鲁迅到底该不该退出中学课本?

一滴水135929717


对于鲁迅先生的作品到底应不应该退出中学课本,大家发表了很多看法,我来说下我的观点。

我认为鲁迅先生的作品不但不应该退出中学课本,如果有可能甚至可以适当增加一些他的作品,原因有以下两点。

1、鲁迅先生是我国著名的文学家,他的文学造诣深厚,是现代文学的奠基人。

鲁迅先生作为文学家,在众多领域取得了非常瞩目的成绩。他一生致力于文学创作、文学批评、文学史研究美术理论推广等等,他创作了大量形式多样的文学作品,如杂文、中短篇小说、散文、诗歌以及学术翻译作品等,他的代表作主要有《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《野草》、《华盖集》、《中国小说史略》等等。

鲁迅先生的这些文学作品和文学普及和推广作用,对我国现代文学的发展起到了至关重要的作用,因而他被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

正是因为鲁迅先生在文学方面取得的重大成就,鲁迅先生的作品不应该退出中学课本。

2、鲁迅先生是革命家和思想家,是时代的斗士,他敢于向旧的社会制度和社会现状宣战。

鲁迅先生的一生都在追求民主,从新文化运动开始他就主动向旧的封建文化宣战,与压迫劳苦大众的社会制度作斗争。在发生“女师大学潮”后他写了大量文章,与迫害学生的军阀势力进行论战,显示出中国人文的骨气。另外鲁迅先生对国民党的黑暗统治深恶痛绝,写下了大量文章对其进行抨击。他领导的左翼作家联盟多次粉碎了国民党反动文艺对无产阶级文艺的残害。

毛主席盛赞鲁迅先生:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”、“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”

正是因为鲁迅先生与旧的社会制度和社会现状的抗争,我国现代文学和思想才有了发展的空间,鲁迅先生堪称现代中国的民族之魂,他的革命精神和思想光辉影响着一代一代的中国人,他的斗争精神不会落伍,应该被世世代代传承下去。

从这方面来说,鲁迅先生的作品也不应该退出中学课本。

以上是我对这个问题的看法,欢迎大家留言讨论,同时希望借此机会结交更多的朋友,谢谢!


三脚猫学功夫


从中小学生的角度看,肯定希望把鲁迅什么的文章都删掉,因为确实读不懂。就算老师一句一句的解释也很难理解到位。

而且还要背诵我记得…还有他们写的一些错字叫做通假字,我们写的就叫错别字,小时候还hin不开心过…

不过这些文章好像才是语文课本里的重点,其他文章就老师带领读一下,背一下生字词就行了,鲁迅的文章老师会用一周或者两周时间一句一句的翻译解释,虽然这种强行灌输思想的阅读理解方式很中国,但是好像没别的更合适的方法了。

不知道读这些对以后有没有什么好处,但是一定没有坏处吧……学着这个文章的孩子大部分都健康的长大了,不学这个难道要去学韩寒郭敬明的文章嘛…


YUAN_滚滚


那些故意将鲁迅先生的文章、小说从中学课本内抹除的人,很明显,是居心不良、图谋不轨,必有见不得人的地方,它们其实是欲盖弥彰、掩耳盗铃,全是一些无耻之徒、跳梁小丑。

鲁迅先生的文章,戳到了这些人的痛处,而鲁迅先生所批判的正是这几类人:伪君子、奴才小人、流氓无赖、文痞文渣、腐儒…(近几年,又窜出来一群砖家叫兽)

我们心中都明白:鲁迅先生,是一位忧国忧民的、敢爱敢恨的大作家、大文豪,他充满正义感,为人善良、正直、风趣,他针砭时弊,嫉恶如仇,敢于抨击黑暗、揭露真相,极富有同情心与责任心。但就是这样的一位胸怀坦荡、光明磊落的文坛巨匠,却成了那伙人渣败类们所攻击的对象。

