圓明園和大明宮如果能有一個復活的話,你選哪個?

史話石說


大明宮和圓明園都是我國古代建築的巔峰典範,具有極高的歷史文化價值,也因兵火而毀於一旦。作為建築實體,它們己經不復存在,但是它們所承載的歷史值得永久記憶與流傳。因而與其完全復原,不如保存現有樣貌,供後人永久紀念。

唐代大明宮初建於唐太宗貞觀八年(634年),其位置在長安城北的龍首原上,唐高宗龍朔二年(662年)又進行了大規模的擴建,次年高宗便搬到了大明宮居住和處理朝政。自此以後,大明宮就成為了唐朝皇帝起居辦公之所,新的政治中心。唐朝末年,大明宮歷經多次兵隳,最終蕩然無存。大明宮不僅僅是唐朝的政治中心,而且對後代的建築文化產生重要影響。

清代的圓明園修築於康熙四十八年(1709年),1722年雍正即位後,對園子進行了擴展修建,此後的乾隆、嘉慶等皇帝都對其不斷擴建。1860年10月6日英法聯軍洗劫圓明園,搶掠文物,焚燒,同治帝時欲修復,後因財政困難,被迫停止,改建其它建築。八國聯軍之後,又遭到匪盜的打擊,終變成一片廢墟。

大明宮與圓明園都修建於古代封建社會的鼎盛時期,體現了古代中國的繁榮昌盛,這些建築不僅自身具有極高的文化、藝術價值,而且內部也收藏了大量文化寶物。只是後來王朝衰落,這些建築都成為破壞的不二首選。與其重建這些建築,不如保持現狀,更能體現歷史發展的變遷。


老照片


大家都知道,圓明園與大明宮算得上中國歷史有名的宮殿了,他們都前前後後經過數代皇帝的傾力之作,花費鉅額財政、動用數十萬苦工、工匠、又用了數百年時間建築而成。都可謂集當時藝術之最高、製作工藝之精湛、製作難度之複雜、豪華程度之奢靡.........堪稱當時世界宮殿之最。


如題,若非要復活一個的話:小編認為大明宮值得一看(如有不同意見,關注小編,歡迎指正)


一、唐-大明宮

大明宮:大唐帝國的大朝正殿,及唐朝的政治、經濟、文化中心和國家象徵於一身,它坐落於長安(今西安)北側的龍首原。

大明宮始建於公元634年,原名為永安宮,是唐太宗李世民準備開始建造,最初目的是為給太上皇李淵居住,以盡孝道,但未建成,李淵就駕鶴西去,根據史料記載,在唐太宗時期,大明宮並沒有規劃的規模很龐大,半年的工程建設並無多大建樹。

但在時隔28年後(662年),宮殿的建造才有了轉機,唐高宗李治在位大唐舉全國之力再興土木營建大明宮。由於皇帝的緊急需要,工程開展十分迅速,數十萬工匠集中到長安,一根根粗大的木材由南方運來。新宮的修建僅用了十個半月的時間,可謂神速。在各方面還沒有完全完善的情況下,唐皇室就迫不及待的搬進了新宮。唐高宗李治和武皇后成為了新宮的第一任主人,此次建設,奠定了大明宮的基本建築格局。

自唐高宗起,先後有唐朝17位帝王在此處理朝政,歷時達200餘年,可以說大明宮見證了大唐盛世的輝煌。大明宮是當時全世界最輝煌壯麗的宮殿群,其建築形制影響了當時東亞地區的多個國家宮殿的建設。

大明宮佔地3.2平方千米,相當於四個紫禁城,三個凡爾賽宮,十二個克里姆林宮,十三個盧浮宮,十五個白金漢宮,五百個足球場,被譽為千宮之宮、絲綢之路的東方聖殿。

唐昭宗乾寧三年(896年),大明宮毀於唐末戰亂。


二、圓明園

每當提起圓明園,每個中國人都會想到那段恥辱史,憤慨且又無奈!

沒有人能真正知道圓明園到底有多美?有多驚歎?

