为什么新郑黄帝故里拜祖大典会越来越受到国家和海内外炎黄子孙的关注和认同?

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谢头条!今年是新郑黄帝故里大张旗鼓宣传和推销第十三个年头了,回忆这十三个年头,新郑确实不容易,动了不少心思,改了不少名称,写了不少论文,请了不少名人,花了不少金钱,废了不少时间,从城市到农村,从国内到国外,可谓想方设法、不遗余力、煞费苦心、不择手段,但终究却是充满置疑,痛遭唾问,步履蹒跚。



尽管新郑想和黄陵井水不犯河水,你祭你的,我拜我的,你打你的黄陵牌,我打我的故里牌,尽管新郑打着弘扬中华历史文化的旗号,但广大海内外华人和广大网友却不买新郑假故里企图蒙混过关和以假乱真的帐,纠住新郑伪故里一路造假的辫子不放,认为新郑黄帝故里涉嫌严重造假和违法。

原因:一是没有史书内容记载, 二是没有官方祭祀活动,三是没有古今考古发现, 四是没有专家集体论证。,五是没有国家发文认可。



广大网友认为,历史虽然是由人去写的,但历史讲求的真实性和可靠性。黄帝故里历代都没有文字记载,也没有官方祭祀活动,从根本上就否决了新郑黄帝故里之说。

大家同时认为, 古人是非常敬重黄帝的。秦始皇、汉武帝、唐太宗、赵匡胤等历朝历代帝王无不表现了他们对中华民族人文始祖的敬仰,都分别以不同方式对黄帝陵进行祭拜,充分彰显了他们对黄帝和黄帝陵的态度和尊重。 如果某地真是黄帝故里的话,这么惊天动地的大事,怎么能够在历史上只字不提?更不可能无人拜祭。说到底,关于新郑黄帝故里说法,压根就不存在。



(毛泽东主席给黄帝陵手书的祭文)

中华民族非常敬重人文初祖轩辕大帝,但并不等于大家就可以不去尊重历史。炎黄部落起源于黄河渭水流域,炎帝长于姜水,黄帝长于姬水。后东迁与蚩尤大战于河北涿鹿,蚩尤败,阪泉之战后,黄帝因胜最后成为天下共主。从《史记》这个记载看,黄帝应该起源于黄河上游渭水流域的黄土高原。



不是人们不相信新郑黄帝故里之说,实在是没有任何理由来让大家相信。 看看河南官方从2003年~2007年的发文,每年对三月三一个说法,每次说的都不一样,更让人觉得新郑黄帝故里很不靠谱。

我们知道,三月三本来是中国民间的传统节日上巳节,该节在文字记述中可以追溯到春秋末期,是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日,人们结伴去水边沐浴,称为“祓禊”,此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等内容。 古代以“干支”纪日,三月上旬的第一个巳日,谓之“上巳”。魏晋以后,该节日改为三月初三,故又称重三或三月三。后代沿袭,遂成水边饮宴、郊外游春的节日。传统的上巳节,也是祓禊的日子,即“春浴日”,又称女儿节。宋朝以后,上巳节和花朝节一样,正逐渐被人们所淡忘。云南大理至今还把农历三月三这天还作为泼水节,可见上巳节对中国民间的重要性。



历史上从没有说三月三是黄帝的诞生日,关于三月三,新郑从2003年、2005年、到2007年每年说法都不相同,人们不仅要问:三月三日到底是什么日子?

在利益面前,某地根本不顾历史事实,只要能带来经济利益,管他有没有,不论存在不存在,有了夸大其词,没有胡编乱造,把几千年不存在、官方和大家不予认可的东西拿来当历史,到处在各种不是史书的书本上找依据和论证,把史书上写的东西,通过对本地没有的东西改名换姓,硬往史书记载的东西上贴靠,其疯狂程度可以用不择手段来形容。



有的地方打着弘扬中华历史和文化的旗号,利用近几年海内外华人兴起的寻根问源热和对炎黄文化的尊敬与崇拜,为提升该地在国内外的知名度和经济发展,从2003年至2007年着手打造黄帝文化,刚开始把每年农历三月三日说成黄帝登基大典传统纪念日,后来把三月三日说成黄帝统一天下成就伟业的日子,之后又把每年三月三日说成是黄帝诞生的日子,三年三种说法,最后把新郑向黄帝故里方面靠拢,打造所谓新郑黄帝故里文化。



为了和史书记载吻合,新郑不惜将当地的黑龙庙改成轩辕庙,把当地的风后山(风后岭)改为始祖山,最后把国家2006年批复的新郑轩辕庙直接改成了新郑轩辕故里。(见图片)



几年来,新郑在打造黄帝伪故里方面做了大量的伪造工作,包括历史依据搜寻与完善、改名换始和营建、拉名人和高官站台,利用各种媒体进行宣传,在国内遭到冷遇后,又把宣传目标转向海外不知真相的华人、华侨和炎黄子孙,千方百计进行招摇撞骗,美名其曰弘扬黄帝文化,增强华人凝聚力和向心力。

