民风民俗：基诺族的婚恋“三部曲”，全部完成之后，才能够结婚文化頭條網

民风民俗：基诺族的婚恋“三部曲”，全部完成之后，才能够结婚

民间的风俗有着很多，很多时候，每个地方都是有着各自的一个特色，毕竟一方水土养一方人，而当地的一个风俗特色也是最能够体现出来当地的一个风俗民情的，也是当地人们对于美好生活的一个向往，而在一些少数民族中，他们都是有着自己的一个特色的，不管是什么时候，他们的一个风俗总是流传着，一代接着一代，而下面咱们要说的就是基诺族的一个婚恋的风俗。

基诺族的婚恋很自由，解放前的时候，青年男女的一个还钱的社交活动也是不会受到任何的约束的，哪怕是婚前生子都不会受到歧视，并且还可以随着母亲在她们的大家庭当中生活，而在解放之后，她们的这种风俗便慢慢的开始改变，形成了一种具有当地特色的婚恋风俗，一般都是有着婚恋“三部曲”，全部完成之后，才能够结婚，而“三部曲”则是“巴漂、巴宝、巴卓”这三个阶段，也就是秘密交往、公开恋情、同居。

当然了，经过这三个阶段之前，基诺族的青年男女是需要先举行一个成人礼的，因为只有举办完成人礼之后，基诺族的青年男女才能够参加社交活动，也就是寻找伴侣，他们的一个谈情说爱的方式是很灵活多样的，上山砍柴、下地劳作、边走边谈。有的时候还会隔山唱歌，以歌声的方式传情求爱，让对方感受到自己的一个爱意。

在基诺族的村寨里面，都是会设有一个成为“尼高卓”的公房，里面有着板凳。竹床。是年轻人的社交主要额场所，每当夜幕降临的时候，这里的人便是来来往往，男的谈弦子，女的吹口弦，自由谈笑说唱，若是遇到了彼此有意的青年男女的时候，便会成双结对的在一块，慢慢的交流感情，当两个人聊得差不多的时候，有了一定的感情的时候，便开始进入到“巴漂”的阶段，找一处秘密的地方幽会。

青年男女幽会的时候，往往是用花相约或是是用树叶相约，若是姑娘也是中意青年，则是佩戴鲜花，不带花则是表示拒绝，当两个人彼此情投意合的时候，便会找一个偏僻的地方互诉衷情，而他们所用的树叶也是很有讲究的，只有心有灵犀的人才能够看得懂，每种树叶代表的一个意义也是不同的，所以在选择树叶的时候也是需要谨慎选择的，比如他们用槟榔汁液涂在蕨类的植物叶子上，就是嘲笑对方的一个人格底下，用槟榔汁涂在扫帚叶上，上面排上三尖，在用红线拴着苦马草叶，便是两个人的心已经开始交融，代表着海枯石烂的意思，有些约会的会用树叶摆放幽会的地址，只有明白的人才能够看懂，而看到别人的树叶也不能够乱动，否则就会另相爱的青年男女反目成仇。

所以当两个人幽会的时候，慢慢的了解的比较多了，双方都觉得没有什么问题了，就会互赠定情信物，开始公开他们的恋爱关系，也就是进入到三部曲中的“巴宝”阶段，这个时候他们所赠的定情信物多是小刀、烟斗、或者女孩所佩戴的首饰、挎包等等，一旦定情之后，便会公开，这样一来双方有什么事情，都会相互的照顾，事事相互的帮忙，并开始同居。

其实这个时候就直接的进入到了“巴卓”的阶段了，所以这个时候男青年往往会在深夜的时候登楼，和女朋友同宿，等到第二天凌晨的时候下楼离去，而这个时候女方的家人发现也不会干涉，而是任其发展，而两个人的同居时间，也是根据家庭情况定的，经济好的会很快的举办婚礼，在男方家的大长房内占一个火塘，享受一个小家庭的权利，但是那些经济困难的，若是没有很高的经济条件的话，便一直同居，知道青年有条件举行婚礼的时候。

而两个人举行婚礼，也是有着一个风俗的，就是要预先履行说亲的手续，说亲时候，通常都是会请男青年的舅父或者是村寨头人为媒，带上一定的礼物去女方家求婚，让后双方没有问题的时候，便请“莫麦”选择吉日，给两个人订婚期，在举行婚礼前，男女双方要给舅父送三次酒、肉，当做礼物，还需要给舅父“接人费”，给女方母亲“奶母费”，举行婚礼的时候，也是需要在给亲友们送上一些礼品，到了傍晚时分，姑娘的舅父再将新娘“找回”，交给迎亲人员，新郎在送钱表示感谢，而迎亲回来之后，婆婆则是要给新娘一个鸡蛋，并为儿媳拴线。新郎这个时候敬新娘一杯酒，背着新娘登楼，然后由卓巴宣布两个人自此结为夫妻。

而这个时候男方需要将三两三钱的瓷碗碎片拥用包裹包好交给女方舅父作为结婚证物保存，举行之后，会有昔日爱慕过新娘的小伙子，用淘米水泼洒新娘身上，表示对于获得爱情的新娘不会有“报复”，而且这个时候他们是属于泼水越多的话，证明这个新娘追求者越多，代表着新娘的身价也是越高。而结婚后次日，新娘还需要上山看两次柴，每次都要跑回娘家用饭，两次之后，新郎再去将新娘接回来，至此，这才算是婚礼结束。