它们干了坏事、丑事,想瞒天过海、继续在人前装模做样,但却被鲁迅先生在文中给骂了个狗血淋头。这些人渣,竟然都学起了岳不群、江别鹤(金庸武侠与古龙武侠中,所描写的两个伪君子),满口仁义道德,实际上、背地里,净干一些男盗女娼的勾当,或卖友求荣、忘恩负义,或两面三刀、阴险毒辣。

伪君子、小人们,嫉恨鲁迅,想方设法的诬蔑逝去的鲁迅先生。它们,十分侥幸于鲁迅已辞世,如若不然,鲁迅存活于当下,必要撕开它们的人皮面具,使它们露出豺狗的相貌来。在它们眼中,鲁迅虽故去,但鲁迅的小说文章,依然是它们的眼中钉、肉中刺,为何?因为,书中所斥骂的卑劣无耻之徒,正是如今这伙人渣。

它们难以安稳入睡,始终有块心病,生怕有一天丑行败露、公布于众,那岂不就名声全毁了吗?更不想失去今天的权力、金钱与地位。于是,铤而走险,想尽阴谋诡计,散布谣言,恶意中伤鲁迅,大肆诽谤谩骂鲁迅,必须要除去令它们心中不安的文章、小说。因为,它们想留一块遮羞布。

鲁迅先生,阻挡了这伙伪君子、流氓小人的升官发财之路,尤其是他的文章,太有战斗力、社会影响力,更让这伙败类无地自容、面红耳赤。所以,不管如何,人渣败类们,一定要抹除鲁迅先生的文章与小说。这样,才能肆无忌惮、为所欲为,以后再干卑鄙龌龊的事,就不会脸红了,也不会惶恐不安了,为什么呢?因为,看不到鲁迅文章,就没有人能斥责它们了;没有了顾忌,将来干一些下流勾当,又有什么惧怕呢。

伪君子、流氓小人、文痞文渣、砖家叫兽们,勾结在一起,算计着如何来抹黑鲁迅、诬蔑鲁迅,它们想给鲁迅制造一些罪状与恶名。这好比汉奸狗贼秦桧给民族英雄岳飞,整“莫须有”的罪名。故而,有鲁迅文章存留一天,它们便一天也不安宁、不踏实。

鲁迅先生,是伟大的文学巨匠、革命先驱、思想巨人,是伟大的民族脊梁,是坚定的、热忱的爱国者。但是总有一群败类小丑,去恶意攻击他、辱骂他。这真是一种莫大的民族悲哀,更是家国之不幸!大肆删除鲁迅文章,无异于自毁长城、错杀英雄,这对中国后世、青年一代,是严重的损害与误导!!

敬畏鲁迅,学习鲁迅, 深切怀念鲁迅先生……

读鲁迅文章,感悟人生,洗濯心灵,养浩然正气,做堂堂正正的中国人,做一个敢说真话的正直的人。

鲁迅先生的文章,是正能量,是一股嫉恶如仇、摧枯拉朽的精神力量!!!











湛云居士朱晓风


我本人是高中语文老师,对于我来说,语文课本当然是很熟悉的,现在初中、高中的语文课本,鲁迅的作品砍掉不少篇目,但是还保留了一些中学生容易接受的名篇。例如,初中语文教材删除了《风筝》,保留《从百草园到三味书屋》。而在高中课本里,删去《阿Q正传》《药》《为了忘却的记念》等,仍然保留《记念刘和珍君》《祝福》《拿来主义》等。那么为什么让鲁迅先生的作品大部分从中学语文课本上退出呢?下面我分析一下其中的原因:

鲁迅是我国现代伟大的无产阶级文学家,思想家和革命家,我们不可否认他是一位文学巨匠,但是鲁迅先生的文章为什么渐渐退出了中学课本呢?

