清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節。清明節歷史悠久，源自上古時代的春祭活動，春秋二祭，古已有之。
作為詩詞兩大巔峰的唐詩宋詞中更是留下許多關於清明絕妙的詠唱，而清明的韻味通過詩詞可以完美的展現清明的意境。
曾經有人問為什麼要讀唐詩宋詞，有人形容道，看到傍晚的湖水，有的人可能會說真美啊，太美啦，然後就沒詞了，而讀過的詩詞的人可能會形容道：落霞與孤鶩齊飛 ，秋水共長天一色。同樣是說出美，後者的美則更有韻味。
清明作為一個踏青祭祖的節日，更是有無數詩歌從歷史的長河中順流而下，那我們就在這順流而下的片片花朵中，採摘一二一起走過清明佳節。
清明
(唐)杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
清明佳節，詩人獨自走在路上，是特意來此地欣賞風景還是趕路已經不重要，重要的是面對此良辰美景，偶然間細雨霏霏，雖說春雨貴如油，但也得要有個避雨的地方，而此時詩人興致勃發，尋一酒館有美酒相伴豈不是更應景。
但此路不熟悉，只有向最熟悉的人問路才能知道路邊酒館所在地，向放牛的牧童問詢下，牧童遙指著杏花村，在一片杏花林掩蓋之下，村室隱約可見。
唐詩喜歡用典故，而這首詩卻一個典故也沒有，只是用平平淡淡的詞語把清明的歡快與意境表達得淋漓盡致，是一首家喻戶曉的抒情小詩。
清明時節，正是初春剛剛到來的時候，一夜之間除了桃花首先綻放外，其他不知名的花兒也開始爭豔，柳樹已經開始抽綠，良辰既有，更不少了夜色的朦朧之美。
清明夜
(唐)白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歌，遙聽絃管暗看花。
微風輕拂的清明之夜，月色是朦朧的，雖然沒有月上柳梢頭，人約黃昏後，但是如此良辰美景卻別有一番風味。在府邸的九曲十八彎的迴廊中，在如水的夜色中，心情也是異常放鬆，沒有了白天的俗事煩惱，一個獨自踱步在走廊中歌唱，內心越發喜悅，而遠方的管絃之樂緩緩飄來，不必到樂前，若隱若無的樂聲更有韻味。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，最喜歡是他的《長恨歌》和《琵琶行》，亙古的愛情和朋友的別離之情在這兩首詩詞中傳唱至今，依舊魅力十足。
唐朝的詩，宋朝的詞，這是中國文學史上的兩顆明珠，王國維曾經評論過唐詩宋語的區別，他說：“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長。”
所以，關於清明的傳唱，不能只看唐詩而少了宋詞，兩下比對之下，更能反映出對古人清明這個節氣的喜愛。
木蘭花
(宋)晏殊
玉樓朱閣橫金鎖。寒食清明春欲破。
窗間斜月兩眉愁，簾外落花雙淚墮。
朝雲聚散真無那。百歲相看能幾個。
別來將為不牽情，萬轉千回思想過。
選擇晏殊並不是因為他的詞最佳，而是這個人應該是名師，范仲淹、韓琦、富弼、歐陽修等名臣都出自他的門下，會培養人，詞也寫得不錯。
這首詞以景入情，清明時節萬物甦醒，花開總會有花落的時候，此時身在別離情中的女子更是懷春不已，看著天上的斜月，思念之情是不是會讓月亮還到被思念的人兒身邊呢，正如《春江花月夜》中說的：
此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
月兒可以千里寄相思，說不思念，卻控制不住的思念，萬轉千回還是思念遠方的情人。
說完了老師就輪到學生了，青出於藍而勝於藍，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論，歐陽修不但是文學家，且在政治上負有盛名，官至翰林學士、樞密副使、參知政事，諡號文忠，世稱歐陽文忠公。
採桑子
(宋)歐陽修
清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。
遊人日暮相將去，醒醉喧譁。路轉堤斜。直到城頭總是花。
這首詞沒有談情說愛，展現清明時節西湖遊人如織的場景，西湖之美吸引了無數遊客，哪怕是到如今依舊是秀美於天下山水中。
白天遊人陶醉在西湖之美中，遊西湖不可無酒，與友人三兩人坐在西湖畔一邊欣賞風景一邊飲酒，此時酒不醉人人自醉，當落日西斜，在日暮中在醉酒微燻中熱鬧著歸去，西湖美，歸去的一路上也是繁花依舊，處處是美景，攜美帶醉而歸，人生如此，不亦樂乎。
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