嶺上行者
《榮枯鑑》，是古時候五代時期一個宰相叫長樂老所寫，是一本較為經典的謀略著作。用今天的話來講，這本書就是寫“小人”，因此又叫“小人經”。
因為《榮枯鑑》一書就是告訴你怎麼樣看待小人，角度很獨特，什麼是小人？怎麼防範小人？怎麼對付小人？就是這些內容。
曾國藩說：“一部《榮枯鑑》，道盡小人之秘技，人生之榮枯，它使小人汗顏，君子驚悚……”
《榮枯鑑》句賞：
“仕不計善惡，遷無論奸小”。
你能不能走上仕途，當上官，並不是說來計算你做的好事多，還是你做的壞事多來決定，你會不會升官發財同樣也不是衡量你是否君子或是小人來決定。
“小人悅上，下不懲惡”。
小人的第一個特徵就是極會討好領導，領導喜歡這樣，也需要這樣；而小人身邊的幹活大眾都不喜歡這種行為，但這又有什麼用呢？你們是沒有權力給小人以懲罰的。
“直而無媚，上疑也；媚而無直，下棄也”。
做為員工如果只知道幹活，不知道“拍馬屁”，又太直，會被領導懷疑而不信任；而員工如果只知道給拍領導射馬屁，不好好工作，其他員工也會認為這人不實誠，討厭他，不跟他在一起。
祥河詩語
《榮枯鑑》這本書主要描寫了小人如何把"仁者見仁，智者見智"這句話用行動表現出來。更多的是反映了古代官場小人當道的局面，更針對性的把如何做成一個小人，一個人讓人氣憤而又讓很多人去奉承的一種行為，實則是一種反襯的手法在描寫，在更大揭露醜陋的同時反映了真善美應是社會盛行的風氣。現實往往不盡人願，而這本書恰恰就把這種行為描述的淋漓盡致，對於歷史是一種回顧，對現實具有敲打作用。現實中的社會，很多事情和書中描述的人物形象非常貼近，“牆頭草”“混水摸魚”“趨炎附勢”等等都是現實存在的情況，有時候我們需要把這些事擺出來，讓人們看到，正所謂“人心隔肚皮”，我們不怕得罪君子，但是我們要防範小人，所以說是給現實在寫照的同時，也能讓正氣在社會中飄蕩，以上就是我個人觀點，謝謝！
