小說就是命

梁朝的名醫陶宏景曾說：“將爬行的壁虎捉住，在喂硃砂給它吃，要喂夠3斤硃砂，再將壁虎殺了磨成沫，最後塗在女子手臂上，這種紅色印記只有行房之後才會消失。”

守宮砂，大部分人都是從影視劇中或者小說中得知，是指古代驗證女子是否是處子的硬性條件，將這種紅色的藥物塗抹在女子手腕處，終年不可退去，唯獨和男子云雨之後，立刻消失於無形，正是如此，所以古代人都以此束縛女子。

那麼這種古代的守宮砂究竟是怎麼一回事？

從藥理學方面講，守宮砂性鹹、寒，有安神明目解毒之效，因為屬於寒涼類，所以羽評猜測應該是利用丹砂的涼性，將其置於手臂，使得經絡通暢，涵養心神，可以去慾火；當然如果是從現代的醫學角度來看，這就是一種心理暗示，女子手臂有這樣一顆守宮砂，自然會產生敬畏廉恥之心。

事實上這種守宮砂驗證處子一說是非常愚昧無知的，這種民間流傳也多是在宋代的理學興起之後才得以推廣，我們先看看關於守宮砂的歷史故事。

宋朝時期有個富豪叫林宓，家中有兩天千頃，妻妾成群，後自己打通官道，前往汴京任職，林宓有5位侍妾，最小的叫何芳子，18歲，貌美如花，林宓整日和何芳子在一起，時常冷落其他女子，這也導致何芳子在這些女人中並不受待見，她原本想要找的是個如意郎君，現如今卻嫁給了大自己十幾歲的財主。

林宓在前去汴京時唯獨最何芳子不放心，於是在城外的清風觀中找到上乙真人，上乙真人不知從哪裡找來了守宮砂，告知林宓用法，林宓在前往汴京的當天在侍妾們的手中塗了守宮砂，這些侍妾一個個都不敢洗滌，只有何芳子認為這是個汙點，於是沐浴之時也從未在乎過。

沒多久，守宮砂就消失了，這些女子知道之後便以此攻擊和嘲諷她，說她偷人養漢，半年之後林宓將這些侍妾接到汴京，他第一時間就是查看守宮砂，顯然何芳子已經沒有，在嚴刑拷打之後，何芳子不堪拷打和侮辱，便留下遺書自盡。

這件事一時間鬧得沸沸揚揚，官府得知後，為了澄清何芳子，官員先是將守宮砂點在幾名女子手中，之後便將壁虎放在其他幾名女子手上，沒多久守宮砂就被舔得乾乾淨淨，這才發現，守宮砂只有數日不洗才會深入皮下，同房之後才會消失，然而對於已婚婦女自然是沒有效果的。

何芳子便是如此，最後證明何芳子是清白的，林宓也被重判，後人同情何芳子的遭遇，便建立貞女廟，現如今一直在開封，人們都叫守宮廟。

也正是如此，守宮砂也一直流傳下來，成了女子犯淫、犯戒的標誌，在理學盛行之下，這種存天理、滅人慾的守宮砂也在民間以訛傳訛，其實守宮砂和處子一說毫無瓜葛是古人愚昧無知的表現，只是對古代女子不公平的做法，為了防止女子偷情，之所以很多人相信，其實在古代，很多女子就算守宮砂消失，但是怕受到嘲笑，同樣會重新塗抹，蠱惑他人，因為不這樣做，就真是秀才遇見兵，有理說不清了。

羽評郡主

守宮砂是個神奇又不失神秘的傳說，因其身影經常出現在各種古裝劇和武俠小說中而為人們熟知，成為人們津津樂道的話題，同時其真實性也遭到質疑。

其實守宮砂並非武俠小說杜撰出來的，守宮砂在我國封建社會確實出現且被廣泛使用過。

古代的守宮砂是用以驗證女子貞潔的藥物，將守宮砂塗在未經人事的少女手臂上，便會留下紅色印記，經年不消，即使洗澡也不會洗掉，只有與男子陰陽調和後，這紅色的硃砂印記方能慢慢褪去。而已婚婦人即使塗上守宮砂也不會出現硃砂印記。因為守宮砂有這個特別之處，當仁不讓的成為了古人鑑別女子是否為處女的判定神器。

