如果流浪大師沈巍來你們的城市講課,你會不會去聽?

社會圖文哥


如果沈巍來我們這裡講課,我想信有很多人都願意去聽,人們都有一個好奇的心,看一看沈巍大師的蘆山真面目,聽一聽網紅的真言,學一學他成功的經驗,我相信我也會去聽一聽。但關鍵是沈巍來不來那就是另一會事了,人都有自己的自由空間,不可勉強人家。

人在江湖,身不由己,本來沈巍有自己安靜的生活,有自己的愛好,默默的做著垃圾分類,從中吸收著那些有營養的東西,一次偶然的機會和人們交談,不經意間暴露了自己,人們吃驚,人們詫異,一個拾荒者怎能有這般學問,怎能有這般知識,勝過了大學的教授,他擁有深奧的知識,於是就有了"小丑在廟堂,大師在流浪"之說,一傳十,十傳百,瞬間就成了新聞人物,成了網紅,這個拍照,那個採訪,打破了他原來生活的平靜,平靜的日子有了動靜,他再回到以前寧靜的生活,是不大可能了。因著他的出現也佔用了別人許多的時間和精力,人們對他說法不一,對他評論普天蓋地。

對待每一件事,人們應當理智,要有平衡的心態,不可過激,總而言之,但願所有的人都能夠平平安安的生活,少一份煩腦,多一份喜樂,生活中不再有風浪。


李發明375


《我會去聽沈巍大師的國學更主要的是學習垃圾分類,昨天我在廢品站買了兩麻布袋廢舊小人書,結果我今天開寶馬來聽課了,當大量的拿著手機和攝像機的人潮湧來,我把最後一種垃圾也分出來了~》

最近幾天發現沈巍大師眉頭緊鎖,而且拿出一張衛生紙去擦眼角的淚,他為什麼這麼不開心?一點笑容都沒有?而且還傷心地哭了呢?

他已經回不到原來的生活啦,由於作為了網紅,打破了他以前撿垃圾和在路燈下看書的安靜、恬靜的生活。

這一種新的生活給了他無盡的煩惱,打擾了他睡覺和休息、學習的時間。

他彷彿是一隻裝在金絲籠中的小鳥。

又彷彿是孫悟空被壓在了五指山下,嚮往自由自在的生活。

他很煩惱,他憤怒地把手中的書都扔在了地上。

那麼垃圾堆裡面到底有什麼好東西呢?

我已經在垃圾堆裡面研究了一個多月。

終於,我發現在垃圾裡面有一種叫小人書的東西,上面有名人的繪畫,而且圖文並茂,很適合小朋友和老人觀看。

於是我到處尋找一些老人在他們家裡發現了大量的圖書。

於是我用低價把它們收購過來,有的直接就到垃圾站垃圾堆裡面去尋找。

結果來了很多收藏家想收購我手中的這些小人書,但是我拒絕了他們的要求,而是出租、出借給一些老年公寓和養老院。

最主要的是在垃圾堆裡面發現了一種特別的,了不起的神奇的秘密!

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摩旅中國大師老聶


絕對去聽。上世紀八十年代我也曾被領導迫害,萬般無奈下,為了生存,也曾經流浪度日。好不容易熬到黃昏的今天。對流浪深(身)有同感!當年我也是農校畢業搞科技工作的,並且也特愛看書(在此特聲明:我雖然喜歡學習,也愛看書,由於我是一根筋,並且是個濃包笨蛋,所以看書之白看,一無所獲),所以我很想體驗一下。老了,黃昏了,“夸克”都發出聲音了。最後只想在讀《紅樓》懂《紅樓》了此殘生……


賊頭鳳


如果要讓我說實話,我肯定不會去聽。我也是一個國學愛好者,家裡面國學書籍一大推,沒有1000,也有500。我清楚的知道,這位沈巍先生並沒有什麼真才實學。他說的那些話,我都看過視頻,說的就是最常識的常識,實在談不上有什麼特別的水平。比如 沈巍先生說,“論語是孔夫子的語錄。一部有人生智慧的書。”沒錯啊,孔夫子的語錄被他弟子編成語錄體,也確實有一些智慧在裡面,可是一個人有這種認識很稀罕嗎?但是很多留言區就拼命的誇讚這句話,說,你沈巍大師就是“當代的孔子”。我不知道他怎麼突然就成為當代的孔子了。

還有人說,這位沈巍大師在街頭直接給觀眾說國學,和當年的孔子“有教無類”一樣。而現在大學的教授不會下來直接在街頭講說國學,所以沈巍大師比教授強。所以他是“當代的孔子”。



我就納悶了,憑什麼大學教師要向叫花子一樣在街頭講說?現在是戰爭年代嗎?在大講堂裡面更有尊嚴的授課有錯嗎?沈巍在街頭講說,不過是他即興的興趣愛好,也是因為這是他的生活,並無高尚之處。而那些圍觀他,聽他講說國學的人,又有幾個人是潛心來聽學問的?恕我直言,他們圍觀,只不過是抱著稀罕、獵奇的心態來參觀,說句難聽的話,其實就是看耍猴把戲的。