我們只能從史書中記載、及歷史遺留下來的殘垣斷壁、和世界各地博物館中被掠奪的財寶、繪畫來粗略瞭解。

而當代也有很多根據史書記載、遺留下來的設計圖紙、歷史殘骸等來“復原”當時盛景的還原圖,從中可以欣賞那歎為觀止的美景!

現在小編就簡單介紹下圓明園情況(如有不同意見,關注小編,歡迎指正):

圓明園始建於1709年(康熙四十八年),最初是康熙帝給皇四子胤禛的賜園;

總建築師:“雷”氏家族(皇家御用)

畫師們只是將現實和想象中的建築付諸於紙上(設計圖),而具體的建造實施者則是宮廷中的御用“樣式房”。 雍正時期,“樣式房”承擔著圓明園具體的施工和建築任務,它和“如意館”一樣也設在圓明園。這個機構當時由一個叫雷金玉的人為首的“雷”氏家族掌管。

在大清帝國200多年曆史中,幾乎所有的皇家建築都是這個家族的作品,包括故宮、三海、天壇、圓明園、頤和園、承德避暑山莊、清東陵和西陵……

他們會根據草圖,將圖上的建築景緻用具體的模型表現出來,供皇帝審查,模型的專業術語叫“燙樣” 。

圓明園中,有金碧輝煌的殿堂,也有玲瓏剔透的亭臺樓閣;有象徵著熱鬧街市的“買賣街”,也有象徵著田園風光的山鄉村野。園中許多景物都是仿照各地名勝建造的,如,海寧的安瀾園,蘇州的獅子林,杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照;還有很多景物是根據古代詩人的詩情畫意建造的,如蓬萊瑤臺,武陵春色。園中不僅有民族建築,還有西洋景觀。可以說,圓明園是中國勞動人民智慧和血汗的結晶,也是中國人民建築藝術和文化的典範。不僅如此,圓明園內還珍藏了無數的各種式樣的無價之寶,極為 罕見的歷史典籍和豐富珍貴的歷史文物,如歷代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等,堪稱人類文化的寶庫之一,也可以這樣說,它是世界上一座最大的博物館。

而多次毀滅性的打擊使這個“萬園之園”的圓明園隕落,殘垣斷壁........

第一次:咸豐十年(1860年)英法聯軍攻佔北京後,佔據圓明園。中國守軍寡不敵眾,圓明園總管大臣文豐投福海自盡,住在園內的常嬪受驚身亡。英國軍隊首領額爾金在英國首相帕麥斯頓的支持下,下令燒燬圓明園。3500名英法聯軍衝入圓明園,縱火焚燒圓明園,大火三日不滅,圓明園及附近的清漪園、靜明園、靜宜園、暢春園及海淀鎮均被燒成一片廢墟,安佑宮中,近300名太監、宮女、工匠葬身火海。使這座世界名園化為一片廢墟。大火連燒3天3夜,成為世界文明史上罕見的暴行。

第二次:1900年,八國聯軍攻佔北京的時候,慈禧太后帶著光緒帝倉皇逃往西安,圓明園附近的守軍和土匪開始洗劫這裡。

.........

第N次:民國時期,軍閥、官僚趁機開始對園中殘存石料巧取豪奪:京畿衛戍司令王懷慶派人拆毀圓明園內外圍牆,用其石材修建自己的達園;遠在東北的張作霖,也從圓明園拉走石料修築個人陵墓。

後面 直至徹底毀滅................


下面為圓明園幾處復原圖:

方壺勝境:1740年(乾隆五年)建成是圓明圓中最為美麗的建築。

海晏堂:是最大的一處歐式園林景觀。海晏堂正樓朝西,上下各十一間,樓門左右有疊落式噴水槽,階下為一大型噴水池,池左右呈"八"字形排列著我國十二生肖人身獸頭銅像。每晝夜十二個時辰,由十二生肖依次輪流噴水,俗稱"水力鍾"。


而現在的圓明園?