有如此神奇功效的守宮砂到底是用什麼製成的呢？

“守宮”一詞在古代有壁虎的意思，流傳下來的許多文獻也都記載了守宮砂的主要原材料就是壁虎，只是做法有所不同，比較具體的當屬晉人的《博物志》。當中記載的是方法是用硃砂餵食壁虎，餵食到一定程度後，壁虎會全身變成紅色，這時便將其搗爛，用壁虎的汁液點在未經人事的女童的胳膊上，便會出現紅色的印記，始終不褪去，直到與男子交合後才會慢慢褪去。

也有些不同的聲音認為：守宮砂是用“朱宮””與硃砂混合而成，而非“守宮”。所謂的朱宮，是一種中國本土的變色龍，且只可用雌性。在朱宮繁殖的季節裡，雌性變色龍身體內的雌性激素達到峰值，將其與硃砂混合點在少女身上，可使硃砂顏色一直停留在皮膚上。女子行房過後，雌激素與雄性激素相中合，皮膚上的硃砂顏色便會慢慢消失了。

關於守宮砂的記載，在古代很多時期的文獻中都曾出現過，講述的栩栩如生，聽上去都有幾分道理似的。那麼，守宮砂真的有鑑別處女的功效嗎？

答案當然是否定的，陰陽調和又不是酸鹼中和，守宮砂也不是高錳酸鉀、碘伏這樣的試劑，怎麼可能出現那麼神奇的化學反應？ 那守宮砂出現並廣為流傳的意義在哪裡？ 有人從藥理學角度提出了一種看法：守宮砂是鹼性藥物，性寒涼，富含維生素E，有活絡化結、祛風抗癌的功效；而硃砂也是藥性甘涼，有清熱解毒、安神明目的的功效。將兩者混合使用，塗在皮膚表面，其清涼的藥性可通過皮膚入體，達到靜心凝神、去除心火的作用。女子長期受到兩種藥物的混合作用，自然清心寡慾，修身養性，減少了私下苟合的概率。

其實守宮砂的藥理作用是其次，主要還是從心理上對女子進行約束。守宮砂的盛行是伴隨程朱理學的興起，是對婦女壓迫越來越甚的時代，所以守宮砂的意義就是更好的約束女子貞潔。不管守宮砂有效與否，一旦這種鑑別方式成為世人的共識並廣泛應用，就會讓閨閣女子迫於守宮砂的威力，約束自己的行為，緊守本分，不敢越雷池一步。男人可以妻妾成群，女子必須規矩的待字閨中，否則就會被點天燈、浸豬籠的。說到底，守宮砂就是封建社會剝削壓迫婦女的一種手段罷了 ！

縱橫覺得也許是後人曲解了古人的意思，在古代守宮砂的用途並非是鑑別處女，老祖宗都是有智慧的，這法子好不好用，在實踐中很快就會得到結果。我們不妨大膽猜想下，守宮砂可能是古代女子在意中人遠走他鄉時，像梳妝一樣每天為自己點上硃砂痣，以此表明自己忠貞不二的決心，杜絕他人上門提親，待情郎歸來洞房花燭時便洗去這守宮砂了。

史論縱橫

“守宮砂”在歷史上出現時間較早。大致在魏晉時期，就有了。

（點守宮砂）

具體操作給出繁瑣嚴格。用硃砂餵養雌性石龍子，就此，壁虎通體呈硃紅色。然後將此石龍子用瓦片焙乾，研沫；然再以此沫拌硃砂投餵石龍子，反覆七次之後，將最終的的紅色石龍子用藥杵搗爛，敷之少女手臂而不褪色，只待少女變成少婦，有了性行為，紅的硃砂痣則自然脫落。

（守宮砂的準確位置）

雖然這事情聽起來就很懸，但是想想出現在魏晉時期 ，那時候社會風氣十分開放，主要還是因為“煉丹術”大行其道，而產生的效果，而非社會需要而產生。

也就是說不是因為市場產生的結果，是技術發展的結果。

（傳說中的“壁虎”）

這種據說現在醫學從雄性激素和雌性激素的概念裡，已經證明了其科學性。但是因為工藝和選材，點的位置，經常不如人意，達不到預期的效果。

（硃砂）

隨著宋明理學的發展，“存天理，滅人慾”的大行其道。社會對女性的貞潔要求直接上升到了道德層面上。此刻的“守宮砂”就開始有了市場需求。

但是歷史還是跟我們開了個不大不小的玩笑。那就是當市場有需求的時候 技術卻失傳了。

（吃了硃砂後應該通體透紅，這個顯然不是）

所以因為技術不過關，造成了很多鬧劇，有的婦女心胸坦蕩，結果洗了把澡，結果洗掉了，因而逼死活人之事屢見不鮮；有的一輩子不敢洗那個位置，結果孩子都生了，那個“守宮砂”依然不脫。終而貽笑大方。

