此本《女子二十四孝彩圖》，民國三十年（1941）上海信誼藥廠編印，前有鄭午昌《二十四孝圖傳》，故事畫依次為：賢后文母、操舟活親、一醮不改、上書贖親、投江抱父、紡織養姑、代父從軍、手刃父仇、乞丐養姑、冒刃衛姑、孝比王祥、斫虎救母、智釋父兄、為母長齋、臂血和丸、舐目負土、分家勸夫、勸母勿溺、童媳善諫、典衣療姑、糟糠自甘、勸父改業、勸母止虐、直言諫父
賢后文母
達孝周公旦，關雎母教深。
一姜能治內，太姒嗣徽音。
周太姒，號曰文母，武王周公之母，仁明有德，文王親迎於渭，及於歸周室，思媚太姜太任，旦夕勤勞，以盡婦道，故曰太姒嗣徽音，則百斯男，蓋言其能繼續姑之美德，而子孫眾多耳。
操舟活親
渡河方父醉，娟女代操舟。
不獨拯親命，王孫永好逑。
晉趙簡子，欲渡河，船伕方醉，不能操舟，簡子欲殺之，其女名娟，即代父操舟，送簡子渡河，簡子感其孝，遂納娟為妃。
一醮不改
不嫌夫再娶，豈肯姒言從。
居室能知禮，表閭號女宗。
鮑女宗，宋鮑蘇之妻，養姑甚謹，鮑蘇仕衛三年，而娶外妻。女宗之姒謂之曰：“可以去矣。”女宗曰：“婦人一醮不改，吾姒不教吾以居室之禮，將安用。”從此事姑益謹。宋公聞之，表其閭，號曰女宗。
上書贖親
上書陳帝闕，贖父在芳齡。
競有迴天力，從茲免肉刑。
漢文帝時，太倉令淳于意，有女五人而無子，犯罪當肉刑，頗以生女不生男為恨，於是少女緹縈，伏闕上書，願代死以贖父罪，文帝感其效，因免除肉刑。
投江抱父
漢國今安在，曹娥孝女傳。
巍峨千古廟，兀立大江邊。
建安二年，五月五日，浙江上虞人曹旴，迎潮神，沉水沒，不得其屍，其女名娥，年十四，沿江號哭，十七晝夜不絕聲，遂投江死，五日後，抱父屍出， 縣長感其孝，改葬娥於江南道旁，立碑識之。
紡織養姑
養母承夫託，謀生紡織煩。
夫亡終不嫁，太守旌其門。
漢陳孝婦，嫁夫未久，其夫當戍邊，託婦代養老母，婦諾之，後夫死不還，婦竭力養姑，勤紡織以取給，其父母勸其改嫁，婦以死相拒，時淮陽太守聞之，奏於朝，賜黃金四十斤，旌其門。
代父從軍
從軍能代父，閨閣出英雄。
試問丈夫子，能與彼美同。
唐孝女花木蘭，知父將遣戍，憫其年老，願代父喬裝赴戍，父阻之，不獲，竟赴戍所，歷時一年而歸，歸時脫軍服，仍儼然一處女也，天子聞之，大加獎之。
手刃父仇
久蓄復仇志，託傭屈此身。
持刀來賊醉，斬首慰亡親。
唐謝小娥，其父與未婚夫同為商販，為巨盜申蘭申春所殺，小娥改裝為男子，託傭申家，會申蘭兄弟，與群盜飲酒方醉，小娥持刀斬蘭首，大呼捕盜，得鄰人助，並將申春擒獲，小娥乃祝髮為尼。
乞食養姑
乞食長安婦，奉姑自忍飢。
白金曾拒聘，姑死始為尼。
唐貞觀中，長安有少年寡婦，頗具姿色，常扶其瞽目老姑，丐於市，乞得衣食，必先奉姑，己常忍凍餓，雖遇姑咒罵，亦無怨色，有富翁願百金為聘，婦正色相拒，誓不再嫁，後姑病歿，殮埋畢，遂削髮為尼。
冒刃衛姑
群盜如蜂擁，家人盡散亡。
唯茲盧氏婦，冒刃衛姑旁。
鄭義宗妻盧氏，略涉書史，事舅姑，甚得婦道，當夜有盜數十，持仗逾垣而入，家人悉奔竄，唯有姑尚在室，盧氏冒刃入室以衛姑，為賊捶擊幾死，姑得免。
斫虎救母
孝女真天助，鐮刀猛虎傷。
旌門為四字，曰孝過楊香。
宋太保中，太平聶氏女瑞雲，年十三，隨母出樵，忽有虎躍出，將母撲倒，欲食之，女奮身躍登虎背，急用手中鐮刀，剁其眼，敲其牙，鉤其喉，虎遂死，母得無恙，聞於官，旌其門，曰孝過楊香。
孝比王祥
奇孝偏成偶，後先史績揚。
臥冰雙鯉躍，竟有女王祥。
宋政和中，濟南崔志女，冬日母病思食魚，冰堅不可得，女曰，王祥事我能效之，家人止之，曰，男子能為之，豈女子獨不能耶，乃焚香告天，臥冰上三日，冰開，躍出二鯉，烹以餉母，病亦因已痊癒。
智釋父兄
父兄皆脫難，少女獨輕生。
急智兼純孝，千秋著令名。
宋紹興初，有詹氏女，年十七，時淮寇破蕪湖，執其父兄，將殺之，女泣拜曰，願相從，贖父兄命，賊釋其父兄，掠女以去，行數里，過市橋東，女躍入水中死。
為母長齋
長齋延母壽，孝女祝天神。
若說天無報，試看葛妙真。
葛妙真，宣城民家女，年九歲，聞日者言，母年五十當死，妙真悲憂祝天，願持長齋，守貞不嫁，以延母壽，妙真雖持齋，而以醃肉奉母，謂七十者可以食肉，母后年至八十餘.