縱使圓明園的復原圖展現了當年皇家園林的魅力、奢靡、宏偉、壯觀。但歷史不應忘卻,圓明園現在殘垣斷壁的存在,是在為億萬中華兒女提醒:落後就要捱打!




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劉家五叔


我對於圓明園絲毫沒有惋惜,對於清朝也沒有絲毫同情,甚至有些幸災樂禍。

大家想知道為什麼嗎?

因為圓明園是滿清的私人樂園,裡面都是愛新覺羅家,滿漢官僚,八旗子弟掠奪老百姓的血汗鑄造的。

關於滿清這個政權,作為漢族人,中國人的角度我更是恨得深入骨髓。

作為漢族人,滿清敗壞人倫,泯滅人性,嘉定三屠,廣州大屠殺,揚州十日,滿清罪行罄竹難書。從滿清入關開始到永曆政權滅亡結束,中國漢族人口一億銳減到兩千萬。這些漢族人和滿清無冤無仇,只想安安心心的過好日子,結果孫之獬,多爾袞之輩卻要在精神上強姦漢族人,漢族人不願意屈服,滿洲貴族,漢奸們和清朝統治者就大發淫威,喪盡天良。

時至今日,滿清遺老仍然不承認這段歷史,甚至加以扭曲,美化,辮子戲滿天飛。這和日本右翼不承認昭和軍閥的暴行有區別嗎?

從中國人的角度看,我們的中國,物質文明和精神文明,本身一直處於世界的前列,從春秋戰國,我們就有民貴君輕,王子犯法和庶民同罪,仁政的觀點,這就是我們的民主思想,比西方領先一千年。從秦漢,我們的眼光就從中原放寬到了中華,奠定了中華民族的概念。從唐宋,我們更是創造了豐富的漢文化,精美的古代建築,華美的唐詩宋詞,在明朝,海外貿易更是讓我們接觸到了世界。中國五千多年都成了世界之巔,如今趾高氣揚的白種人當時面對黃皮膚黑眼睛的中國人是自卑的。

而清朝,由於野豬皮子孫們的愚昧無知,他們閉關鎖國,把他們落後於漢族平等意識的奴隸制文明帶到了漢族的土地,在全世界騰飛的時候,他們給自己的糟粕文化當做寶貝,中國失去了,工業化的最好良機。在明朝,中國正是可以把冷兵器轉化成火器的最好時期。

時至今日,清朝的奴性文化更是已經根植於很多人的思想裡,我們之所以有一些可笑的阿q,憤青,義和團甚至包衣都是拜清朝所賜。我們經濟也遠遠落後於西方國家,西方國家在明朝還沒有完全超過中國,結果如今生活水平卻領先我們一百年還要多。

清吹唯一可以吹的就是領土,當然了,說什麼清朝奠定統一,難道以前中國歷史上出現的朝代和民族都不算中國嗎?這麼多人代代相傳創造的一切都是他清朝的功勞?不僅如此,清朝還割地賠款,康熙打贏了俄國還割讓貝加爾湖,蘇武牧羊的地方。這已經準備敲響了喪權辱國的喪鐘。

滿清的八旗制度,滿漢官員的壓榨,上億人供養碩鼠,可以負責任的說,老百姓三百多年沒有真正的好日子過。康熙更是公然說老百姓一天吃三頓太多。什麼千古一帝,康乾盛世,真是沐猴而冠,恬不知恥啊。

所以,圓明園在我眼裡,不過是中國恥辱的象徵,早就應該和阿房宮一樣付之一炬。不用和我提什麼世界保護遺產,再華美,那也是愛新覺羅家的私人花園,對於老百姓,只有血和怨。

而大明宮,乃至明朝故宮,這才是我華夏的衣冠和璀璨文明的體現:

華夏五千年,本就留下了華美的衣冠,如果說中國是一個女子,那麼漢唐的建築,漢服,我們優秀的諸子百家思想,唐宋文學,就是這個女子的脂粉和骨肉。讓這個女子顯得淡妝濃抹總相宜。

而清朝,醜陋猥瑣的長袍馬褂豬尾巴,文字獄,剃髮易服,殺人放火對漢文明的毀滅性打擊,讓我們這個五千年輝煌歷史的國家已經找不到一點曾經光輝歲月的痕跡。

清朝,其粗鄙的糟粕文化,遠遠比不過我漢家文化的一角!