所幸的事，這類荒唐的事情早就絕跡了。但願不復發生。

炒米視角

看過古裝劇的人，或許會發現，未婚少女手臂有一個紅點的東西，叫做守宮砂。傳說是古代人用來驗證女人貞潔的一個依據，至於有沒有科學理論作為支撐，不言而喻啦 ！在本人看來，憑藉守宮砂來判斷一個女孩是不是處女，真的非常不靠譜，可是古代的人卻堅信了幾百年。不妨一起來看看守宮砂的由來：

古代守宮砂的製作：古代守宮砂的製作相當奇葩，據歷史記載是採用硃砂，然後餵養壁虎，直至壁虎變為紅，然後弄到女孩的手臂中去的。而且據傳這種守宮砂還是洗不掉的，除非你完成人生第一夜，才會自行消失，這種傳聞是神乎其神，至於真想有待考究。不過在科學方面看來，好像也不是很靠譜的。

守宮砂是古代女人的禁錮。為什麼這麼說？在古時候，女人的地位是非常低下的，如果是生活在重男輕女的家庭的話，可能會有些許的感受。但是在古代封建時候，女人的存在就是繁衍後代，這也是作為女性的唯一作用。因此她們都不過是附屬品而已。另外由於各種思想的禁錮，女性長期處於愚昧的狀態，人家說是守宮砂也就是守宮砂了，這種以訛傳訛的東西就這樣禁錮了女性幾百上千年。

後來隨著社會的進步，自然的發展，守宮砂的傳說才慢慢消失。實際上守宮砂的作用是真是假，還真的沒辦法知道了，這也算是古代的一個謎吧。

追逐那一步之遙

守宮砂不僅僅是影視劇和武俠小說中的情節，而且在歷史上確有其事！不過，守宮砂並沒有傳說中的那麼神奇，除了束縛殘害女性之外，更糟蹋了不少壁虎！

相信很多人都是通過影視劇或武俠小說才知道守宮砂的，並覺得不過是杜撰的情節而已。但是，歷史上還真有守宮砂，並且將它的功能說的神乎其神。

當然了，光說有不行，畢竟得拿出證據。為了“研究”這一神奇的技能，我還真去專門查閱過資料。不過，要真想煉製守宮砂，卻要殘害不少壁虎。

書中所提到的守宮，就是壁虎的別稱。看來這條記載後，我也曾不禁感慨，原來守宮砂還這麼噁心。因為，按照裡面講的操作方式，是需要把一隻公壁虎和一隻母壁虎裝在翁罐中，陰乾一百天後，碾碎塗抹在處女手臂上。此後，如果女子同男子發生關係，那麼守宮砂就會褪去。

關於守宮砂的製作方式，在《博物志》中有更詳細的說明：

與《淮南子》的記載略有不同，晉人的做法要更為講究，要用硃砂、牛羊油來餵養壁虎，日子久了，壁虎的身體就會變得赤紅。到陰曆的五月初五這一天，用壁虎的血塗抹在女子手臂上，就會形成一塊“硃砂痣”。據說，這一硃砂痣難以抹去，但如果與男子交合便會自行褪去。

讀到此處，不僅令人聯想到金庸老爺子的《神鵰俠侶》。尹志平佔了便宜，將小龍女的守宮砂給霍霍沒了，然後還讓楊過背了黑鍋。當然了，無論是影視劇還是武俠小說，亦或是古代的奇聞異志，都不過是過度誇大了守宮砂的作用。

由於古代科學文化還不發達，加之封建綱常的影響，流傳著守宮砂這一殘害女性同胞的傳聞，成為一種有形和無形的枷鎖。因此，關於守宮砂這一，大家瞭解即可，也無需深究。

參考資料：《淮南子》、《博物志》等。

史海爛柯人

其實守宮砂並沒有什麼特殊的功能，這是一種早期的刺青，只是女入道觀修行的一種儀式，有點像和尚剃光頭打戒疤一樣。並沒有那麼神奇的說能夠跟處女膜搭上關係，更不會因為有過性生活就會消失，這是小說裡的騙局。