因为鲁迅的作品要不讽刺现实,要不充满火药味,这个与鲁迅先生所处的历史背景有关。在旧中国那个年代,是一个充满黑暗和腐朽的旧社会,而鲁迅的文章曾经激起过多少有志青年热血沸腾,投入到反帝反封建的社会浪潮中去。鲁迅的作品也是那个特定的中国历史时期的产物,如果过多的放到现在的中学语文课本上显然是过时了。

我们今天的社会,老百姓衣食无忧,广大人民正享受繁荣昌盛的幸福生活,而且还是需要的是社会和谐,在这种背景下,鲁迅的许多文章放在中学语文课本上,显然已经不适事宜了。

特别是现在的中学生多数还处在思想不成熟时期,看多了鲁迅文章容易造成误导,因此,将鲁迅先生大部分作品从中学课文砍掉也是理所当然的。


安慶雜談


我觉得应该退出中学课本。给我印象最深的是阿Q正传和孔乙己这两篇课文。我们学习故事中的人物,最终是让我们成为一个正直,善良,有正义感的人。学阿Q学到最后会变成一个无赖。


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但,阿Q正传中的阿Q是一个地痞小流氓,欺软怕硬,外加无赖臭皮囊。阿Q是生活中的笑料。人如果没骨气想当笑料,是可以学习阿Q.阿Q的精神胜利法“儿子打老子”是无赖臭皮囊的延伸。知道打不过人家,还去招惹别人,挨了揍就是“儿子打老子”。马上把挨的揍忘了。这就是,标准的臭皮囊。

如果学习彭德怀“宁死不吃嗟来之食”,这是有骨气的人。对待黑暗,邪恶势力永不屈服,永不低头。

而阿Q不是,只要自己能混好,干什么都可以。

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学习雷锋是讲究帮助人。不欺负人。雷锋有一句话:对待同志要像春天般的温暖,对待敌人要像秋风扫落叶一样无情。这句话体现了爱憎分明。

说阿Q是地痞小流氓,看一下阿Q调戏小尼姑。小尼姑并没有招惹他。这是欺软的表现。正直的人不会这么做。

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校外老师


如果鲁迅先生真的从教科书上退了下来,那将是中华民族的悲哀!因为它还没到退休的年龄,他的精神永不过时。

大家知道,鲁迅先生是一个伟大的思想家,文学家,……他的精神是近代文学史上的一面旗帜。他不畏強暴,敢于直言,他讴歌光明,抨击黑暗,为了民族的前途和命运而呐喊。特别是他的杂文象投枪,象匕首,直剌要害。他刚正不阿的正气,实亊求是的精神永远不可磨灭。

鲁迅先生是否退出教科书这一议题,也许不是空穴来风。即然有这个议论,有些人就会有这种企图。我是鲁迅文学的铁杆粉丝,我坚决反对让鲁迅文学下架的危险想法。当年,本人就是菾名鲁迅,才参加中国鲁迅文学院学习的。我崇拜鲁迅,因为他代表了真正的文人气质和中国精神。比起那些只会阿诌奉承,卑躬屈膝的奴隶文人,鲁迅精神更加可贵。

愿鲁迅精神永世长存!那些图谋不轨的人们见鬼吧。我们坚决捍卫鲁迅精神,他才是真正的民族之魂!


老张9844


对于鲁迅我有极深极切的情愫,在中国历史上我觉得最伟大的两个人:一个是孔子,他开启了中华文化之根基,另一个是鲁迅,鞭挞了国人愚昧的奴性劣根性,唤醒了国人的公民意识,是个不择不扣的大思想家。读其文,想见其人,即使在今天,他的作品都似有远见,抨击了当今中国很多丑陋的现象。

最让我痛心疾首的两件事,第一件,有一个综艺节目,鲁迅的后人说他们看不懂鲁迅的作品,也不明白文章的意思,当时我肺都气炸了,恨不得想跑进电视去抽他们两巴掌,替鲁迅教训这般不肖之子孙。

