有教授節目上說:沈先生就是讀過些書,屬於大學一年級水平,不足以稱大師,大家有何看法?

蘭水書藝院


沈巍雖是拾荒者,可他沒有抱怨。所言、所行是滿滿的正能量。所謂“大師”也是網絡、民間強加給他的。有教授在節目上,說他的文化程度——大學一年。問世間“大師”何物?“大學一年”何物?做為拾荒者的沈巍會在意嗎?個人認為:教授、其他人等,不要在意沈巍什麼“大師”的名號,應挖掘“沈巍現象”的社會原因。個人認為:“沈巍現象”——表面看“網紅”,其實質“公平”。個人觀點,供參考!!!


馬井山172


因人而異吧,我小學的時候就讀過四大名著,四書五經,但是壓根不求甚解,我有個癖好就是喜歡邊吃東西邊看書,很愜意,所以很多書我會看不止一遍。但是有些書,甚至我上大學的時候都看不懂,比如說紅樓夢,實話我現在也沒完全明白為什麼這樣一本書會有紅學。但總體而言,我覺得這些書一般一線城市對教育程度比較重視的高中就讀過這些書了,但要懂的話需要學歷,閱歷和經歷。不過我並不是說這個沈先生怎麼好,相反,我對他所說的那些什麼道理並沒有多大感覺,有一些純是原話翻譯而已,有些是加入了比喻。之所以走紅我覺得無非是三種原因:一是身份和學識的反差,二是環境專家教授引起了人們的逆反心理,民科地位上升,三是有人藉此炒作以便謀求利益。沈先生走紅,無非印證了兩個事實,這個時代是個娛樂至死的年代,二是大多數老百姓對民族傳統文化的瞭解知之甚微,以至於鮮有兩句便奉為經典。我只能說我國得教育體系裡,語文的重要性正變得可有可無,儘管其佔了很大一部分分數,但依然無法引起學子們的重視,希望這些傳統文化能夠更多的普及吧


子語說


沈巍當然不是官方認可的那種“大師”,因此,自然也達不到教授眼中大師的標準,至於大學一年的水平,那是遠遠超越的,我敢打賭很多大學一年級學生的學識,是無法與他相提並論的。

當然,沈巍的這個大師的稱號是民間的稱號,是草根階層給封的,只要他們願意,就喜歡叫他大師。

白巖松就說了,有錢難買我願意,教授管不著。

後來,我仔細分析了一下沈巍現象,他作為一種現象級別的事件,從根本上來說,他還真的不同於以往的“犀利哥”類的那種無聊的炒作,沈巍終究是有些“料”的,而這些料,正是民間為其“封神”的依據。

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比如說,他讀了不少的書,據說有千把本。從沈巍的言談舉止,也可以印證沈巍的確讀了不少書。

重要的是,他不僅讀書,更難能可貴的是他秉承了傳統文人或知識分子性格中最難得的“憂患意識”:沈巍以流浪者的形式,以自己固執的方式(比如拒絕一切的施捨),用26年的時間來踐行垃圾分類的理念。

這一點,誰能做到?

沈巍撿垃圾,甚至吃垃圾,但他又通過賣廢品,買書看,給世人佈道,在這樣兩種極端的,近乎荒誕的行為中,沈巍保持了靈魂的高貴,不接受饋贈,即便是最近開的直播,也宣稱不接受網友的饋贈,自己開直播就是為了分享讀書心得。



在大紅大紫之後,拒絕了眾多的投資者之後,如果這是真的,沈巍真的秉持那個流浪者沈巍的一貫品質,那我們就真的找到了他之所以被成為大師的真的原因了。

那是因為,這樣的一個沈巍,在這樣一個物慾橫流的世界裡,他就是一股清流,他就是這個社會的靈魂的救贖者,一個被渴望乾淨心靈的人們所推崇的靈魂大師。


布穀公社


有教授節目上表示:沈先生就是讀過些書,屬於大學一年級水平。試問有幾個大學畢業生有這國學水平。高學歷並不代表文化高,低學歷並不代表文化低,如馬未都先生小學四年級畢業,有哪個教授知識文化水平能高過他呢。又如低學歷的郭德綱先生(滿屋詩書,據他說閒暇時就喜歡看書),作些詩文信手拈來,出口成章,高學歷的又有幾人能做到呢。 沈先生在這網紅之際,有人開著奔馳的含情脈脈自稱師孃,有人自認乾爹,名與利的誘惑下,能清醒地看透一切,從未迷失自己。國學水平暫且不論,就這一點就足稱大師。