道家才是我們國內最正宗的本土宗教。包括我們經常參拜的三清，土地公，媽祖什麼的全部都是道教中的人物。有道教自然就會有道觀，道觀裡就會有道士，道姑。道姑會分為兩種，一種是破瓜出家的道姑，指已婚婦女出家；而第二種是聖姑，也就是道教的聖女。這種聖女是從小被道觀裡的道姑收養的，或者是年紀輕輕被送到道觀裡出家的，這樣的人才會被點上守宮砂，這守宮砂只是一種象徵儀式，點上守宮砂可以視為一場宣誓儀式，就是由一個老道姑公開授徒，在授徒中宣讀道教的教義與道觀的道矩道規，然後點上守宮砂，有點類似於戒疤。

不過道士雖然鼓推禁慾的，但不會像佛教那麼會用各種戒律來限制自己。在道家裡只規定，來者自由去著自願，如果想要結婚，完全可以自己選擇還俗，而還俗的儀式也是有的，那就是讓自己的師傅把自己的守宮砂去掉。可以這麼理解，道家裡是非常尊師重教的，道家聖女把自己的師傅當成再生父母，她們想要嫁人的時候是要帶男友見家長的（見師傅），只有得到師傅的許可跟祝福才能跟男友雙宿雙飛。

優己

守宮砂的出現，是對女性最大的不尊重，同時也是對壁虎生命權的無情踐踏。作為21世紀的新新人類，我們應當對這種愚蠢的東西予以抵制。

生而為人，大家都是平等的，在這種平等關係裡，愛情、親情、友情都是互相依託存在。可是守宮砂卻打破了這種平衡，使得女性的尊嚴被人鉗制。

在某種意義上，守宮砂更像是處女膜的桌面快捷方式。如果硃砂痣還在身上，就說明這個女子貞潔依舊；倘若紅點消失，則說明這個女子已失了處子之身。

守宮砂到底是什麼東西，竟然有如此神奇的功效？

上面這段文字出自《博物志》，在這本古代博物雜誌裡，記述了諸多走近科學的節目清單。關於守宮砂的製作方法，更是玄之又玄，書裡是怎麼講的呢？

首先要捉一隻耐操的壁虎，然後用硃砂攪拌動物油脂餵食它；你想啊，硃砂這種東西又硬又粗，壁虎小小的嘴巴，怎麼口的下？按照正常情況，壁虎肯定是不會吃的，那就暴力塞進去唄！

這隻連半兩都不到的壁虎，再硬被塞了三斤硃砂之後，如果沒死，那才算是大功告成！

如此狠毒惡毒歹毒的對付一隻小小的壁虎，並不是僅僅為了讓它變紅，而是讓它變紅之後，再用暴力手段把它弄死。

人的命是命，壁虎的命就不是命了嗎？一巴掌直接拍死不可以嗎？非要如此虐待，方顯得手段之狠辣嗎？這種對壁虎生命的無情踐踏，作為動保愛好者，我是堅決抵制的。

好吧，壁虎已死，有事燒紙吧。

壁虎身死之後，吃了三斤硃砂的腫大的身體，會像一隻皮球那樣在地上滾來滾去。炮製守宮砂的人就會把這隻壁虎放在太陽底下暴曬，直到曬成壁虎乾兒。再然後，將其放在缸裡研磨成粉，如此，便得到一碗嶄新的守宮砂。

剛出爐的守宮砂並不能直接塗抹，必須要用12歲少女的童子血和之，同時加入鹽、香油、醋、辣椒、味精、雞精等佐料攪拌均勻。完成這些之後，守宮砂已經可以發揮藥效了。

使用的時候，必須用羊脂白玉做出的棒子，蘸上一滴守宮砂，點在童女的小臂內側。十日不洗，待守宮砂之鮮紅完全侵入膚下，該女子便會出現一枚硃砂痣。

這個硃砂痣水洗不掉、終身長在身上，唯有與人交合的時候，才會脫落。

這種守宮砂簡直就是對女性自由的踐踏！簡直就是糊在臉上的處女膜！處女膜藏於體內，誰也看不出來，可守宮砂卻是點在身上，讓人一目瞭然。且不說這種東西的真假，單是這種行為就令人髮指。

