上一篇說道因為史上最荒唐科舉，三十五歲的杜甫決定留在長安，杜甫已經是相當貧困了，與其說留在長安其實是困在長安，沒有土地也沒有產業像杜甫這樣的文人也只有在長安這樣的大城市討口飯吃。
科舉不成杜甫決定改變戰略，他也和李白一樣想用干謁的方式求舉薦。
天寶十年杜杜甫向唐玄宗獻上《三大禮賦》唐玄宗看後覺得不錯，就命待制在集賢院，而用不用杜甫不是李隆基決定的，全看李林甫。
既《朝獻太清宮賦》、《朝享太廟賦》、《有事於南郊賦》。三大禮是指唐玄宗祭祀太清宮，太廟和祭天地的活動。
如《朝享太廟賦》中寫
臣聞之於裡曰：“昔武德已前，黔黎蕭條，無復生意，遭鯨鯢之蕩汨。荒歲月而沸渭，袞服紛紛，朝廷多閏者，仍亙乎晉魏。”
就是說當今時已經不似當日，民生蕭條，而朝廷裡的人卻都過的很滋潤,現在就像是晉魏時期了。（魏晉南北朝時期使用九品中正制有權有錢家族的永遠有，百姓永遠是百姓），隋唐開科舉給了天下文化人機會，但李林甫卻打壓這些文人使科舉失去了意義！
李林甫這種小心眼看到這樣的文章肯定是不會給杜甫機會的，他自己就是官官相互的傘架子，杜甫這樣的人一定不會是他們圈子裡的人，所以這人不能用！
就如在《朝享太廟賦》所寫一樣，身居長安的杜甫沒有看到我們心中的盛唐，看到的是一片蕭條的景象，杜甫看著這些無能為力寫下了《兵車行》、《麗人行》等諷刺當下的詩句，尤其《自京赴奉先縣詠懷五百字》中“朱門酒肉臭，路有凍死骨”更是成為千古名句警示著名朝各代的當權者不要腐敗！
天寶十四年，杜甫得到了一個河西尉這樣的小官，但杜甫不願屈就這小官，於是朝廷就給他換了個右衛率府兵曹參軍的職位，其實就是個看門的，但剛有了個職位同年安史之亂就爆發了！
杜甫在長安的十年見證了盛唐的衰敗，但深居大明宮的李隆基估計還以為國泰民安，自從李隆基封楊玉環以後民間就流傳開了“從此君王不早朝”的說法，天下事都是李林甫說了算！當長安城破後，李隆基和李林甫造下的孽卻讓一個柔弱女子在贖罪！
下一篇說安史之亂時的杜甫。
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