另一件,就是这件,将鲁迅的文章排除在课本之外,我思考了很久,觉得这根本没道理啊,不知是哪个人才提出这个荒诞不经的提案?他有何德何能出此大言?不选鲁迅之文,难道选胡兰成郭沫若这些宵小之辈的文章?真是可笑复可恨之极。

我在初中毕业的那个暑假,在同学那里借了一部《鲁迅全集》当我怀着敬畏之心打开第一页,我就被深深地被鲁迅的文章吸引了,几乎是一字一句地读,读到情深之处,我不禁全身颤抖,不觉手之舞之,大呼过瘾。每天把自己关在房间里,通宵达旦,乐此不疲,为防别人打扰,我在门上大书:闭关修炼,闲人勿扰。

当时我是何等痴狂,鲁迅在我心目中的地位光芒万丈,无人可比。我用了一个暑假的时间把《鲁迅全集》看完,觉得自己内心豁然开朗,大彻大悟。上高中第一个学期,见学校文学社招社员,我前往应聘。面试我的是一个社长跟副社长,他们问我喜欢哪个作家?我说,鲁迅。他们问我最喜欢鲁迅哪篇文章?我于是滔滔不绝地跟他们讲鲁迅的小说,讲鲁迅杂文的思想历程,讲鲁迅的春秋笔法,讲着讲着,他们哑口无言以对,因为他们自己只读过鲁迅的《故乡》《从百草园到三味书屋》等课文,对鲁迅的其他文章知之甚少,对我刮目相看,立即录取了我。

如今,十多年过去了,尽管我在生活中历经磨难,但每次在我挺不住的时候,我都感觉心中的鲁迅在不断地激励我,他的许多哲言一直鼓励我负重前行。我觉得中国不能丢弃鲁迅精神,没有这种精神,中国社会就会出现很多奇葩的现象。最后我想跟那些反对鲁迅文章入选课本提议的人说,这句话也是鲁迅对他们说的:“

有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇”




潇湘笔客


鲁迅(周树人)文章的最大缺点和错误是丑化中国人,从现代社会的发展观点来看,无论哪一个民族或者是种族都存在这样或者那样的不足,思维模式纷繁复杂,人种的结构和特点是人类演化的结果,是基因遗传和突变的长期产物。人种有进化的先后,不是一步到位的。从鲁迅文章的结构和文法来看,其写法大多数带有東洋日本文学的习气和筆法,把古时中国人丑化的一无是处,描述的露骨三分,但是中国绝大多数人并非如此,而是时尚活泼欢快,有的多愁善解人意,有的心怀大志犹国犹民,有的刻苦忘我努力专研,有的不苟言谈,有的媚外屈上,总而言之,中国🇨🇳各族人民都有奋发向上,追求自由进步之风尚。然而,在鲁迅周树人身上看到的不是这番景象,而是愚昧无知落后,不思进取,无所作为的所谓"瘪三"形象,对梁实秋等人却恨心入骨,刻画入木三分。无论从其小说或者时评散文来看,其文章的最大错误在于描述别人错误,语言刻薄,含有江浙方言,却从头到末不能指出改变或者提出具体的方法和途径。这在现代文章结构和文法来看,是不全面的,有十分严重的文章结构缺陷。看看当年東洋日本的文章结构也是如此的,鲁迅游学过東洋,接受東洋文化的习法,其文章大都带有東洋日本文章的惯性思维。所以以前中小学生课本里太多鲁迅文章,或许是时代的烙印或许是人民教育出版社快餐式的引入。但是一旦读多了鲁迅文章,人的思维模式就有僵化,甚至会有导致精神病患者。而且读了其文章不骂人也得学着骂人,语言很刻薄,对于尚处于思想活跃和思维尚未成熟,思想尚缺乏分辨能力的中小学生来説,是一个十分严重的人格缺陷问题。如果我们都读了李白的诗,人民的视野就会回顾到祖国的美丽江山与人文融合为一体,而不是过分地丑化中国人,对比两者咱们发现,这是时代不同,思维模式的天壤之别。鲁迅文章结构不完整,语言江浙方言严重,東洋日式文化严重,丑化中国🇨🇳人露骨三分。总而言之,中小学生课本应尽量减少鲁迅周树人的文章,多增加一些优秀古文和当代其它人的优秀文章和写法范文势在必行,这对于中国未来一代的教育改革开放,均是有意义的,对未来国家和民族发展进步将有大有益处。


