同时划入江西的福建光泽，也同时划归福建。
1947年报刊《地理教学》中婺源回皖的报导
后来，红军“二野”解放婺源，后来解放江西的“四野”进驻，为方便管理，遂将婺源划归江西，新中国成立时，婺源被江西接收，遂至今一直划归江西。
参考文献
唐立宗：《省区改划与省籍情结———1934 至 1945年婺源改隶事件的个案分析》
徐建平：《互动：政府意志与民众意愿——以民国时期婺源回皖运动为例》
南天彡
徽州一府六县，至于婺源在以前的确是古徽州的，但是我们问题要反过来想一想，徽州被安徽自己都整没了，你让婺源回来归谁呢？如果安徽重视徽文化，那么安徽现在又在做一个什么事情呢？在肢解歙县，徽文化的核心其实就在歙县绩溪休宁，不在黄山（屯溪、太平），把歙县拆分成很多的地方，包括把岩寺化妆成徽州区，绩溪也分出去了，这样子做的结果就只能把徽文化由一个整体打的七零八落，如果这样，那婺源回来又有什么意义呢？
其次婺源在江西得到的发展机会，比在安徽绝对要大得多，从各种角度来说，婺源留在江西，比回到安徽有更好的前途
第三，历史上婺源的组成也是有两个地方组成的，由徽州的一部分和江西的一部分组成合并而成的婺源，并不单纯全是徽州，的那么婺源是不是要一分为二呢？
所以说婺源回归徽州根本就是不可能的，也是一个假的命题，一个假设，如果要回到徽州，那么首先安徽你得把徽州弄完整了。
徽文化杂谈
六百年前的老家江西婺源！
那年我坐在门槛上
刚去过婺源，晓龙村住了一晚，和农家老板聊天，他说婺源到杭州200多公里，到南昌300多公里，去黄山100公里都不到，他们家后面山翻过就去浙江开化，我是杭州人，他们说当地话我基本能听懂，菜和杭州临安菜口味基本一样，他说今年他孙子生病都是去的杭州儿童医院。
沧海两笑123
我是江西人，我身边有好几位朋友是婺源人，通过他们聊天，他们是非常想回徽州。
我也去过徽州多次，深深被徽州文化而吸引，如果有时光隧道我愿意回到古徽州看看。
现在徽州真的很可惜，变成一个区，同时胡总故乡—绩溪化到宣城，婺源化到了江西，可以说四分五裂。
真希望能把现在黄山市改为徽州市，把原徽州的县全部回来，重现徽州文化。
王野是假名
赣东北，包括我老家江西省万年县，以前的老建筑，很多都是徽派建筑，这和行政隶属一点关系也没有。所以说婺源回归安徽，是可笑的伪命题
博华认证培训
安徽以前都是来江西讨饭吃的。我们江西人其实就是他们的衣食父母。
华少灬华少
婺源话安徽人能够听懂吗，估计一个字也听不懂，安徽人听婺源话就好像中国人听日本话一样，雲里雾里。但是江西上饶地区的人能够听懂，因为婺源话属于上饶地区的方言。
婺源人愿不愿意归属安徽呢？可能没有一个人愿意，因为婺源人就是江西上饶地区的人，怎么舍上饶繁华之地而归微洲山区呢？
黄山虽然是旅行宝地，但是，上饶的三清山，鹰潭的龙虎山，别有特色，不也风景如画吗？
故梦难忘，这是安徽人的夙愿，梦醒之后，还要回到现实，承认今天即成的地区化分，婺源属于江西省，而且永远就是这样。
宝树白石34222787
江西九江和湖北搭界，口音风俗接近，婺源与安徽完全融入，萍乡人逛省城是长沙，而不是南昌，南昌人说话像吵架，景德镇除了瓷器还是瓷器，鹰潭人守着龙虎山过活，抚州人老实本分，吉安人回不去庐陵，所以最能代表江西的就是赣州，革命摇篮，一首红军阿哥你慢慢走唱出了老区人民支持革命的无限情怀和无私付出