其實,根本用不著看沈巍表演來學國學,僅僅頭條上很多朋友,比如陳廣逵,劉愚愚,他們的國學學術就遠遠超過沈巍,而且他們在頭條公開的傳播知識,一樣屬於接地氣。


懷疑探索者


“流浪大師”來我們的城市講課,怎麼講?登堂入室、衣冠楚楚、一本正經地講課。這種形式他講得來麼?是有系統地講課,還是一鱗半爪地前言不搭後語地講課?從他的視頻來看,大多數是一鱗半爪地誇誇而談,缺乏系統性。當然,沈先生最擅長的就是圍在垃圾桶旁宣傳垃圾分類,誠如此,那就來吧,看看有幾個人能像視頻中的“搔首弄姿”地聽得恨不得身心相許。 對於幕後操盤手來說,他們的貪婪真是“溝壑難填”啊,竟然還策劃巡迴演出,賺盡全中國人的錢。14億人,一人給他賺一元,那就是14億元。一人給他賺十塊也不算多,那就是140億。巡迴來吧,妖魔鬼怪舞翩翩。


蔡兄平兄


這個問題有點“娛樂”味兒。

你真把沈巍當成了成龍、劉德華、張學友、林志玲或周杰倫了?成龍、張學友等人弄過“巡迴演出”的事兒,歌迷買他們的賬呢。所以足跡所及,萬人空巷,歡聲雷動。

沈巍雖然是“大師”、是“流浪大師”,但他所具有的那點所謂“國學”知識,未免太少了點,他的“學術思想”未免太貧乏也太膚淺了。他全國巡迴到各個“城市講課”,主要講什麼呢?講垃圾分類還是講“國學”?

沈巍是個樸實的普通人,他不是懷才不遇者,更不是所謂被棄的“黃鐘”。中國類似他這樣的人多得不計其數,他沒有特殊性和特殊才能。以目前的情形看,他也不會做出什麼能與“大師”冠冕匹配的巨大貢獻。

沈巍是一個積習難改又固執的人。他對單位沒有做出過工作成績,他沿著童年時撿垃圾的積習和性格慣性一路走到現在。他26年的垃圾分類“事業”是對上海市的巨大“貢獻”嗎?不是吧?他雖然有奇特的生活軌跡,有其獨特的流浪人對人對事的看法,但這種個人看法是逆社會的,是逆常識的、是逆規律的,所以不值得欣賞推崇。反之,就要鼓勵所有大學畢業生在其工作崗位上都不務正業每天勤奮撿垃圾,都等著被單位迫不得已病退不勞而獲拿著工資蓬頭垢面去流浪。

如果沈巍背後現在確實存在所謂“團隊”,那麼他就是木偶了。木偶被人揹後操弄,或者不日還真有“流浪大師”“全國巡迴千城講國學”的盛舉呢。快速發展的中國是很容易出奇跡的地方。假如沈巍真敢巡迴“講課”,免費的話,你就去現場,不是“聽課”,而是瞻仰瞻仰“大師”尊容,滿足一下好奇心。如果收高價門票,勸你最好別去。聽了課而覺得了無新意、味同爵蠟,他拍屁股走人了,你連罵娘發洩怒氣的對象都找不著了。“幕後團隊”則會笑著說:“中國的蠢貨太多了,騙都騙不完啊!”


靠151548855


講什麼?講他光拿工資不上班的經驗體會講用什麼方法啃國家,講不能容入社會無所事是流浪講怎麼叫腦殘捧為大師,真不知這種鬧劇還能鬧到幾時近期四川森林火災那些為國為民犧牲的消防官兵不值得關注嗎他們的犧牲在我們每個人造成的傷疼還在,可這都不能引起那些捧流浪漢臭腳的腦殘們反思嗎?難道 ̄個流浪漢在你們心中比為國為民犧牲的消防官兵還重要嗎醒醒嗎沒有流浪能成大師的就算他滿腹墨水他沒為他的國家增磚添瓦他白白佔有納稅人上交國家的稅款是國人在養這個寄生蟲


1245大漠孤獨


如果沈先生到我們城市講課,我當然願意聽聽,捧捧場,湊湊趣。既是出於好奇,領略下先生的風采,更想見識下先生的"真功",有所獲益。

我們這裡來人授課,一般都是邀請專家、教授等知名學者,還沒有邀請過諸如沈先生等一夜躥紅的"網紅"。一是不知道有關部門、單位有沒有這個膽識;二是不知道它們敢不敢承擔由此帶來的非議;三是相關領導會不會有多一事不如少一事的心理。當然,沈先生也可以不請自來,畢竟是流浪身,哪裡都能去。倘若如此,像我等一眾胸無點墨之人,自當願意親耳聆聽先生的滿腹經倫,豐學富識,長才增智,何樂而不為?俗話說,百聞不如一見,日常看到的只不過是一些短視頻,只語片言,雖時有金句妙語,但終究不解饞。所以,肯定會願意現場垂聽先生教誨。

據說,沈先生開了直播,現在網上有很多關於先生的抖音視頻,有的網名為"我是沈巍",真不知此“沈巍"是不是彼“沈巍"。果真確實,是否違背了先生的初衷?我所知道的先生,可是個不慕虛榮,聞雞而舞,人作而息,閒來讀史,習慣於清靜悠然之人。如此反常舉動,當真是白巖松錯看人,才來了句“有錢難買喜歡"?他會不會真被某些炒作團隊所控制,不得不無奈為之?誰能給我一個滿意的答覆?