臂血和丸
病久肉生蛆，拾來咀嚼餘。
和丸唯臂血，奇孝載圖書。
明韓太初妻劉氏，孝於姑，姑有風病，臥床日久，肉腐生蛆，劉氏拾而嚼之，又嘗刺臂或斬指出血和入丸中，以給姑食，其孝思如此。
舐目負土
舌舐明姑目，築墳負土辛
孝思如此篤，聞氏配俞新
明俞新妻聞氏，因姑有目疾，每日用舌舐之，後目復明，姑死後，又躬親負土，築成墳墓，其孝為何如哉。
分家勸夫
財物唯天命，毋傷骨肉情
良言夫善納，兄弟免紛爭
明常州吳子恬，妻孫氏，父娶繼母唐氏，生一子，待恬甚刻，不能耐，孫氏勸曰，愛憐少子，常情也，後父故，唐氏私藏千金付己子，子恬不平，孫氏曰，財物有命，毋傷骨柔情，子恬恍然，悉聽後母命。
勸母勿溺
末俗無人道，釀成溺女風。
秀貞能泣諫，救妹水盆中。
明新建楊氏女秀貞，方十歲，父病，日夜侍奉，目不交睫，母生三女而無子，後又生女，憤極溺之，已投入水盆，秀貞急抱起，跪告曰，母慾望子，而殺女，恐欲不得子，如以陪嫁為慮，願以嫁兒之費嫁此妹，母感悟，遂得留養，後二年果生一子。
童媳善諫
善諫唯蘭姐，能消口角冤。
悍姑知悔悟，教我佩良言。
明紹興山陰楊氏，有童養媳劉蘭姐，年十二，見其姑王氏，常與祖姑口角，每罵曰老不死，姐聞之，入姑房，泣告曰，婆婆與太婆口角，媳婦輩看慣榜樣，將奈何，王氏默然良久，曰，好媳婦，良言教我多矣，遂從此改悔。
典衣療姑
借貸無門日，療姑竟典衣。
皇天能報德，鉅萬窖金婦。
明武進王槐庭，妻周氏，事姑孝，遇歲荒，借貸無門，姑適病，氏促夫延醫，夫以囊乏一文對，婦曰，姑病不服藥，要兒媳何用，將青布衫兒脫下典錢，延醫買藥，姑病果愈，後鋤地得窖金鉅萬，人以為盡孝之報。
糟糠自甘
養姑奉膳飯，自食饜糟糠。
孝婦人多敬，過門三揖忙。
明夏誠明妻王氏，無錫貧家婦，事舅姑孝，值年荒，夫出外，氏日夜紡織，備膳飯以奉舅姑，己則糟糠充飢，同裡貢生某，每經過氏門，必於門外三揖，曰吾為孝婦致敬。
勸父改業
父習彈弓業，殺生孽障多。
一朝能改過，孝感竟如何。
勸母止虐
毒打非入道，勸親孝女心。
危言能止虐，釋棒不相侵。
常州劉氏女，幼知孝，母每虐打其養媳，女屢諫勸，一日，又加毒打，女時年十五，奪母手中棒，自願代打，並泣告曰，人生不可逆料，天道必有循環，兒他日若做養媳，必被姑痛打矣，母聞言，棄棒而入，從此不再虐待。
直言諫父
誨淫成習慣，戀愛是痴情。
得此焚書女，能無感愧生。
清浙江王氏女蘭貞，年十三，私取父所批點之西廂記紅樓夢付於火，父喆之女正色曰，爺願兒輩學做崔瑩瑩林黛玉耶，父默然，知所悔悟。
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