【小红说儒之中庸第五章】
【子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！”】
舜是有大智慧的人，虽然如此，仍好问，并了解世俗浅近之言，不恃己见。
舜是人性本善，因习气无明所使，忘性任情之故，所以不见人恶，只见其善。
舜既知人性至真至诚至善，亦知忘性率情逐欲之不善。舜本人常率性而处中，无私心私念，率其至真至诚之性对待人民。
这就是他成为舜的原因吧。
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【小红说儒之中庸第五章】
【子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！”】
舜是有大智慧的人，虽然如此，仍好问，并了解世俗浅近之言，不恃己见。
舜是人性本善，因习气无明所使，忘性任情之故，所以不见人恶，只见其善。
舜既知人性至真至诚至善，亦知忘性率情逐欲之不善。舜本人常率性而处中，无私心私念，率其至真至诚之性对待人民。
这就是他成为舜的原因吧。
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