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“大師”這種博眼球的稱號並不是沈巍自己所認同的。自始至終,沈巍從來沒說過也沒承認過自己是“大師”,而是很謙遜的說:我愛學習是真的,我讀了很多書也是真的,這不代表我有文化。我對自己的水平有數。另外還有一句:不是我有文化,只是你書讀太少。

說實話,我還是很佩服沈巍的,在眾多的美女和金錢誘惑面前,依然沒有被眼前的假象所迷惑。說實話,真正的“大師”好像也沒有誰能做到啊。至於什麼大師相信大家在網上都是能夠查到的。那麼多的大學教授勾引學生,論文抄襲侵佔科研經費什麼的比比皆是。說實話,那些大師還真的不如沈巍來的讓人喜歡。

當然,對於這個教授說的話也是沒錯的。沈巍愛讀書,並且一個流浪漢在公眾心目中應該都是文化很低的,可是沈巍卻顛覆了人們對流浪漢的印象。特別是他的引經據典,口若懸河的演說,確實有獨特的個人魅力。但是口才好不代表是大師。相對於文學或者其他研究領域而言,沈巍並沒有任何的貢獻。所以這位教授的話還是很中肯的評價。

雖然沈巍執著於垃圾分類,可是,這個和文化無關。況且他還是沒有能夠帶動環保產業的發展,沒有引領垃圾分類的變革。從目前沈巍所做的一切來看,也就是像街頭老太太老大爺們把有用的垃圾撿過去賣了。然後不同的是賣的錢買書。真正如果學以致用,他就應該成立自己的公司,形成垃圾分類標準,引領行業的發展。

一切正如沈巍自己所說:不是我有文化,而是你書讀太少。沈巍這個大師稱號恰恰是一群不愛讀書的人給喊出來的。




如果認同作者觀點請贊並關注,我們會有更多的共鳴。


說天評地鹽城哥


很榮幸回答此問!

最近對於“流浪大師”在網上炒的很紅火,他也受到了萬千網友的追捧。但本人對他的看法恰恰相反,不知他的“大師”是哪個權威部門命名的。或許是他的文化知識與流浪拾荒的身份反差太大,而使眾人驚訝之餘感到欽佩。論學識,他比國內眾多學者相差甚遠。論貢獻,他對社會沒有做出什麼。所以,他沒什麼值得讚譽的。我從來沒有嫉妒別人的習慣,也許我的看法與大多數人意見相左,但我還是想在這裡說幾句。

是的,他成功了!成功的用自己的智慧愚弄了眾多愚昧的善良!

可憐的不是他,而是眾多善良的心靈缺乏理智!

不是有智商的人都不善良,也不是善良的人都沒智商。而是,某些高智商的人凌駕於大多數普通人之上!

我的觀點或許不被大多數贊同,但人要能獨立思考,有獨立人格,不要盲從!

芸芸眾生,天災人禍是大家司空見慣的。無論他經歷了什麼,他的頭腦是清醒的。 試問,一個大學畢業生,接受了黨的教育,國家的培養。當上了公務員,享受優厚的待遇,不為國家和人民效力卻多年吃空餉,裝瘋賣傻去流浪。翻垃圾做乞丐,博眼球聚視焦,精心策劃用足了頭腦!

說實話,如果他經歷了家庭的重大變故而精神失常,我會同情他。但他卻把家庭災難當成機會,沉淪墮落,和政府耍賴,流浪街頭吃空餉。談什麼垃圾分類高大上,本人絕對不上當!

上海是國際大都市,工資水平在全國名列前茅。按他的學歷和工齡,往低處說不會低於6000/月。二十多年吃空餉,拿全薪,一年72000 ,二十多年是多少?他拿的是納稅人的錢,卻和政府耍賴,成為社會寄生蟲,反而成了人們崇拜的一股清流,可笑嗎?

垃圾分類絕不是他的提倡,在全國大多數城市早已普及分類垃圾箱。

我是彎弓長箭,歡迎大家溝通與交流。謝謝!


