《我儂詞》：
你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱似火；把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾，死同一個槨。
管道昇，景定三年（1262年），一說鹹淳七年（1271年），生於湖州吳興（今浙江吳興），一說德清縣茅山（今屬幹山鄉）。天生才資過人，聰明慧敏，性情開朗，儀雅多姿，“翰墨詞章，不學而能”，生而知之的極高天賦，加上長期而全面的學習，在她的童年和少年時期，打下了堅實的文學基礎，培養了多方面的藝術才能。
1288年（至元二十五年）管道昇至京，疑是年即與趙孟頫認識併成婚。中年的管道昇，“玉貌一衰難再好”，長期以來的各種家庭瑣事及社會應酬，將她以前的月華水色消磨殆盡，思想變得更成熟、性情變的暴躁，趙孟頫準備納妾，在這婚姻危機的關鍵時刻，她以一種高雅通達而積極嚴肅的態度和情懷創作《我儂詞》表達自己的感受： “你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱似火；把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾，死同一個槨。” 當趙孟頫看到她的這首詞後，被深深地打動了，從此，也就再沒有提過納妾之事。
1317年（延祐四年），元仁宗冊封趙孟頫為魏國公，冊封管道昇為魏國夫人，“管夫人”的世稱，即源於此，並因為她的書法成就，與東晉的女書法家衛鑠“衛夫人”，並稱中國歷史上的“書壇兩夫人”。儘管她身為命婦，享受著榮華富貴，但她同趙孟頫一樣嚮往“歸去來兮”的隱逸生活。趙孟頫晚年晉升為翰林學士承旨、榮祿大夫，官居從一品，貴傾朝野，但趙孟頫以宋室後裔而入元為官，依然受擺佈而不得施展抱負，常因自慚而心情鬱悶，故潛心於書畫以自遣。管道昇曾填《漁父詞》四首，勸其歸去，其中一詞中寫道：“人生貴極是王侯，浮名浮利不自由。爭得似，一扁舟，弄月吟風歸去休。”還有一詞同樣寫道：“南望吳興路四千，幾時閒去雲水邊？名與利，付之天，笑把漁竿上畫船。”反映了她嚮往閒逸、自由的清淡生活，淡漠凡俗塵世的功名利祿。
1318年（延祐五年），管道昇腳氣病復發，經趙孟頫多次上書請求，才於次年四月，方得準送夫人南歸。四月二十五日從大都（今北京）出發，五月十日（5月29日）管道昇病逝于山東臨清的舟中，趙孟頫父子護柩還吳興，葬東衡裡戲臺山（今德清縣洛舍鎮東衡村）。
趙孟頫為她親筆撰寫了《魏國夫人管氏墓誌》，其中充滿了對愛妻的深切懷念和沉痛悼挽
《秋深帖》
趙孟頫與管夫人感情至深，《秋深帖》應該是趙孟頫代替夫人管道昇所寫。專家推測，可能是趙孟頫代夫人回覆家信，而他信筆寫來一時忘情，末款署了自己的名字，發覺之後，深愛妻子的趙孟頫覺得屬自己的名字不妥，所以連忙又改了過來。在這帖頁末尾的落款，字跡模糊，雖然署了夫人管道昇的名字，卻一眼看得出是經過塗改的。
管道昇的藝術
繪畫
管道昇在繪畫方面，特別喜歡竹、梅、蘭等清新物象，特別是竹。在進行墨竹創作的過程中，在用墨上不講究變化，在竹葉的分佈上也沒有立體的層次感，而是一筆完成。在進行行筆的過程中，強調使用中鋒，有時也使用側鋒，最上面的竹葉使用的是“燕飛式”畫法，使用藏鋒筆法進行挑出，較為生動。管道昇不拘泥於傳統的墨竹創作，善於創新，尤其是創作的晴竹，用筆灑脫熟練，有著較高的藝術底蘊。