历史伪造问题,绝不是你祭你的,我拜我的,井水不犯河水,都是为了弘扬中华文化那么简单,压根不存在的历史,几千年来都没有人知道的河南新郑,一夜之间却成了中华人文初祖黄帝的故里,难道古人和历朝历代专和新郑过不去,故意不承认和认可新郑这个黄帝故里?不是!因为古人对黄帝的崇拜绝不是现在人所能想象的,他们把对黄帝的祭拜摆到了与国家发动战争同等重要的位置,故古人有国之大事,在祀与戎之说。



事实上,历朝历代对黄帝陵的祭祀从来就没有间断过,汉武帝、唐太宗等历代帝王十分重视黄帝陵祭祀工作,孙中山、蒋中正、毛泽东、邓小平等都曾先后在黄帝陵留下宝墨,来表达他们对中华人文始祖黄帝的尊重和缅怀,中华人民共和国政府把黄帝陵作为古墓葬第1号来予以认可和保护,而作为黄帝故里又怎么能不闻不问呢?从另一个方面看,只能证明了新郑黄帝故里压根就不存在!

让大家来承认一个无史书内容记载,无历朝历代官方祭祀,无古今考古重大发现,无国家依法认可的“五无"故里,难怪国内各大媒体和广大网友争论不休。

新郑故里,只要有一点历史和法律依据,相信大家绝不会争得现在这样面红耳赤,正因为是一个“五无"故里,而且这个问题还事关中国历史本来面目,事关弘扬中华文化和社会正能量,所以大家才较起了真。



事不争不明,理不辩难清。争论是正常的,不争论反而是不正常的。如果大家面对历史造假问题视而不见,熟视无睹,那才是最可悲和最可怕的。

造假无疑是可耻的,坚决反对历史造假问题当然是可敬的,历史造假影响和危害是显而易见的。如果大家面对历史造假问题都不吭声,如果大家为了本地经济利益都来造假,那么中国历史以后还靠谁来维护?还有谁以后会去相信我们中国的历史?外国人又会怎么来看待我们的民族和历史?


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有四点引起了国内外重视和关注新郑祭拜黄帝陵。

第一,随着这几年经济腾飞,生活水平提高的同时,传统文化道德水平却在下降。祭祖能够提高对传统文化道德的认识。引起关注和注意。

第二点,最近几年国学愈来愈受重视,人们不在只盯着外国文化。祭祖能够在复兴国学的过程中,事半功倍。

第三,中国的海内外影响力大增,国际国内认祖归宗情绪高涨,祭黄帝陵能让国人的文化认同感增强!

第四,中原新郑地区,自古便是中华民族的发源地,是华夏正统。上古时期黄帝在这里生活征战,后来和炎帝一起统一华夏民族。炎黄子孙的称呼也源于这里。

我们首先从第一点说起:改革开放四十年,中国的经济早己今非昔比,人民群众物质文化生活水平,不断提高,近几年已经和西方发达国家不相上下。

但人们有钱的同时,传统文化和道德水平却在下降,中华民族的传统美德如:见义勇为,孝顺长辈,尊老爱幼等传统文化,这几年却变了味,老人在大街摔倒,却无人敢扶,小偷在车上明目涨胆偷东西,也不敢轻易出手制止,不孝顺的年轻人大有人在!

这一系列问题本来在以前,特别是古代,是大力担倡的社会道德,但现在物质发达的今天,却成了问题!

所以,祭黄帝陵能够,唤起国人的传统文化道德。

第二,随着人们对国学文化的日益重视,中庸,大学,论语等传统典籍等,大篇幅列入教材。人们发现,现在社会存在的很多问题,我们可以从老祖先的智慧中,找到答案或解决的方法!这几年大规模的祭祖,切合近几年复兴国学,复兴中华的大趋势!

第三,大规模,高规格的祭祖,能够提升海内外炎黄子孙的,民族凝聚力,和对文化认同感,随着国际影响力的提高,海内外炎黄子孙虽在世界各地,也能感受到祖国的变化,《战狼》,《红海行动》等一系列电影的成功,更是说明了这一点!

所以,以上三点是国家政府层面,重视祭祀黄帝陵的根本原因!








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拜祖、拜轩辕庙都没问题,全国到处都有拜祭的,比如黄山前两天的拜祭黄帝活动。但是当地假借拜祖弄出来个假黄帝故里、假黄帝生日三月三,还有什么登基日,这就不对了,至少这是有争论、未成定论、其他地方也有考古证据的。你现在说成是拜祭黄帝故里,说成是去庆祝黄帝生日,或者参加黄帝登基大典,就把大家特别是海内外华侨,特别是国家正式机构搞得不敢去了,因为去了就必然被当地利用、提高知名度了,名不正言不顺。你看看这次最后当地官方宣布的参加活动的人员,都是河南籍贯的民主党派人士或邓亚萍等河南名人,基本没有中央、国务院正式机构人员,没有非河南的外地人,把一个好端端的拜祖黄帝活动和当地利益连在一起了,其他人心理有顾忌,只能是当地自嗨了。我说的没什么问题吧?