彎弓長箭


世俗公認的大師必有一定的道理,自稱大師的人必定庸碌無為

人一旦出名就會受到很多的關注,這其中有仰慕才華的忠實粉絲也有挑刺找茬的鍵盤俠;不知道題主所說的沈先生是哪位,我想這位大學教授的點評應該有三個方面的原因:

1、身為大學教授其受到了來自一位“大一水平”的“大師”的威脅,根正苗紅的大學教授在節目上的之所以要做出如此評論是寄希望於通過批判行為獲得更高的社會聲望,依據現實群體衝突理論——一旦群體為稀缺資源而競爭,就會出現偏見。

2、人是一種群居動物,人可以為了群體而歡呼,為了群體而殺戮,為了群體而獻身;我們在評價自己的時候,會部分地依據自己的群體成員身份。擁有一種“我們”的感覺能夠提升在群體中自我感覺的舒適度。我們不僅在群體中為我們自己尋求尊重,還在群體中尋求自豪感。而且,認為我們的群體比較優秀,有助於讓我們感覺更好。說白了就是大學教授看不慣“草根大師”這麼紅!

3、社會地位是相對的:認為自己有地位,我們就需要有人不如我們!為什麼要拿“大一學生”來做比方,因為他要凸顯自己大學教授的身份啊!畢竟,從偏見或任何地位等級系統中可以獲得的一個心理學收益就是感覺到高人一等!


李博鈴plus


沈巍為何被民間稱為流浪大師,

此事一出,從開始到最終,有不少社會各界精英人士都出來抨擊,我個人認為,大可不必關心,畢竟從古至今,這群人但凡見到草根有點起色基本鬥會出來罵幾句,我們習以為常就好。

沈巍值得被稱作大師嗎,大師是什麼意思,首先你們要懂,就是在某個領域有其較為突出的理論或能力以及又自成一派的風格。

一,在所有拾荒者中,能選擇讀書,在拾荒者中就算得上大師。

二,在所有網紅中,能不迷失自我,知道哪些人是為知識來哪些人是為利益來,在網紅中能稱作大師。

三,在所有為利益追逐的人中,在紅起來後,能堅持讀書堅持不透過這次機會賺收益,在所有商人眼中,能稱得上大師。

四,還能寫很多,不寫下去,反正也沒人看

最後,站出來酸別人的人中,你們自身有沒有值得被人尊重的一處,如果你連身邊一個尊重你的人都沒有,你有什麼資格不尊重別人,別人的生活有他的選擇權,網民是否喜歡沈巍也有他們自己的選擇權,關你們什麼事,吃飽了沒事撐著非得出來罵別人兩句才舒服?


宛如薔薇二月開


完全可以認同這種說法。

各位記得易中天教授麼,當時是怎麼紅的,在《百家講壇》用一種暫新的角度解說《三國演義》,大部分觀眾是第一次聽大學教授的這種講法,馬上火遍大江南北,《百家講壇》收視率也節節攀升。後來的于丹院長同樣也是。

現在的沈先生呢?為什麼會紅呢?難道他的水平可以比肩易中天教授,于丹院長麼?

我看未必!

他紅!因為:一、身份反差。我們認知中,乞丐一般只會討飯吃,或者是職業乞丐,或者是被強迫去的乞丐,他們一般都解決個人的身體本能問題,誰會去關心讀書的事。所以,一見沈先生這些,能對大家只知書名卻不知內容的書作相當的解釋,就覺得非常了不起。認為他掌握這些常人都無的知識有什麼用呢?這就是反差!二、現在的傳播需求。有這麼多自媒體,小視頻的,需要找到一個關注點去賺取常人的流量。當沈先生這樣具有巨大反差的人物生現時,立即抓住了大眾眼球,跟風人隨即衝上,所以在這女人賣胸和大腿,男人賣風景和商品的視頻中,象一絲清風颳來,你說他會不紅?以前的犀利哥的眼神,不也是一樣的麼?

就沈先生所講的內容層次而言,真只有本科一年級水平,遠遠比不上一個專家水平。


純叔無聊


大夥爭論的實質,應是沈巍蓬頭垢面、乞丐外形與談吐論道的反差。

通常一個乞丐只愁裹飢,那有閒心讀書論道?但沈卻不同,他編制在審計的,有固定的收入,不愁吃穿。使大家不解的是,沈思維正常,既懂歷史,又有文化,還力推垃圾分類,按說這些都是現今說的正能量!

但他為何久不洗澡、不修面、不換衣服,把自已淪為垃圾人?!就此而言,他又很不正常!

再就他的工資而言,他愧對大夥!愧對社會!審計局是事業單位,百姓的血汗錢養活著他,但他多年卻終日無所事事,不務正業遊閒狗蕩,難道老百姓真希望看到,用自己的血汗錢來養活一個寄生蟲般的垃圾人嗎?

故,大夥千萬不要再盲目崇拜一個垃圾人。


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