《水竹圖卷》（收藏於故宮博物院）
書法
管道昇書風取法趙孟頫，尤精工小楷和行書。小楷端莊華貴，清閒自由，行書幽新俊逸，因此她的書牘行楷與趙字極為相似。管氏筆畫遒媚圓潤，點捺轉折都似趙法，飄逸脫俗是其個性，結體妍麗飄逸，端莊華貴，世人為之稱頌“管夫人作書，寸綃片紙，人爭購之，後學為之模範。”管道昇的書法字體則多扁型，根據字型字勢的需要而作相應的靈活變化再處理，富有變化，秀潤天成。
管道昇蘭
管道昇擅畫墨竹梅蘭，筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書法。其書牘行楷，風格與趙孟頫相似。曾手寫《璇璣圖詩》，五色相間，筆法工絕。手書《金剛經》等數十卷，遍贈名山名僧。著《墨竹譜》1卷。傳世作品有《水竹圖卷》（收藏於故宮博物院）、《秋深帖》、《山樓繡佛圖》、《長明庵圖》等。詩文不俗，曾作《觀世音菩薩傳略》。元仁宗嘗命書《千字文》，將趙孟頫、管道昇及子趙雍的三段書法合裝一卷軸，曾在湖州瞻佛寺粉壁上繪竹石圖，高約丈餘，廣一丈五六尺。
管道昇 《與中鋒禪師尺牘》 臺北故宮博物院藏
管道昇 《與中鋒禪師尺牘》 臺北故宮博物院藏
和南拜覆 本師中峰大禪師法座前。女弟子管氏道昇謹封。道昇印南拜覆 本師中峰和尚大禪師法座前。道昇拜別頂相。動是數載。瞻仰之心。日積下忘。年時得以中首座來都。如見師父尊顏。備審道體清安。甚為慰喜。道昇手書般若經。報薦先父母深恩。及救薦亡兒女輪迴之苦。極感謝我師大發慈悲。點化亡 者。皆得離苦海。我師怔起念。何獨道昇公姑父母兒女得生淨土。一切法界含靈皆成佛道。盡證菩提矣。道昇紛骨碎身。生生世世報答我師大相尚慈悲深恩耶。道昇疊蒙賜書。知前年吾師所惠書。及錄題經讚法語寄來。至今竝不曾收得。下審當元何人送去。聞知怏怏。道昇一面作書於家間。問舍姪去也。去歲以中送去 般若經五卷。又蒙本師慈悲。展讀點化。又各得題讚。存沒重感我師。道昇宿業甚重。每日人事擾擾。不能安靜。長想我師慈悲指教。尋思話頭。但提起終得受用。道昇與良人誠心至願。但得到家。只就家庭脩設。拜懇本師大和尚。大發慈悲。普度一切鬼神。一切有主孤魂。一切無主孤魂。一切冤親。良人與道昇祖上父 母兒女。外祖妣奴婢。及一切法界。含靈莫隋三塗惡苦。 願皆得早生佛界。此乃良人與道昇心願。已託以中兄先覆知師父大相尚。今春僕回。又拜吾師惠書及心疏。道昇等拜觀。如心如願。良人見之。生歡喜心尤增感佩。我師如此大發慈悲。度脫一切眾生。是道昇等七世父帥之恩。何以報謝深恩。今因的便特拜此書報 安。更乞善保愛。不宣。六月初七日。女弟子管氏道昇和南拜覆
1322年（至治二年）六月十六日（7月30日），趙孟頫病逝，享年六十九歲。九月十日，與管道昇合葬於湖州德清縣東衡山南麓。
趙孟頫《魏國夫人管氏墓誌銘》：有才略，聰明過人。亦能書，為詞章，作墨竹，筆意清絕。夫人天姿開朗，德言容功，靡一不備，翰墨辭章，不學而能。
湖州德清縣東衡山南麓趙孟頫墓
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