碧水藍天657


沈巍——一個神經看來並無多大問題的精神頹廢者,一段時間來,竟被一些人捧成了“網紅”。沈巍首先被追捧的是他的外表——蓬頭垢面、髒臭不堪。其次是沈巍揀垃圾時懷揣著幾本國學書,時不時向路人亮一亮,遇見好奇者再賣弄幾句,把一些膚淺者驚得語無倫次,竟然喊出了“大師在流浪,小丑在殿堂”的可笑呼聲。言下之意,國家用的人都是無能的“小丑”,而真正有學問有能力的“大師”卻讓其蓬頭垢面到處流浪、揀拾垃圾——國家竟然如此不重視“人才”,太不公平。然而,此事隨著“有心人”的不斷炒作,人們發現事實並非炒作者所說。沈巍是一名大學畢業生,畢業後當了一名公務員,從事的是國家的統計工作。工作多年後,突然辭去了工作,就要在社會上“自由自在的流浪”,遭到了父母的竭力反對,兄弟姐妹也不與其聯繫,這就是所謂“流浪大師”的前世今生。就是如此普通平常的一件事,在“有心人”堅持不斷的竭力炒作下,沈巍不但在網絡上持續躥紅,而且獲得了“流浪大師”的美喻。這期間,一些社會名人也跟著起鬨,對沈巍的行為不但大加贊尚,而且將其拔高到酷愛“獨立、自由、無拘無束”生活的追求者的高度,鼓勵人們效法、學習。在中國一些“有心人”的堅持不懈“轟轟烈烈”的炒作下,時刻關注中國的“好心”外媒也立即趕來“獵奇”,於是,沈巍蓬頭垢面的“中國大師”肖像出現在了美國一家重要新聞媒體上。“天下本無事,庸人自擾之”。沈巍本不是什麼“流浪大師”,而是一個懶於人生追求、甘於下流而與父母、兄妹鬧彆扭的精神頹廢者,一些網絡寫手為什麼要對其進行黑白顛倒、肆意扭曲地炒作?我想,問題還是出在人身上。我們知道,蒼蠅本性喜臭,喜臭必趨臭,對臭趨之若鶩是蒼蠅的本能。對痴迷於惡臭的蒼蠅肯定無人喜歡,但蒼蠅眾多,趕走復來,人雖不勝其煩,但你沒有辦法。所以要解決這個問題,還得從臭源著手,把臭源清除掉,清除不掉就加以改造,讓其不臭。把臭源處理好了,蒼蠅自然也就遠遁了,清平世界,朗朗乾坤也就回到人們的身邊了。


青松171051356


抱歉,不會去聽

每個人都有自己崇拜的偶像,這是個人權利。當然,與之對應的也有不崇拜的偶像,也是個人權利。

可能很多人都覺得沈巍算得上國學大師,好吧,在之前我也這樣認為。

甚至,當某臺主播站在道德高地詆譭他的時候,我還為此感到不平。

可是,最近沈巍實在是太亂了 ,有時是沈巍的大家族。最開始出來的沈巍師孃,現在還在賣書;到後來出現的師太師妹,師姐師弟盤踞在各大視頻窗口。

除此之外,最近又冒出個沈巍的兒子和沈巍的直播間。越關注下去,就越有種上了賊船的感覺,

一開始是沈巍教你垃圾分類,到現在成了沈巍教你如何垃圾分類。

emmmmm,這個專業我可能還接觸不到,而且日常分類我在宣傳報上見過,並且已經知道怎麼垃圾分類了。

沈巍的話,碎片化多於系統化,適合在平臺觀看

沈巍的話,乍一聽可能很有趣,很有意義,但是長期聽的話能聽出些門道來。類似於心靈雞湯的用語,在這種信息化時代很吃香。

但是如果長篇大論的進行垃圾分類介紹,恐怕吸引不到多少人。

碎片化有碎片化的好處,系統化也有系統化的好處。我們就不在此一一對比了

沈巍最近出鏡率太高了,很容易造成視覺疲勞

如果沈巍想長久的紅火下去,倒不如放慢前行的腳步,控制視頻的播放量。

現在把沈巍推到風口浪尖,每天讓觀眾接觸越來越多的沈巍視頻,可能會適得其反。


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