李楠152425956


我认为鲁迅是不应该退出中学课本的,因为鲁迅是上世纪最了解中国人的两个中国人之一,另一个是伟人主席,鲁迅拿起了笔,主席拿起了枪。鲁迅是现代文学坐第一把交椅的,他是文学巨匠。


一、鲁还是现代文学之父。他的《狂人日记》是现代小说的开山之作,他的《孔乙己》《阿Q正传》《社戏》《药》《祝福》等小说堪称精品,无论是人物形象的典型性、还是写作手法的娴熟,语言的犀利老辣、风趣幽默均可圈可点;他的散文集《朝花夕拾》堪称经典,《藤野先生》《从百草园到三味书屋》成了几代人永恒的记忆,不仅得到了胡适这个谦和儒雅的大家首肯,连与鲁迅断交的二弟、散文大家周作人也赞叹不已,推荐选入民国课本;他的杂文笔法犀利,“嘻笑怒骂,皆成文章"。

二、鲁迅是杰出的文学家、思想家、政治家,鲁迅是新文化的旗手。

文学家、思想家、政治家三顶帽子鲁迅佩得起,新文化运动的旗手他也当之无愧。

客观地说:鲁迅作为新文化运动的旗手,他是当之无愧的,他的灵魂也是高尚的,鲁迅死时享尽哀荣,万民吊唁,即是先生伟大人格和崇高威望的铁证。

民间神化他,是吹鼓手、轿夫的责任,与先生无关。先生从未说自己是只一个斑点也没有的波斯猫,相反他在用笔做手术刀剖析国民灵魂的同时,也在反思反省自己人性的缺点,如《一件小事》尽管是小说,但原型指向自己…


三、他的杂文极具战斗性,先生有一股韧的战斗精神,和民族的阴暗面、丑陋处不懈战斗,他始终认为:唯有知耻,才是上进的车轮,这在任何时期都不应过时。

先生在文坛竖敌很多,但没有一个是私仇!先生并不只是“横眉冷对千夫指",还“俯首甘为孺子牛",关心着劳苦大众,尤其关心着他寄以厚望的青年人(尤以文学青年为最),他始终有自己独立的人格。

鲁迅先生的精髓是“韧的战斗精神”,永不过时!他是当之无愧的民族魂!鲁迅可以走下神坛,但鲁迅作品鲁迅精神决不应该走下讲坛!


苍茫大地顾炜斌


鲁迅的文章过于晦涩,牢骚抱怨多于建议,讥讽嘲笑多于建设性理念,心态意念决定格局大小!发牢骚谁都会,他的文章我们现在大多数人读来仍然容易不清不楚,更何况当时读书很少的普罗大众?正面面对现实简单易懂的语言唤醒民众更为便捷,但当时不是所有人都有这个胆量去做,这才是真正的主因!普通民众不是天生的麻木不仁,光是嘲讽、可怜是不解决问题的,时政也不会因为你的几句讥讽就大为改观!当时中国的现状幸亏有老毛他们立场坚决、旗帜鲜明、处事果断的革命者才让中国走到今天的局面!如何让学生在未来的发展大潮中,更有开创性更为正能量的东西非常重要,遇到困难不是去批判而是如何去解决问题克服困难更为值得推崇!学生是祖国的未来,什么样的心态决定国家的未来!所以我个人认为,鲁迅的精神已不适应时代的需求,算得上文学大家,但文学巨匠就免谈!!


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