奪朱非正色,異種也稱王!

清風不識字,何故亂翻書?

如冉閔對於來自中亞的五胡所說,對於滿清這種倒行逆施者,我也想說一樣的話:爾等豬狗之輩尚且沐猴而冠,欺我漢族無天子乎?

圓明園的毀滅,在我眼裡只不過是英法聯軍替中國人報仇雪恨。對不起,我從來不承認清朝這個朝代屬於華夏文明的正統。

清朝一切的一切,都是在破壞,沒有在創造,清朝唯一給我們留下的瑰寶,就是紅樓夢,而且還是在曹雪芹對清朝的憎恨下寫的血書。

如今,一群滿遺,漢奸之後,妄圖繼續復辟其奴才文化,把民族團結和殺人放火刻意混為一談,偷換概念,可惜,中國人已經覺醒,他們的奴才文化也一定會走進歷史的垃圾堆。

但是,有生之年,我也有一個願望,作為漢族人,作為中國人,乃至作為華夏的炎黃子孫,那就是我堂堂中國,還要像是古代一樣,四方來賀!希望漢服,漢家建築在21世紀一樣可以復興!

倘若有來世,我希望還是華夏人。

清朝永遠消滅不了我們的身體,乃至靈魂,過去不會,如今,以後也一樣。

圓明園毀滅了,就是恥辱的倒塌,但是漢唐之風,我相信終會鳳凰涅槃,浴火重生!

凡日月所照,江河所至,皆為漢土!日月之光,江河之湧,定會讓一切妖魔鬼怪無處遁形。

華夏兒女加油,華夏道統在我們手中,定會重生。


放學後的teatime


肯定圓明園,大明宮跟圓明園比,大明宮就是個大農村,真沒可比性,人類發展都相差一千多年,科技含量,建築差距有多大,是沒法比的。

大明宮在唐朝算好的,但唐朝過後,還有其他王朝的宮殿,大明宮吹過頭了,趕故宮都差的遠,任何東西都是後來居上,這是不可逆轉的定律。

元明清的宮殿都比大明宮好,西安就愛拿不切實際的東西來炒作。


生活小樹林


答:我選擇唐代長安城外的大明宮

為什麼?因為它是舉行元旦、冬至大朝會和閱兵、慶典、受俘、上尊號等一係列重要儀程的場所,是唐代最重要的殿宇之一,性質類似於清朝故宮中的太和殿。

而圓明園雖然是清代集中西文化建築風格於一體地宏大建築群,但是,僅供皇室遊樂,居住而己。

而大明宮則是中華民族傳統建築的顛峰之作,其重要的主建築"含元殿"尤其規模宏大,其大門可供千人出入,七十年代初,文物保護單位歷盡千辛萬苦,細緻考證,終於完成含元殿外觀及建築剖面圖(見筆者拙照)

唐太宗李世民於貞觀八年(公元634年)在原隋朝禁宛中所建原名永安宮後改為大明宮,準備給太上皇李淵居住。


這樣宏偉、精巧的建築竟毀於光啟二年(公元886年)我國文物部門從1960年即開始對

此殿遺址的探查、發掘、測繪,經各方努力

終於完成各項數據和實測圖。陝西西安在八十年代後期即在原地仿建,成為旅遊和影視拍攝地,武則天女皇則在這裡執政達50年。

參考《文物》


良人執戟2


這樣的問題很顯而易見,一般人都會選擇大明宮,大明宮是唐帝國的正殿,何為正殿,就是皇帝理政開會的地方,是古代宮殿中最有權威,分量的宮廷重地,是當時世界上最豪華的宮殿,其面積是明清故宮的4.5倍,至於圓明園,只是清代皇帝遊玩散心的地方,兩者在作用上都大不相同,圓明園不管從那方都是跟大明宮無法比的,它只是皇家園林的一部分,你要如果問漢長安城跟唐長安城復建哪個,毫無疑問我會選擇漢長安城,世界上能和唐王朝比較的只有漢長安城,漢長安城是當時世界上最大的宮殿,能和大明宮比較的只有未央宮,大明宮作為唐代宮殿遺址現在國家已經復建了一部分,作為旅遊開發項目,完全有必要,至於圓明園根本就沒有復建的必要,說白了就是勞民傷財,建成了就只是為北京增添了一個公園而已,完全沒有必要