不過，從科學的角度來講，守宮砂並不現實。為什麼呢？我就想問一下，你能十天之內吃一噸的硃砂嗎？不過不能，為什麼要讓壁虎這麼做呢？

祗樹

中國歷史上，奉行的是男權主義。在當時的時代條件下，女人只是男人的附屬品，也正因為如此，所以很多有錢有勢的大戶人家，可以隨意三妻四妾。當然這裡面的典型代表人物是擁有四海的皇帝老兒，作為九五至尊的皇帝，有著三宮六院七十二妃的說法。

顯然，一個人佔有眾多的社會資源，這裡面就出現了這樣的一個問題，這就是如何確保女性的貞操呢？確保娶進門來的女性必須完璧無瑕呢？在這樣一個社會需求和心理需求相結合的過程中，守宮砂就應運而生。

至於守宮砂的獲取，裡面有著一系列複雜的操作。硃砂大家都知道，關鍵是配合硃砂的動物。在動物的選擇上，古人的各類典籍記載中，一共有兩個來源，一個是壁虎，另一個是變色龍。主材料選擇好了之後，就用硃砂餵食它們。比如壁虎，在硃砂餵食了之後，全身會慢慢地變紅，等到餵食了七斤硃砂之後，就會將壁虎殺死，然後搗爛製成守宮砂，將守宮砂點染在女性的手臂上之後，就可以成為驗證女人貞操的利器。

問題是，守宮砂究竟有沒有效果呢？從歷史記載來看，守宮砂還是有效果，因為男女交合之後，破了處子之身的守宮砂的印記，會很快消失不見。既然如此，這裡面有沒有科學的道理呢？如果非要解釋的話，主要是因為製作守宮砂所選取的壁虎，屬於雌性，當男女交合之時，雌性激素和雄性激素融合，陰陽共濟，從而導致了守宮砂的消失。

籬上青

許多人對守宮砂的認識，來自金庸的《天龍八部》，書上說，小龍女被尹志平那個以後，誤以為是楊過所為，她把袖子捲了起來，雪白的胳膊上，一個紅色的守宮砂已經沒了蹤影，此時小龍女羞澀的講到：我們古墓派的武功都是處女傳處女，我的師父證明我是處女給我點了這守宮砂，而昨晚上你那樣子對我，我這手臂怎麼還有呢？

這段情節的背後，是這樣一種邏輯：有無守宮砂，意味著此女子是否貞潔。

這種邏輯，最早來自晉朝《博物志》，書上說：如果用硃砂餵養壁虎，壁虎全身會變赤。吃滿七斤硃砂後，把壁虎搗爛並千搗萬杵，然後用其點染處女的肢體，顏色不會消褪。只有在發生房事後，其顏色才會變淡消褪，是以稱其為“守宮砂”。

李時珍的《本草綱目》，也有類似記載。可見這種認識，是被中醫藥界廣泛認可的。

而從現代醫學角度來說，守宮砂實際上並無任何依據，它只是一種心理暗示療法而已。被點上守宮砂的女性，會在潛意識裡產生敬畏廉恥之心，不敢越過道德的底線。

北宋初期，曾有這樣一個案例。四川有個林大款，進京朝見皇帝，可是家裡有五個年輕貌美的小妾，不放心啊？於是他的好朋友某道觀的上乙真人便跟他說，你可以用守宮砂。林大款信以為真，立馬把守宮砂點在五個小妾的胳膊上。

大款進京之後，女人們自然要小心看護胳膊上的守宮砂。卻有個例外，那便是林大款最寵愛的小妾何芳子，她完全沒把這個砂放在心上。

結果半年後，林大款當官了，他把妻妾都接到京城，檢查妻妾的守宮砂。結果，別人都在，何芳子卻痕跡全無。林大款嚴刑拷打，她也拒絕承認，最終自縊而死。

這是在大宋，雖然你家死的是一個妾，官府也是要查問的。開封府這就開棺驗屍，發現何芳子渾身鞭打痕跡，於是提審林大款。林大款以守宮砂對白，開封府這就展開試驗，發現守宮砂點在處女的手臂上，經過數日不加洗滌，或可深入皮下，再經擦拭或洗滌都不會消去，而且愈見鮮豔。就算傳說中一經房事，顏色就自行褪去，可是對於已經有過婚史的女性來說，守宮砂就毫無用處——所以，何芳子是冤枉的。開封府立馬判何芳子清白，林大款濫用私刑，免官重罰。

實際上，守宮砂一事，純屬瞎掰。宋慈便不信這個，如果在21世紀你還把這事當真，那可真是笑話了。

司馬路的歷史會客廳

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