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真有意思:动不动伪黄帝故里,陕西省黄帝陵,是座衣冠冢,世人皆知。河南、河北、北京、山西等地都有黄帝陵,谁真谁假,尚待考证。唯有埋葬黄帝遗骨之陵,方属正宗。你陕西急什么,你占了古代关中帝王州之便,已是万幸,偷着乐吧!自古拜庙不拜陵,过去不拜黄帝庙,那是没有找到真正的出生地,不能妄为。《史记》明确记载:三月三,生轩辕。几千年来,海内外华人苦苦寻根,终于梦园新郑。具茨山改为人祖山有错吗?黄陵县过去叫黄陵县吗?同为华夏儿女,一脉传承,应放弃偏见,认祖归宗,为实现中国梦共同努力。


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西周末年郑桓公从陕西华县(老郑国)东迁河南,郑州和新郑人祖先来自陕西华县老郑国,为了区分老郑国和新郑国,才有了新郑和郑州(郑县)的称呼。今天三月三新郑假故里也拜完了,河南人如果真的那么认故里,是不是应该去陕西华县拜一下真正的祖宗了?如今郑州新郑不拜陕西华县的老祖先,属于大不敬。电视上看了今天新郑假故里的拜典仪式,竟然把黄帝像放在光天化日之下任凭风吹雨打日晒,这是真心拜祖吗?明显是作秀。陕西清明节公祭黄帝大典,黄帝像被供奉在始祖殿中,接受全球华人的公祭。中央视全程现场全球直播,各大中央网络媒体,各大港澳台媒体全球直播,各兄弟省市媒体参加,全国直播。而河南新郑除了河南媒体和央视以外,没有一个兄弟省市媒体参加,都是河南人在自嗨。连全国各省市都不认可的新郑假故里,好尴尬!最后套用范伟小品里的一句话,同样是中国的两个省份,做人的差距咋这么大呢?😄😄😄








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炎黄是全球华人共同的祖先,炎黄造就了华夏子孙,每个华夏子孙都有选择地方和方式进行祭拜祖先的权利和义务,在什么地方祭拜,不是某个地方的专利,不具有个别人宣称的唯一性和排他性。

河南新郑是黄帝的出生的地方,是黄帝故里,也是黄帝建功立业的地区。人们在黄帝出生的地方拜祖,是一种纪念性文化,是对始祖黄帝的怀念,基调是喜庆的。三月三,拜轩辕。肇始春秋,绵延至今,其已成为一项由河南省政府、河南省政协、国务院台办、中华全国归国华侨联合会等共同主办的敬拜人文始组轩辕黄帝诞辰的盛会。

今年黄帝故里拜祖大典的主题仍是“同根同祖同源,和平和睦和谐”,来自40多个国家和地区的华侨华人、商会、基金会、宗亲会、同乡会、客家人联合会等代表聚集中原大地,共同拜谒始祖,共建精神家园。新郑黄帝故里拜祖大典已经越来越受到国家和海内外炎黄子孙的广泛关注和认可。


秀峰观世界


清明祭祖是华夏几千年的传统。后辈纪念先祖寄托哀思,天有日月树有根,人无祖先是什么样的人?树叶的枝繁叶茂,花朵的绿肥红瘦是离不开根的,抛开远古时期无记载,人类是住山洞.穿树皮.兽皮.守猎过活,人类真正走向文明追根朔源从炎黄二帝发明农业工俱.训练牛耕田.种植粮食作物.训养牲畜.造房子.创造汉字记载.才有今天华夏文明,所以后世人为纪念炎黄二帝的丰功伟積修建了庙宇.衣冠塚,以示尊重。

至于黄帝故里争执有很多版本,鱼目混珠,圣至混水摸鱼,都是为了发展旅游经济,为地方谋福利,这个也没错,错的是这种混消视聽给全国大众留下不知到的祭拜那?区别真伪最好的方法还是以国家认同之地为适。

讲个真实的祭祖事给大家听听,我们村有个人外出十几年,父母很早就过世了,今年回家祭祖,由于之前未立碑,正好旁边几座埋也未立碑,他随便选了座坟烧纸钱,恰巧人家也来为父母烧纸钱,‘你烧错了,这是我家祖坟’尴尬之处可想而知。




随心远行正大光明


关于这个问题,无论怎么提问,下面总是有陕西网友的嘲讽,我觉得这是不是陕西祭拜活动影响力搞不过河南的原因吧。真有意思


电脑老哥


新郑和黄陵一个是出生地一个是陵地,祭拜祭祀各不冲突!也没必要挣个正统不正统,非要一定谁压过谁!都是炎黄子孙祭奠祖先!


热带鱼5128



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