長安街知士


我更希望復原的圓明園,圓明園是集中華兩千年所有建築、人文、藝術、瑰寶於一體的萬園之園。

1、圓明園的二百餘年的修建過程

圓明園始建於1709年(康熙四十八年)。

1722年雍正即位以後,拓展並在園南增建了正大光明殿和勤政殿以及內閣、六部、軍機處諸多值房,欲以夏季在此“避喧聽政”。

乾隆帝在位期間除對圓明園進行增建,長春園,萬春園。

道光帝時,國事日衰,財力不足,但寧撤萬壽、香山、玉泉“三山”的陳設,罷熱河避暑與木蘭狩獵,仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。

1860年10月6日英法聯軍洗劫圓明園,搶掠文物,焚燒,八國聯軍之後,又遭到匪盜的打擊,終變成一片廢墟。

圖:長春園遠贏觀遺址


2、園中之寶,數不勝數,盡數丟失

從目前所存信息看,散失在國內外的各類圓明園文物至少有150萬件。由於記錄圓明園擺設的“陳設清冊”沒有留存下來,可能毀於戰火,因而失去了精確排查圓明園流失文物的依據,這個數字也只是一個估算。大英博物館中中國曆代珍稀之品現有3萬多件。法國楓丹白露宮中的中國館收藏了中國文物3萬多件。

(1)巴黎東方博物館-“保合太和”(青玉)與“圓明園印”(白玉)

(2)東晉顧愷之的《女史箴圖》《洛神賦圖》

(3)華盛頓弗利爾博物館-青銅器

(4)《四庫全書》

(5)十二生肖獸首


3、遭遇浩劫,淪為廢墟

(1)1860年:英法聯軍火燒圓明園

1860年,圓明園遭焚燬,建築絕大多數被燒燬,花草樹木也遭到嚴重損害。圓明園的中國園林部分並未成為一片廢墟,有些建築還保存得相當完整。但這場劫掠和焚燒,是這座名園災難的開端。

(2)八國聯軍進北京破壞主要是大量古樹被砍伐,甚至燒成木炭拿出去賣。同時,殘餘的陳設被洗劫,倖存的建築物被拆毀。


君之所見


不知道題主所謂的“復活”,是指什麼?若是原址復建,那麼無論是大明宮,還是圓明園,都沒有必要。

若是選擇留存,那麼,非大明宮莫屬。



“日之升,曰大明”,大明宮,是中國古代建築巔峰之作。

大明宮位於長安北側的龍首原。始建於唐太宗貞觀八年(西元634年),原名永安宮,是“三大內”(大明宮、太極宮、興慶宮)中規模最大的一座,稱為“東內”。大明宮佔地3.2平方千米,是明清北京紫禁城的4.5倍。



日本平城京、平安京宮城無論是宮殿佈局還是與郭城的位置關係,在很大程度上都是模仿了唐大明宮。

大明宮毀於唐末戰亂。


眾所周知,世界現存最大的木構建築群是北京故宮。

而現存最大的單體木構建築則是日本的東大寺。



中國碩果僅存的兩座唐代木構建築是山西五臺山的南禪寺和佛光寺。規模上小得多。

哀哉!大明宮!

