書本告訴我的一些基督教的歷史

以前上學的時候,喜歡看歷史書。書中曾經提到過基督教的來歷。書中說,在大約兩千多年前,中東的阿拉伯地區生活著一群猶太人,他們信奉上帝,認為上帝是天上唯一的真神。而且,他們認為他們是上帝的唯一選民和寵兒,其他的民族都是被上帝遺棄的民族,就只有他們在上帝眼裡才是最珍貴的高於一切的民族。自然,這種宗教也只有古猶太人信奉,其他民族自然不會認為他們是低劣的。

後來,猶太人百姓中有一個女人叫做瑪利亞,一天夜裡她在一家旅店露宿時,生了一個嬰兒。這名嬰兒叫耶穌。耶穌長大後,覺得猶太教不夠博愛,沒有把世界上其他民族的人類也納入到上帝的博愛之中。於是他宣稱,在上帝眼裡,世上的人是一切平等的。人們生來就有罪,只要一生行善,就能夠贖罪,死後就能夠升入天堂。耶穌對猶太教的改良,等於把猶太人的地位從天之驕子、上帝寵兒的高位給取消了,這一教義自然不會被猶太人接受。於是,耶穌只有流浪。

書本告訴我的一些基督教的歷史

在流浪途中,耶穌一路宣揚他的教義,漸漸地,生活在其他地方的百姓,在苦難的無助中也相信了耶穌的宣傳。一路上,耶穌一共收留了十三名門徒。但是,面對耶穌有越來越多的信眾,羅馬帝國的皇帝不淡定了,他認為耶穌是在跟他爭奪百姓。於是給耶穌定了罪名,將他釘在十字架上。

耶穌死去了,但是他宣傳的教義被越來越多的人信奉。他的門徒也不甘心就這樣無聲無息的結束。三天後,他們宣稱,耶穌復活了。因為他是上帝的兒子,他將會在世界末日來臨的一刻,對天下人進行審判。

就這樣,基督教誕生了,從耶穌死去開始,從他被宣稱復活開始。

基督教從一開始是被羅馬帝國嚴厲鎮壓的。但是,後來的皇帝發現,基督教不禁不會威脅他們的統治,反而對他們的統治有不可多得的幫助。因為基督教勸人行善,老百姓自然不會去反抗統治者的壓迫。於是,在公元380年,羅馬帝國的一位皇帝將基督教定為國教。基督教的教皇就在羅馬,是基督教的最高代表。

基督教宣揚人們生前是有罪的,一生只有積德行善,才能贖罪,在死後才能升入天堂。但是,人們如何才能行善呢?在十三四世紀左右,基督教的統治者為了斂財,發明了“贖罪券”,只要人們向教堂購買贖罪券,或者捐贈自己的財產、土地,就可以得到上帝的寬恕,擺脫罪過。逐漸的,人民的財產就集中於基督教教堂。教會成了中世紀時期歐洲勢力最為雄厚的地主。連歐洲許多國家的國王都要經過教皇加冕才會成為合法的統治者。神權開始凌駕於政權之上。

後來,隨著歐洲資本主義萌芽的出現,在中世紀的英國、法國、意大利都出現了新的思想和他的代表人物。他們認為,只要真心行善,就算不購買贖罪券也能擺脫罪過。神權不應該干涉世俗的權力。這樣,基督教便開始產生分化,在英國產生了新舊教之分。

在此之前,因為羅馬帝國的分裂,在東歐和西歐之間,基督教已經發生過一次分裂,西歐信奉天主教,以俄羅斯為代表的東歐則信奉東正教。

所以,人們所宣傳的神,不過是人創造出來的神;人們所宣揚的神的愛,不過是人的愛;人們在神的名義下索取的利益,終究不過是人的利益而已。


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