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探微閣主


據史書記載,唐朝的長安城是我國曆史上規模最為宏偉壯觀的都城。它先是經隋文帝君臣建立的隋朝都城,反映出大一統王朝的宏偉氣魄。為體現統一天下、長治久安的願望,城池在規劃過程中包攬天時、地利與人和的思想觀念。“法天象地”,帝王為尊,百僚拱侍。為容納更多的人口以及遷徙江南被滅各國貴族以實京師的宏偉計劃,將城池建設得超前邁古,面積達84平方公里,是漢長安城的2.4倍,明清北京城的1.4倍。比同時期的拜占庭王國都城大7倍,較公元800年所建的巴格達城大6.2倍,是當時世界政治、經濟、軍事、文化中心之一。唐王朝建立後,又對長安城進行了多方的補葺與修整,使城市佈局更趨合理化,唐長安成為當時世界上最大的城市,也是世界上第一個人口達到百萬的城市。龍首原上大明宮的建立,使李唐王朝統治者更加佔有高亢而優越的地理位置。站在龍首原上,俯瞰全城,更顯一代帝國一統天下的氣度與風範。

大明宮是隋唐長安城的皇城,類似清朝的紫禁城。圓明園是清朝皇家的遊樂場,不能類比。

再就是大明宮發生的比如“玄武門事變”等在下以為比“八國聯軍”等有意思。PS:

據史書記載:唐高祖武德九年六月初四庚申日(公元626年7月2日)。當時的秦王、唐高祖李淵的次子李世民在唐帝國的首都長安城(今陝西省西安市)大內皇宮的北宮門——玄武門附近發動了一次流血政變,結果李世民殺死了自己的長兄(當時的皇太子李建成)和四弟(當時的齊王李元吉),得立為新任皇太子,並繼承皇帝位,是為唐太宗,年號貞觀,開始了歷史上赫赫有名的貞觀之治。

殺兄軾弟、逼父傳位,這種在東方傳統文化裡可以被稱為禽獸不如的行為,為何卻成就了一個偉大王朝的偉大時代呢?不才以為,按照現代心理學的觀點去看。當一個人做出離經叛道、與主流道德觀所不相符的事情後,心理會負有深深的罪惡感。為了消除這種罪惡感,他就要通過取悅大眾來實現。這正好說明了在李世民執政的50年裡,他不但提出了“兼聽則明偏信則暗”、 “民,水也;君,舟也。水能載舟,亦能覆舟”、 “國家法律不是帝王一家之法,是天下都要共同遵守的法律,因此一切都要以法為準。”等超前民主的施政方略,而且身體力行的去推而廣之的原因了。這種取悅大眾的心態不但成就了他自己,還造就了長孫無忌、房玄齡、魏徵等一大批賢臣名相,共同開創了一代盛世。


八國聯軍火燒圓明園一共2次,一次是清咸豐十年(1860年),英法聯軍入侵北京。第二次是清光緒二十六年(1900年),八國聯軍入侵北京,再次放火燒圓明園。

火燒圓明園 清咸豐十年(1860)英法聯軍攻佔北京後,於10月6日佔據圓明園。中國守軍寡不敵眾,圓明園總管大臣文豐投福海自盡,住在園內的常嬪受驚身亡。英、法軍隊洗劫二天後,向城內開進。10月11日英軍派出1200餘名騎兵和一個步兵團,再次洗劫圓明園,英國全權代表詹姆士·布魯斯以清政府曾將巴夏禮等囚於圓明園為藉口,將焚燬圓明園列入議和先決條件。10月18日,3500名英軍衝入圓明園,縱火焚燒圓明園,大火三日不滅,圓明園及附近的清漪園、靜明園、靜宜園、暢春園及海淀鎮均被燒成一片廢墟,安佑宮中,近300名太監、宮女、工匠葬身火海。成為世界文明史上罕見的暴行!

看了這些,你們認為該復活哪一個?


Jerry12474268


如果是復活(不是重建)中國宮殿,大明宮跟圓明園我都不選。

我選天下第一宮阿房宮

以歷史價值跟建築價值,阿房宮都遠遠大於大明宮跟圓明園。秦阿房宮不僅是秦代建築中最宏偉壯麗的宮殿群,中國古代宮殿建築的代表作,更記載著中華民族由分散走向統一的歷史,承載著華夏文明的輝煌記憶。


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